Relațiile extramaritale sunt practic o zonă puțin explorată a relațiilor maritale. Studiul științific al acestora prin interviuri, chiar dacă anonim, este dificil, deoarece informațiile obținute se referă la dezaprobă în mod tradițional de fenomen social, și, prin urmare, pot fi incomplete sau distorsionate. Cu toate schimbările din moralitatea sexuală din ultimele decenii spre o mai mare toleranță, spre exemplu față de relațiile premaritare, atitudinea față de relațiile extra-maritale este mult mai puțin tolerantă. IS Kon explică acest lucru prin faptul că afacerile extraconjugale sunt considerate printre popoarele tuturor țărilor ca fiind o trădare, o încălcare a obligațiilor lor.
Relevanța cercetării este determinată de faptul că adulterul este considerată în mod tradițional conștiința publică ca fiind unul dintre cei mai importanți factori de dezintegrarea familiei, care reprezintă amenințarea maximă la integritatea căsătoriei și distruge profunda fondare - interacțiunea maritale. Pentru un partener, trădarea unui soț este o traumă mentală puternică și provoacă adesea comportament autoagresiv (de la alcoolizare la tentative de suicid). Experiența gelozie, frică, resentimente dăunătoare în sine, afectează simțul onoarei și demnității personale, și de multe ori face situația unei crize asociată cu adulterul, insolubil fără ajutorul profesional al unui psiholog.
Conceptul căsătoriei este cel mai apropiat de conceptul de căsătorie, de căsătorie. Etimologia cuvântului "căsătorie" este legată de verbul care trebuie luat, adică. intrați în "proprietatea lor" (soț, soție), luați pentru un anumit scop, luați în posesie pe cineva (ceva).
Adulterul, infidelitate, adulter, desfrânare - se alătură celor necăsătoriți sexual, sexuale cu persoane din alte cupluri căsătorite sau bărbați și femei singure.
Adulterul este asocierea voluntară cu un partener extramarital, în care unul dintre soți intră în secret sau fără permisiunea persoanei căreia ia fost încheiată căsnicia.
Potrivit dicționarului limbii ruse SI Ozhegov, adulterul este interpretat ca o încălcare a fidelității față de persoana cu care se încheie unirea căsătoriei. Sub noțiunea loialității, trebuie să înțelegem persistența și imutabilitatea în sentimente, relații, în îndeplinirea îndatoririlor, datoriei. Se poate observa că noțiunile de trădare și loialitate sunt subiective, adică fiecare partener al unui cuplu căsătorit și al unui cuplu căsătorit ca întreg au dreptul să-și determine atitudinea față de ei.
În funcție de condițiile de implementare, se disting mai multe tipuri de infidelitate maritală:
1. Un contact aleatoriu, extramarital, este un caz izolat de infidelitate, care nu are nimic de-a face cu o anumită persoană. Poate să apară din nemulțumirea nevoii sexuale în legătură cu abstinența sexuală forțată sau ca o modalitate de a vă dovedi viabilitatea sexuală.
2. Aventurile sexuale erotice sunt episoade sexuale extramaritalice care se bazează pe dorința de diversitate sau pe dobândirea unei noi experiențe sexuale.
3. Fornicarea este o trădare, caracterizată printr-o lungă durată și apariția atașamentului emoțional.
Trădarea este un semn al disarmamentului marital și indică existența diferitelor contradicții și conflicte între soți. Nefiind întotdeauna consecința încălcării relațiilor sexuale în căsătorie, infidelitatea relevă de multe ori faptul de nemulțumire față de nevoile psihologice ale uneia dintre părți în dragoste, intimitate, acceptare, respect, etc. În plus, se poate întâmpla și în familii destul de armonioase cu relații maritale de succes și stabile. În general, o astfel de trădare ar putea fi din cauza nevoii de senzații noi: oamenii sunt în căutarea pe partea laterală a unei varietăți de experiențe sexuale, femei - în cele mai multe cazuri, caută satisfacție de la curtează atmosfera, atentia si grija pe care ei nu au în căsătorie.
Kazimierz Imelinsky a menționat că tendința de schimbare este determinată nu numai de instinctul sexual, ci și de dorința obișnuită a omului de a căuta noi experiențe. În domeniul sexual, acest lucru se manifestă prin căutarea de noi parteneri. Semnificația are trăsături de personalitate ca abilitatea de a lega contactele, curajul și capacitatea de sacrificiu de sine. Păstrarea dimensionalității nu depinde atât de dorința de a controla manifestarea instinctului sexual, cât și de controlul selectiv al dorinței de schimbare și a noilor impresii în domeniul erotic-sexual. Motivul pentru un astfel de control poate fi iubirea sau un sentiment de datorie.
Printre motivele infidelității maritale se disting următoarele trei grupuri:
1. Caracteristicile individuale ale partenerilor de căsătorie:
- încălcarea identității sexuale a partenerului în căsătorie, forțându-i să-și dovedească masculinitatea (feminitatea), să intre în noi relații sexuale;
- trăsăturile de personalitate pathocharacteriste ale soților. De exemplu, teama de a fi absorbit de la un partener de împerechere cu o organizare schizoidă a personalității, care îi determină să se angajeze în afaceri extraconjugale, pentru a regla distanța psihologică în subsistemul matrimonial.
2. Factorii microsisteme:
- încălcarea relațiilor maritale;
- Incompatibilitate maritală (în primul rând sexuală);
- lipsa intimității emoționale între soți;
- răcoarea sentimentelor în căsătorie;
- răzbunarea unui partener cu altul pentru suferințele provocate;
- lipsa de sentimente reciproce în căsătorie (este o încercare a unui iubitor, dar respins partener de căsătorie pentru a compensa lipsa de iubire în căsătorie);
- dezamăgirea soților unul în celălalt;
- abstinența sexuală a partenerului în căsătorie, asociată cu boala soțului, absența sa lungă etc.
3. Factori macro-sistem:
- actualizarea scenariilor de familie;
- mesaje transgeneraționale. De exemplu, o femeie care a fost credincioasă soțului ei toată viața, poate sprijini în diferite moduri trădarea sau comportamentul tipului promiscuos al fiicei sale.
Printre factorii care însoțesc adulterul se numără: motivația inadecvată pentru căsătorie; rutina căsătoriei; dependențele chimice și nechimice ale unuia dintre parteneri; diferența de vârstă mare între soți; averea materială scăzută a familiei; lipsa de petrecere a timpului liber al soților; o mulțime de timp liber cu unul dintre parteneri.
În ceea ce privește adulterul, există acum câteva puncte de vedere:
1) trădare - o situație de căsătorie periculoasă și distructivă;
2) înșelăciunea permite sprijinirea relațiilor matrimoniale moarte.
Trădarea poate efectua o serie de funcții, reprezentând:
1) modalitatea de a încheia relațiile maritale și de a constata existența insolvabilității căsătoriei;
2) modul de atragere a atenției partenerului de căsătorie și trimiterea acestuia a unui mesaj meta-mesaj despre nemulțumirea anumitor nevoi;
3) modul de a menține relațiile maritale prin realizarea nevoilor, lipsa de satisfacție a căreia este căutată în căsnicie destul de acut;
4) joc scenarii de familie;
5) o modalitate de a compensa sentimentele de inferioritate, de a crește stima de sine.
La stabilirea faptului de trădare, partea vătămată poate răspunde sub forma:
A) agresiune: dacă soțul este caracterizat prin independență emoțională, atunci întrerupe relația, gestionarea comună a economiei, necesită încheierea afacerilor extraconjugale și amenință cu divorț;
B) protecția: partidul înșelat doar încetează parțial relațiile matrimoniale prin limitarea manifestărilor emoționale, manifestări ale dragostei și dispunerii, dar continuă gestionarea comună și relațiile sexuale, folosește diferite moduri de a-și păstra partenerul în familie;
C) ignorând: pretinde că nu observă și nu știe despre trădare sau se comportă ca și când nu îi pasă.
Adulterul este strâns legat de noțiunea de frică. Sentimentele de teamă sunt experimentate de ambele părți. Dar dacă iubitorii se simt ca o teamă "tehnică" că nu vor fi prinși, atunci victima trădării trăiește mult mai mult chin. Experiențele victimei trădării sunt asociate cu teama de a-și pierde soțul, și cu acesta un mod de viață stabilit, obișnuit; există o teamă de apariția de noi probleme și dificultăți care vor trebui să fie depășite din nou; teama de a fi dezonorat în ochii prietenilor, cunoștințelor, rudelor; teama de a contracta boli cu transmitere sexuala. Majoritatea soților "afectați" simt că sunt mult inferior iubitorilor. Această situație agravează în continuare teama că partenerul de familie va fi luat, iar familia va fi înfrântă.
Există două puncte de vedere asupra trădării. Potrivit primului, tradiția, trădarea este o situație periculoasă, distructivă a căsătoriei. Potrivit unui altul, trădarea permite susținerea unei relații maritale moarte. De exemplu, K. Whitaker consideră un amant (iubitor) ca un "psihoterapeut pe partea" unuia dintre soți. Între timp, în majoritatea cazurilor, infidelitatea maritală amenință încă integritatea familiei ca sistem. În ciuda faptului că trădarea are loc în diadul matrimonial, consecințele acesteia au un impact asupra întregii familii ca întreg. Ele pot fi încălcate nu numai căsătorit, dar, de asemenea, relația părinte-copil, care se manifestă în apariția unei varietăți de anomalii structurale ale familiei, cum ar fi ierarhia de coaliție între generații inversat, inversiunea de rol.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: