Tibetani - un popor de aproximativ 6,5 milioane de persoane, dintre care 6,2 milioane trăiesc în China.
Tibetul era independent până în 1949, când a început invazia chinezilor în țările tibetane. În 1959, după preluarea finală a Tibetului de către China, multi tibetani condus de Dalai Lama a fugit în India, în cazul în care există în prezent aproximativ 190.000 de tibetani, care sunt concentrate în principal în două state din Himalaya: Sikkim și Himachal Pradesh.
Majoritatea tibetanilor mărturisesc budismul, care a pătruns în Tibet în prima jumătate a secolului al VII-lea.
Apoi sunt cele mai frumoase, după părerea mea, faimoasele fete și femei tibetane: cântăreață, actriță, câștigător al concursului "Miss Tibet", precum și "prințesa din Tibet".
locul 9: Yabshi Ban Rinzinvangmo / Yabshi Pan Rinzinwangmo (născut 1983 în Beijing, China.) - activist chinez socială purtând titlul neoficial de "Printesa din Tibet", după cum ea este fiica lui Panchen Lama X. Panchen Lama este considerată în budismul tibetan prin emanarea Buddha Amitabha, adică. de fapt, Yabshi Pan Rinzinvangmo este fiica lui Buddha.
În istoria budismului tibetan, acesta este singurul moment în care clericii acestui nivel și-au părăsit urmașii după ei. Panchen Lama, asemenea lui Dalai Lama, acceptă jurăminte monahale.
După revoltei tibetane din 1959 al XIV-lea Dalai Lama a fugit din Tibet în India și Tibet a devenit lider al Panchen Lama X, care a recunoscut în primul rând guvernul chinez, dar trei ani mai târziu, a criticat metodele violente ale Chinei în Tibet. După aceea, Panchen Lama a fost deposedat de toate posturile sale, el a declarat un „dușman al poporului tibetan“ și pus sub arest la domiciliu la început, și apoi închis, unde a fost eliberat în 1977. În 1978, după ce a refuzat jurămintele monahale, Panchen Lama a decis să înceapă o familie și sa căsătorit cu o femeie chineză numită Li Jie, care era doctor.
Panchen Lama X cu soția și fiica sa
Lhakpa Tsamchou în filmul "Himalaya"
Locul 2: Sonam Wangmo (născut în 1977, Regiunea Autonomă Tibet) este o actriță și cântăreață chineză. După naționalitate - Tibet.
Alan cântă un cântec pentru filmul istoric chinezesc "Bătălia de la roca roșie"
"Poligamia sau căsătoria în tibetană
Acesta este rândul, și totul este exact opusul, mai degrabă decât în țările arabe. În polonizarea Tibetului există o lungă perioadă de timp și nu este explicată aici prin dragostea femeilor și nu prin lipsa lor, ci mai ales din motive economice. Faptul este că familia săracă este mai ușor să dea mireasă unei singure mireasă, făcându-i soție pentru toți fiii și păstrând pentru ei un adăpost comun pentru părinți. Prin urmare, motivul cel mai important pentru polandria din Tibet este oportunitatea de a păstra proprietatea familială, a cărei diviziune ar putea devasta mulți tibetani.
În astfel de familii este obișnuit să se căsătorească numai fiul cel mare, care moștenește toată proprietatea familială, iar frații mai tineri se înscriu pur și simplu în această căsătorie. Toți frații păstrează gospodăria împreună și vizitează pur și simplu patul de căsătorie al soției, lăsând pantofii lângă ușă ca semn de avertizare pentru restul. Apropo, legătura dintre socru și nora în astfel de familii este de asemenea considerată naturală. Problema paternității în astfel de căsătorii crește foarte rar. Toți copiii au o mamă comună care le educă, iar toți băieții, precum și tații lor, vor avea o soție comună.
Poligamia și celibatul călugărilor din Tibet au provocat o mare concurență între fete și o atitudine de susținere față de afacerile extraconjugale. În cazul în care o femeie necasatorita a rămas însărcinată, tatăl copilului ei nenăscut este obligat să lucreze în familia ei cu două săptămâni înainte și după naștere, iar apoi părinții fetei sunt recunoscător pentru tipul și lasă-l să meargă pe toate cele 4 laturi, iar nou-născut se face referire la copiii lor.
Multe femei tinere din Tibet poartă un colier de monede în jurul gâtului lor, fiecare monedă simbolizează un cadou amoros de la iubitul ei. Dacă monedele din colier sunt mici - aceasta înseamnă că fetița nu este foarte populară printre bărbați, iar șansele de a se căsători cu ea sunt foarte mici. Un roman cu un străin este apreciat mai presus de toate și este notat într-un colier de o minge de corali. Prin urmare, proprietarul mai multor bile de corali poate fi căutat de la mai multe familii deodată.
Povestea unei fete care a participat la cursuri internaționale de engleză:
Cu câțiva ani în urmă, am fost la cursuri de engleză, unde au studiat oameni din întreaga lume. În clasă am făcut în mod constant rapoarte despre tradițiile sau cultura țărilor noastre (ceea ce este foarte interesant, pentru că este un lucru când citiți despre el și altceva, atunci când nativul spune el însuși. Din nou, puteți pune întrebarea). Și între noi era un monah-rasstra tibetan. Și ne-a povestit o poveste minunată despre relațiile familiale tradiționale.
Astfel, NJ ne-a raportat că modelul familiei, care deja a dispărut deja, dar rămâne în sate îndepărtate, este poligam. O femeie se căsătorește cu toți frații familiei, mutându-se în casă.
Dacă casa are frați mai mici, atunci ei așteaptă vârsta majorității și se căsătoresc cu ea. Mireasa este selectată pentru vârstă mijlocie, cea mai mare, dar sub toate frații (adică atunci când bătrânul este complet vechi, există încă un tânăr disponibil, care, după cum a remarcat NJ, este foarte util pentru sănătatea femeii). Cu cât mai mult în familia de fii, cu atât este mai atractivă mireasa pentru casă, cu atât mai mare număr de susținători ai familiei face casa mai prosperă.
Pentru o familie în care doar unul sau doi fii, o mireasă bună nu va fi dată. Va trebui să ne mulțumim fie cu orfanul, fie cu ce a mai rămas. Un astfel de model este convenabil deoarece lasă o moștenire, nu este necesar să se împartă economia, adică de-a lungul anilor, teoretic ar trebui să crească și să se extindă.
În acest scop el și-a terminat discursul și a cerut să pună întrebări, dacă dintr-o dată nu este clar. Chinezii nu aveau nici un fel de întrebări, desigur, dar noi, digerând (mai precis, NU
digerat) ceea ce a fost auzit, a început. Primul a fost francezul:
- Și cum se rezolvă problema când cineva doarme cu soția lui?
NJ nu a înțeles întrebarea.
El a fost explicat în diferite moduri, el a fost surprins:
- Nu există nici o problemă, aceasta este decisă de soție.
Francezul a fost ofensat:
- Și alții care așteaptă? Este un orar?
- Nu există program. Pe cine va suna, el merge.
Fetele s-au înmuiat. Am auzit că Tibetul este Leagănul civilizației și Centrul Universului, dar acum a dobândit trăsături reale, într-adevăr, cât de înțelept este aranjamentul.
- Și dacă nu sună tot timpul și nu sună? - îngrijorat de un soț tibetan îndepărtat, francezul.
- Deci, el trebuie să încerce să merite atenția ei. Este mai bine să lucrați, de exemplu.
Francezul fluieră. El a simțit că tibetanii undeva nu înțelegeau ceva și era nerăbdător să aducă situația la un numitor ușor de înțeles. Încercând să facă mai multe vizite, el, totuși, se odihnea invariabil pe calm "decide ea".
- Și al căror soră sunt copiii? - Ridicat mâna unui maghiar-nou-născut.
- Cui? Toți, deși în unele sate era considerat - fratele mai mare.
- Nu disting între părinți?
- Nu, nu este.
- Și nu sunteți interesat să știți care dintre cei 10 fii ai voștri este al tău?
- Toată a mea.
- Aha, schaz! - partea masculină a clasei a revigorat.
- Nu contează. Acești copii aparțin aceluiași gen, și dacă unul dintre părinții vor muri, alții vor hrăni toți copiii ca ea, și mama, și așa că nu contează cine e tatăl copilului ei, ea va avea grijă de toate la fel, dar cei mai mulți bărbați hrăniți copiii ei , cu atât mai bine.
- Și ce zici de gelozie? Frații nu sunt gelosi, nu te certa? - francezul nu sa oprit.
- Cum pot fi ei gelosi, daca aceasta este intreaga lor sotie?
- Ei bine, drept, la toate?
- Absolut. Probabil.
- Ei bine, ai fi cu adevărat fericit să-l vezi pe fratele tău să se ducă cu soția ta în dormitor?
- Deci și aceasta este soția lui.
- Deci nu ai o afacere?
- Nu, nu este.
- Și dacă un vecin aruncă o privire asupra soției tale, nu-ți pasă?
- Cum arata?
- Și aici este! - și francezul a portretizat sfidătorul, priyamo
O privire înfricoșătoare și o sprânceană.
- Nu, nu este. Vecinul nu pare așa. Poate fi ucis.
- AAAAA. - a strigat clasa, mulțumită de faptul că gelozia încă mai există și înseamnă, dacă Shakespeare s-ar fi grăbit acolo mai îndeaproape, atunci totul ar fi acolo. Totul este ca și oamenii.
Dar o altă întrebare ma tulburat:
- Și dacă soția nu dorește să îndeplinească îndatoririle maritale cu unii dintre soți?
- Cum nu este de dorit? - a surprins Nzhi, gândul european a pus-o din nou într-un gol, - Cum nu vrea?
Apoi toate fetele au început să se explice reciproc în zadar:
- Și așa nu vrei!
- Ei bine, nu-mi place unul, chiar tăiat!
- E foarte rău, nu funcționează bine, înăuntru.
- Ei bine, ea nu poate merge cu el, cu toate fără probleme, dar cu asta - ei bine, nici un fel!
Francezul și maghiarul sunt unanimi în bucuria lor:
- Și aceasta este problema ei.
Fetele au început să se joace, bazarul a început să zidească pe perete, care ar fi fost îndelung răbdător, dar sa oprit într-o clipă, rupând pe vocea liniștită a lui Nzhi:
- Nu, nu este. Aceasta este doar problema lui. Este o mare problemă.
Ne-am liniștit. Și ne-a povestit o poveste tristă despre faptul că, dacă un soț nu vrea să doarmă cu un soț sau nu-l place, astfel încât el să nu mai poată supraviețui, atunci începe o dungă neagră în viața unui bărbat.
În primul rând, când displacerea nu este încă anunțată oficial, el încearcă să-și merite favoarea. Frații îl ajută treptat. Dacă nu există succese, atunci i se acordă o perioadă de probă, iar dacă acest lucru nu duce la un rezultat bun, atunci ultima carte intră în joc. Ultimul: o soacră vine la o femeie.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: