Puteți ajunge la mănăstire cu trenul (spre stația Zubov Polyana sau Potma), apoi cu autobuzul spre Temnikov, apoi cu autobuzul Temnikov - autobuzul vechi către satul Alekseyevka, apoi cu 2 km pe jos. Din Moscova sau Saransk, în plus, există autobuze directe către Temnikov.
Șoferii au nevoie de M-5 ("Ural"). Aproximativ 20 de kilometri după Zubova Polyana (aceasta este deja Mordovia), ar trebui să virați la stânga la Krasnoslobodsk (ruta P-180). Nu ajungem la Kras-noslobodsk, din nou la stânga - spre Temnikov. În Temnikov nu aveți nevoie de ea - rămâne pe dreapta, și mai departe veți vedea un pointer către Sanaxar. Actualizare pentru cei care vor merge de la Diveevo (și sunt multe), - direct de la Sarov (Russian Federal Nuclear Center), va trece, orașul este închis. După ce a ajuns la Sarov, este necesar să se facă un mare "cârlig" - prin Voznesensk și Tengushevo. Autostrada, cu toate acestea, în ambele versiuni este destul de decent.
1. Catedrala Nașterii Fecioarei Maria 6. Corpul frățești
2. Biserica spitalului în cinstea icoanei Vladimir 7. Corpul pentru ieromonahii Maicii Domnului 8. Corpul pentru fiieri
3. Belfry 9. Clădirea hotelului
4. Celulele rectoriale și de trezorerie 10. Biserica de înviere a cimitirului
5. Clădirea pentru mese 11. Capela deasupra mormântului bătrânilor Ieronim
Pescuitul este un vechi "hobby" de călugări.
înainte de una sau alta mănăstire a devenit un loc de pelerinaj numai (mai ales) pentru locuitorii din cartierele din apropiere, acum în aceeași Sanaksar de călătorie spre și de la Moscova și Sankt Petersburg, și de dincolo de Urali. Și ce să compară pelerinii atunci cu pelerinii prezenți? Cei dintâi - au umblat (cu excepția "persoanelor nobile"), au cunoscut ordinea vieții monahale și au acceptat cartea cu umilință. Și au trăit în mănăstire nu pentru o zi, au avut timp să vorbească și să se roage și mai ales să se roage și, poate, chiar să muncească. Acum, pelerinii, de regulă, sunt aduși de autobuze, timp de mai multe ore, și nu se pune problema unei rugăciuni colectate. Pentru a fi în timp cu relicvele unui troparion către un sfânt să cânte. Și mulți dintre cei care vin nu se cunosc nici măcar cu începutul Ortodoxiei. Acestea sunt atrase de frumusețea locului, de istoricitatea sa și călătoresc mai mult ca și turiștii, și nu ca pelerini. Pentru monahi, totuși, chestiunea salvării sufletului, pentru care vin la mănăstire, devine din ce în ce mai greu în astfel de condiții. În ciuda acestui fapt, oamenii din Sanaksar cu dragoste suportă infirmități
vizitarea pelerinilor - la urma urmei, nu numai viața monahală trebuie să fie creată din nou, dar în lume este necesară redescoperirea Ortodoxiei, în care noi am fost botezați, dar nu au fost luminate. "Încercăm să menținem un astfel de spirit încât frații ar trebui să fie simpatici cu nevoile pelerinilor", spune Arhimandritul Varnava. "Desertul trebuie să fie intern, iar dacă oamenii merg la mănăstire, atunci este nevoie de ei."
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: