O unitate indivizibilă de timp este acum sau acum. În limitele timpului obiectiv și subiectiv, alegem calea. Alegerea este făcută, din păcate, pur și simplu. Pentru ceea ce conștiința noastră etichetă drept "plăcută", "frumoasă", "confortabilă", spunem "da". Lucrurile experimentate ca fiind "dureroase", "rele", "neplăcute", "incomode", spunem "nu".
Și noi trăim. Faptul că câștigăm, apoi cheltuim pe ceea ce este "frumos" și "delicios". Mai multe oportunități, cu atât mai scumpă este achiziția. Adevărat, este adesea ieftin și nu foarte confortabil "Nu" este amintit mai cald decât scump și confortabil "După". Viața în pensiune, disconfortul echipelor de construcție, golozopoe copilarie "Înainte", dintr-un motiv oarecare mai bine și mai nativ decât o mașină străină, apartament și vila "După". Dar aceasta este o problemă tipică a software-ului creierului. Ce urmează? Toate ca de obicei. Îngropă-te, ca să nu pui. Astfel, milioane de vieți sunt vulgare (vulgaris latin, obișnuit, de la "vulgus"). Și noi trăim. În ziua mea de naștere, mi sa oferit o oportunitate de a fi mulțumit de acest lucru. Până acum, și nu a înțeles ce.
Cu toate acestea, mai aproape de sfârșitul Calei, faptul că "după" este deja greu de suportat și se scoate, așa încât vreau ca spatele "după" să vină cât mai repede posibil. În ziua mea de naștere, am fost felicitat de faptul că cel mai în spate "după" a devenit mai aproape de mine încă un an. Mulțumesc.
Este adevărat că acest vulgarism banal este o alternativă. Există și aceia care nu trăiesc prin legea Căii. Când eram adolescent, un vecin mi-a luat o vânătoare de noapte. El și fratele său au mers pe "Zhiguli" pe drumurile de țară dintre câmpuri. Când iepurele a venit peste el, el a început să fugă dintr-un motiv strict în direcția farurilor mașinii. În timp ce vecinul conducea, fratele său se aplecă din fereastra mașinii și împușca un iepure dintr-o armă. Dar a meritat această creatură rea să sară la marginea câmpului, să lase farurile, apoi ar fi supraviețuit. Dar nu, alerga exact în direcția în care străluceau luminile ucigașilor. Și noi trăim. Fugim spre locul unde suntem "strălucită" de mass-media.
Eu însumi înțeleg cu greu toate acestea. Chiar încerc cu adevărat, câtă putere are creierul meu mic. Obișnuiții obișnuiți, care nu mor dintr-o pușcă pe drum, spun că, în afara timpului obiectiv și subiectiv, există un timp etern. Acest câmp. Este peste tot și nicăieri. calea trece prin câmp. Timpul este pătruns de veșnicie, precum și de drumul - câmpul. drumul este în câmp. Eternitatea este prezentă în timp. Eternitatea este un moment fix. La ora zero există totul și nu există nimic. Acolo, întreaga istorie a omenirii și universului și ca o ființă anterioară și ca purtător al prezentului.
Un exemplu de comunicare din timp în veșnicie este Sfânta Liturghie. În timpul Liturghiei, ne amintim în trecut (!) Timpul nu numai "crucea, sicriul, Învierea de trei zile, dar și a doua venire a lui Hristos pe pământ. Ceea ce nu a fost încă realizat în istoria pământească, la zero liturgică a timpului, este deja primul. Axa temporală a timpului Euharistiei a fost înghețată la zero fixă a vieții veșnice, care în afara adunării euharistice este numită viața secolului următor și chiar în această adunare este deja reală.
Prin urmare, Hristos evaluează toate axiologia eventuală în timpul mișcării din poziția eternității imobiliare. Soteriologia "fericirii" Predicii de pe Munte nu este în "aici" și "acum", dar nu în timpul "întotdeauna" fixat la zero. Iepurele se poate scufunda de pe drum în câmp. Pentru a face acest lucru, trebuie să sară în gaura de-a lungul drumului. Se va ascunde în întuneric, iar vânătorii lui îl vor pierde din vedere. Știind la intrarea în arhondarik al fiecărei mănăstiri din Athos este scris: "Dacă vei muri înainte de moartea ta, nu vei muri când vei muri".
Riscul de a sări în întunericul farurilor neclintite ale unui câmp sau într-o gaură pe șosea, care este aceeași pentru un iepure într-un înveliș civilizat, este nebunie și ispită. Dar pentru acei iepuri care nu intenționează să intre în cuptor, adică pentru cei salvați, este puterea lui Dumnezeu. Aceasta este singura lor șansă ca ei să nu-și sfârșească viața în mod vulgar ", ca toți ceilalți."
Am uitat deja de unde am început. La multi ani. Dacă reușesc să devin un iepure greșit, atunci serviciul meu funerar anual în rate pentru mine va deveni acum o poveste - indiferent, trecut sau viitor. Deoarece la zero la eternitate întreaga poveste este deja inexistentă.
Arhiepiscopul Alexander ROS
În inima materialului -
publicarea site-ului web al eparhiei Zaporizhzhya
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: