În al doilea rând, sociologia este direct legată de viața societății și, în sensul că aceasta rezolvă problema, ne confruntăm cu omul și umanitatea - așa cum sunt în relație cu sociologie sunt deja sociologice - îmbunătățirea SA-ma, în curs de dezvoltare, îmbogățind societatea ZNA relevante , și cu noi materiale teoretice noi și instrumente de cercetare mai avansate.
Și, în sfârșit, în al treilea rând, relația dintre sociologie și viața societății se manifestă în impactul imediat, direct, numai complexului său teoretic, metodologic și cal și metodică asupra vieții publice de către cei în acest moment funcții specializate, este prin însăși natura sa, ca știința în general și ca o disciplină științifică specială specială este chemată să o îndeplinească.
În literatura modernă, există opinii diferite cu privire la funcțiile pe care sociologia trebuie să le îndeplinească ca știință: nu există o viziune general acceptată asupra numărului acestor funcții sau a listei lor. Rezumatul general al acestei probleme este redus aproximativ la următoarele.
Sociologia îndeplinește următoarele funcții în viața societății moderne: 1) teoretic-cognitiv sau pur și simplu cognitiv
Funcția cognitivă a sociologiei este funcția sa atributivă și esențială. La urma urmei, știința nu este altceva decât procesul cunoașterii. Această funcție de sociologie nu a putut fi spusă dacă studiul sociologiei subiectului său avea o semnificație pur practică și aplicată.
Cu toate acestea, știința are mai mult decât un sens aplicat, adică. Știința, inclusiv sociologia, este de asemenea legată de curiozitatea omului, care este proprietatea sa naturală. Această funcție a științelor ajută o persoană să înțeleagă ceea ce îl înconjoară, care este mediul în care trăiește, ce este el însuși, care este locul său în lume, care sunt destinele omenirii?
Al doilea, împreună cu funcția cognitivă, cea mai importantă a sociologiei ca știință, este funcția ei practică. Este cea care determină astăzi valoarea principală a cunoștințelor sociologice.
O funcție de prognostic este o funcție științifică generală. El își dă seama de dorința noastră naturală (ca ființe inteligente) de a privi în viitor. Pentru științele sociale și, bineînțeles, mai presus de toate, liderul lor - sociologia, această funcție este cea mai caracteristică. Sociologia nu va merita prea mult dacă este lipsită de această funcție. Realizarea de predicție, aceasta permite oamenilor să ia decizii corespunzătoare, cu mai puține pierderi vyho-dit de diferite tipuri de dificultăți, nu merge mai departe prin încercare și eroare, și intenționat, cu bună știință și. prin urmare, cu costuri mai mici. Desigur, acest lucru are loc doar atunci când sunt pretinse previziuni sociologice - ele sunt luate în considerare și decurg din ele. Sociologia raționalizează societatea umană, sporește "eficiența" vieții sale.
Prognoza sociologică nu se bazează pe presupuneri, ipoteze si nu pe intuitie singur, cu toate că rolul acesteia din urmă în domeniul științei este foarte mare, sau spune, perceptia extrasenzoriala, precum și pe datele obținute în urma științifice Explorare-Bani. Deși, probabil, nu poți prezice nimic, cum se spune, de 100%, dar cu atenție de lucru cu fapte obiective, bazându-se pe teoria-Tory sociolog calificat poate oferi societății și Nye diferitele sale institutydostatochno perspectivă sociologică de încredere.
Funcția practică a sociologiei nu se limitează la valoarea pur aplicată. Este mai largă. Putem vorbi, de exemplu, despre influența indirectă a sociologiei asupra vieții practice a societății prin educarea, evidențierea impactului ei asupra unei persoane, a vieții acesteia - personală (personală) și socială.
Și, în sfârșit, despre o altă semnificație a sociologiei în viața societății - rolul ei în viața spirituală a oamenilor. Unii îl identifică cu o funcție ideologică, alții cu o funcție critică și alții cu o funcție ideologică și educativă; a patra - cu funcția educațională a sociologiei.
Într-adevăr, atât prima, cât și a doua sunt adevărate. Cu toate acestea, afirmația, cu atât mai mult fără rezerve, explicații, că sociologia îndeplinește o funcție ideologică, este cu greu justificată.
Inaccesibilitatea ideologizării sociologiei a fost avertizată de E. Durkheim. „Rolul sociologie, - scria el - trebuie să constea tocmai pentru a ne elibera de toate părțile, mai degrabă decât în contrast diferitele doctrine ale noii doctrine forțează mintea să ia în legătură cu aceste probleme o poziție specială, care poate fi doar inspirate de știință prin directă contactul cu lucrurile. Numai ea poate învăța rațiunea cu respect, dar fără fetișism despre instituțiile istorice, oricare ar fi ele ... "[1]. Și mai departe: "Sociologia nu va fi nici individualistă, nici comunistă, nici socialistă ..." [2]. Ca unul dintre astfel de sociologie a științei nu ar fi, pentru că ar fi o știință, pentru că ar fi într-un astfel de caz, nu să-și exprime, și să transforme faptele și ce prinvany doar individualismul, comunismul și sociologie.
Sociologia are un caracter comun (universal) și nu un tip de clasă privată sau un grup (corporativ). Vocația sa este să urmărească faptele, adevărul și să servească raționalizarea generală a societății; Sociologul ar trebui, dacă este posibil, să evite judecățile evaluative și normative. Cel puțin, afirmația despre funcția ideologică a sociologiei ar trebui să fie însoțită de o prudență pozitivă sau negativă este calitatea ei. Deși sociologia își îndeplinește acum rolul său ideologic, ea nu este o manifestare a puterii sale, ci a unei slăbiciuni care decurge din dezvoltarea ei insuficientă. Nu trebuie uitat că în cazul în care începe ideologia, știința se termină acolo. Și acolo, unde domnește știința, nu există nicio nevoie specială de ideologie. Desigur, datele sociologiei pot fi folosite în scopuri ideologice. Dar din nou, sociologia nu are de a face cu ea; aici de afaceri deja în sociologi: cât de mult pot personifica o știință, să fie adevărat la adevăr, servesc dezinteresat.
Același lucru este valabil și pentru ideea funcției critice a sociologiei ca știință. Această idee a fost odată dezbătută în sociologia occidentală. Chiar mai atrăgătoare atribuită acestei, în multe privințe ipotetice, funcției sociologiei în tradiția sociologică marxistă. Între timp, critica nu este decât o parte, alături de partea apologetică, a oricărei doctrine ideologice. Dacă vorbim despre faptul că sociologia ar trebui să fie critică - trebuie să recunoaștem că cel puțin poate fi apologetică. Ultimul înseamnă protejarea de către sociologia a unui anumit tip de valori în societate sau a intereselor unor grupuri de oameni, națiuni etc. Și critica unor valori și protecția (scuze) a altora nu mai este o funcție a științei, ci o funcție a ideologiei. Afacerea științei nu este de a critica sau de a apăra nimic sau de cineva, ci de a explica ce se întâmplă în societate, cum se întâmplă, în ce direcții se desfășoară procesele și ce le motivează.
Același lucru trebuie spus despre normalitatea sociologiei ca o altă funcție ipotetică a sociologiei, care, împreună cu critica și apologetica, este funcția ideologică a acestei științe. Pentru recunoașterea normalității sociologiei ar însemna că sociologia nu este preocupată de ceea ce este, ci de ceea ce ar trebui să fie. În acest sens, nu putem să ne întrebăm: din punctul de vedere al cărui "ar trebui să fie" - cu "ca filistin" sau cu "ca om de știință"; din punctul de vedere al guvernului sau al cetățenilor; din punctul de vedere al antreprenorului sau din punctul de vedere al salariatului; din punctul de vedere al unei națiuni mari, dominante, sau din punctul de vedere al unei națiuni mici (o națiune mică, dependentă)? Normativitatea este o funcție și un semn al ideologiei, nu al științei.
Hipoteticul este și funcția ideologică și educațională a sociologiei.
În loc de ideologică și educațională, cu referire la sociologie, trebuie să vorbim despre o funcție luminantă. Aceasta din urmă, dacă are o legătură cu ideologia, este doar o ideologie considerată în sensul larg al acestui concept, adică înțeleasă ca tot ce formează sfera spirituală a vieții societății. Pentru ideologie, înțeleasă ca doctrina unui anumit grup de oameni, partid, clasă, națiune, stat, funcția educațională a sociologiei nu are nimic de-a face cu.
Funcția educațională a sociologiei, fără îndoială, are loc și este una dintre cele mai semnificative. Sensul său este în educația sociologică, educația cetățenilor. Funcția educațională a sociologiei este în prezent cel mai organizat (instituționalizate), în mod sistematic și sistematic EeJ-lizuetsya prin predarea și studiul sociologiei ca disciplină specială. Deși, bineînțeles, educația și educația sociologică se desfășoară și prin publicarea, difuzarea și studierea literaturii științifice și populare științifice științifice, inclusiv a publicațiilor periodice.
Unul dintre cele mai importante momente ale educației sociologice și cotele-miruyuschegosya sub gândirea sa de influență sociologică are rolul de a construi punți între problemele individuale ale persoanelor fizice specifice și pe-Tage în ansamblu, individ și societate; înțelegerea științifică a acestora nu numai de către manageri, ci și de cel mai mare număr posibil de oameni, membri ai societății.
1. Sociologia este una dintre numeroasele științe sociale existente de astăzi. Datorită faptului că este cea mai vastă și cuprinzătoare din punct de vedere al obiectului de studiu al științei sociale, ea poate fi privită ca o "primă știință" despre societate.
2. Fiind baza științei sociale moderne, sociologia nu înlocuiește alte științe sociale mai private. Interacționându-se cu acestea din urmă, are propriul său subiect, un subiect special - specific doar pentru unghiul de vedere al societății.
4. Sociologia este o abordare multilaterală, foarte diferențiată din punct de vedere al structurii interne a științei. Cuprinde multe teorii sociologice teoretice; este atât știința teoretică, cât și cea empirică, fundamentală și aplicată; deoarece gândirea mondială constă în cele mai diverse, uneori esențialmente diferite, direcții teoretice și metodologice și școli.
1. Care este obiectul studierii sociologiei?
2. De ce în definiția sociologiei ca știință se folosește și termenul "subiect" și care este de fapt subiectul acestei științe sociale?
3. Numele patru niveluri de sociologie.
4. Ce determină diversitatea internă a sociologiei?
5. Care este diferența dintre nivelele teoretice și empirice ale sociologiei? În ce privință se află între ei?
6. Ce este TSU (teoria la nivel mediu)?
7. Care sunt sarcinile sociologiei fundamentale?
8. Ce este sociologia aplicată?
9. Reamintim câteva teorii sociologice din industrie și le numim?
10. Ce este macro și microsociologia?
11. Care este semnificația și semnificația funcției predictive a sociologiei?
12. Ce este în mod obișnuit înțeleasă ca o funcție aplicată a sociologiei?
13. Ce ar trebui să fie înțeleasă ca o funcție educațională a sociologiei?
14. Ce răspunsuri pot fi găsite în literatura sociologică cu privire la întrebarea "Dacă sociologia trebuie să își îndeplinească funcția ideologică?"
Turner J. Structura teoriei sociologice. - M. 1985.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: