filmul a modernizat mitul, unde dragostea eroului pentru femeie a suferit un test de viață ca moarte și numai când a iubit moartea ca pe o viață, un erou revine în dragoste unei femei fără să piară ca în mit. Mitul în mod natural nu a dat șansa corpului asexuat al lui Orfeu să supraviețuiască în iubirea unei femei, cu absența completă a iubirii sexuale. Viața însăși este moartea dacă nu este iluminată de iubirea pentru o femeie, iar iubirea modernă are deja șansa de a fi iubire sexuală, spre deosebire de corpul asexuat al vechilor timpuri. Este îndrăgostită de moarte, iar într-o femeie eroul filmului a scăpat de obsesia morții. pe care dorea să-l vadă lângă el. Un poet în prezent este la fel ca moartea. aici și acum. de aici dorința creatorului de a muri omul. Diferența și bio-câmpurile, lupta masculină pentru iubire dorește moartea, femininul - dorind să moară dorințele dragostei, de aici rolul natural al omului în gestionarea morții. și femeile - în gestionarea iubirii. De fapt, doar dorința de moarte. dar nu pentru a iubi, iubirea sexuală devine ea însăși și în afara controlului, și în ontologia unui singur Trup aparținând numai unuia, și nu ambilor, ca fiind unul reciproc, fictiv. Orfeu a fost interzis să vadă Eurydice înainte de o adevărată iubire a morții. pentru că a văzut doar moartea și sa îngrijorat de ea, și a văzut dorința unei femei de a muri, de ce nu putea să vină la controlul morții. De ce este într-adevăr doar o mișcare spre moarte? Trupul asexual se realizează în exterior, în aspirație în sus, ca în nimic [moartea omului], corpul sexual devine numai cu bio-câmpuri reciproce; reciproc - și destul de rar pentru o femeie, atât fără libidou, cât și cu căsătorie tardivă, după 18 ani. Gazda corpului sexual este primordială pentru a deveni un primar. și este elementul de primire a femeii care depinde de vârstă, care împiedică și comunitatea, că primirea este întotdeauna dependentă de gazdă.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: