Filozofia secolelor XIX-XX
Friedrich Nietzsche a disprețuit creștinismul. În opinia sa, religia, omul sa înstrăinat de lumea reală și confunde capul cu povești de paradis, a dus la o slăbire a instinctelor care ne-au ajutat să supraviețuiască, a dat naștere la nihilismului și a fost cauza declinului culturii occidentale.
Cu puțin înainte de a se arunca în abisul nebuniei, Nietzsche a scris o carte numită "Antihrist", dedicată criticii criminale a creștinismului. În ea, Noul Testament este numit o compoziție atât de dezgustătoare încât nu o puteți atinge decât cu mănuși. „Gândește-te - exclamă filozoful -. Suntem în cronologia din prima zi neagră în istoria omenirii, în prima zi a creștinismului nu este dacă ar fi mai bine luate în considerare în ultima sa zi.?“
Friedrich Nitzsche (1844-1900)
Whip pentru femei
În cartea „Astfel Zarathustra“, Nietzsche spune că „oamenii sunt create pentru război, iar femeia pentru restul de războinici“, și pune în gura de cuvinte o femeie înțeleaptă vechi: „? Te duci la o femeie Nu uita biciul“. Bertrand Russell râs la filosoful german, care, aparent, frica de sex echitabil, și l-au răzbunat în absență pentru eșecurile din trecut în arena de dragoste. "Nouă din zece femei," a afirmat Russell, "ar pur și simplu smulge biciul din mâini".
Nietzsche a avut un respect deosebit pentru creștinism și nu au ajuns obosit să deschidă partea lui întunecată. Deci, pentru mortificare, el a scris că este virtute destul de îndoielnică „iar pentru cealaltă jumătate, și toate vice.“ În cartea „Dincolo de bine și rău“ filosof suficient pentru a face haz de stilul literar al Scripturilor: „Pe partea lui Dumnezeu era foarte natură să învețe limba greacă, este păcat că el nu sa deranjat să-l învețe în mod corespunzător.“
În cartea „Amurgul idolilor“ este șeful „meu imposibilă“, în care Nietzsche exercitarea inteligența lor, unii obsmeivaya nu folosesc filosofii ei respectate și scriitori. Seneca el numește toreador de virtute, Rousseau - un străin, rătăcitor înapoi la natura răului, Schiller - trompetist moralitatea Säckingen, Dante - hienă compune versuri în morminte, Kant - cant fi, caracterul inteligibil, Liszt - șeful școlii de fluență (pentru femei), George Nisip - lactea ubertas sau vacă de numerar cu "stil fin".
Refuzarea este evidentă
Despre înțelepciunea legendelor lui Socrate. Dar legenda a inclus și uimirea sa uimitoare. Filozoful era scurt și chel, cu ochi mici, o gură uriașă și nări largi. Își bate piciorul și se mișca tare în timpul plimbării.
Pentru cultura greacă cu idealul ei de frumusețe, această apariție a fost o formă de insultă și, de fapt, o dovadă a nelegiuirii gânditorului.
Cu toate acestea, Socrate a avut mulți admiratori printre tineri. Nietzsche a spus că Socrate este compensată printr-o deformare fizică a dialecticii (în sensul său vechi ca arta de a conduce litigiului) și a făcut gândirea rațională în instrument de seductie. Potrivit lui Nietzsche, neglijare, abandonarea instinctivă în favoarea rațională a marcat începutul sfârșitului filosofiei și întreaga civilizației occidentale.
- Domnule, m-ați recunoscut!
Nietzsche adoră animale (nu este un accident în lucrările sale atâta simbolism asociat cu animalele), iar oamenii în cea mai mare parte disprețuiește, în special contemporanii săi. Câteva zile înainte de a cădea în nebunie, el plângea, îmbrățișând calul, care a fost bătut cu un bici de un șofer nemilos. Nu este surprinzător că filosoful a considerat datoria lui de a formula o atitudine față de teoria lui Darwin: "Maimuțele sunt prea bune ca o persoană să vină de la ei".
Efectuarea în ceață seara încețoșa ideea revenirii veșnice a (așa cum a scris în caietul lui, „șapte mii de picioare deasupra nivelului mării, și incredibil de mare deasupra lumii de oameni“, Nietzsche a revenit din nou la el și din nou. În cartea „Știința veselă“ a revenit idee își găsește contururi clare: „Această viață ca tine înseamnă că este acum trăiesc și a trăit, vei trăi din nou și din nou, de nenumărate ori, și nu va fi nimic nou, dar fiecare durere și fiecare plăcere, fiecare gând și suspin și totul inexprimabilă mici și mari în viața ta ar trebui să fie deci din nou vin înapoi la tine, și în același mod și în aceeași ordine -. De asemenea, acest păianjen și această lună între copaci, bine și este un moment, și am clepsidră veșnică de ceasuri de existență sunt întoarse încă o dată - și tu, împreună cu ei, un bob de nisip! "
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: