Filosofia controlului 1

Ce este conștiința primară și materia?

Fiecare persoană, pe baza propriei sale experiențe de viață, știe

despre existența a două tipuri de realitate. În primul rând, această realitate materială (alte denumiri - realitate obiectivă, materie, natură etc.) sunt lucruri, corpuri, procese care depășesc conștiința noastră în lumea materială exterioară. Și, în al doilea rând, realitatea spirituală (sau realitatea ideală, conștiința, gândirea, sufletul etc.) - senzațiile, gândurile, dorințele noastre.







Fenomenele legate de realitatea spirituală ne sunt date direct.

Procesele și fenomenele lumii exterioare (realitatea obiectivă) ne devin cunoscute numai datorită senzațiilor, percepțiilor, ideilor, gândurilor noastre. Adică, obținem această cunoaștere numai datorită conștiinței noastre și prin aceasta. Întrebarea apare în mod natural: obiectele din jurul nostru, lumea exterioară, au o existență independentă independentă de conștiința noastră? Ce este primar, conștiință sau materie? Problema relației dintre materie și conștiință, adică de fapt, relația dintre pace și om este întrebarea fundamentală a filosofiei.

În filosofie, în funcție de soluționarea problemei sale principale, se evidențiază două domenii: idealismul și materialismul. Opusul lor este fixat de diverși gânditori, deși problema relației dintre gândire și ființă, conștiință și materie, spirit și natură nu este formulată de majoritatea filosofilor ca fundamentală.

Să luăm în considerare aceste două concepte în detaliu.

Conceptul de materialism și idealism ca un flux în filosofie.

Una dintre întrebările filosofice importante este problema originii materiei. În funcție de răspunsul la această întrebare, se pot distinge câteva idei globale despre lume.

Primul dintre acestea se numește materialism. Materialismul - lumea filosofică, conform căreia substanța (realitatea obiectivă) este începutul ontologică primară (motiv pentru limitarea proviso) și ideale (concepte vor, parfum și altele asemenea), - un secundar (rezultatul, rezultatul).

Dezvoltarea materialismului poate fi urmărită de-a lungul întregii istorii a gândului occidental de la originea lui și care se găsește peste tot în istoria filosofiei. Materialismul a existat cu mult înainte de apariția versiunii sale marxiste.

În antichitate, Thales din Milet a crezut că totul vine de la apă și devine transformat în ea. Cele mai consecvente au fost linia materialistă Democritus, Epicurus și Lucretius Car. Pentru materialismul antic, în special pentru Epicur, se caracterizează printr-un accent pe auto-perfecțiunea personală a omului: eliberarea de frica de zei, de toate patimile și dobândirea capacității de a fi fericit în nici un caz

Efervescenta materialismului în epoca iluminismului francez (P. Holbach, Diderot), dar este în această perioadă rămâne un mecanicistă și reducționistă (de exemplu, se înclină pentru a nega specificul complexului, reducându-l la simplu). Materialiștii francezi au identificat conceptul de materie cu conceptul de materie și au susținut că toate corpurile materiale constau din atomi și molecule neschimbate și indivizibile.

Prin proprietățile materiei, au recunoscut gravitatea, impenetrabilitatea, forma, amploarea și mișcarea, iar prin mișcare au înțeles mișcarea corpurilor materiale în spațiu și mișcarea particulelor în corpuri. [3]

Principalul lucru din filosofia materialismului este ideea că materia nu vine nicăieri și nu poate merge nicăieri, pentru că există pentru totdeauna, este începutul lumii, lumea însăși. Materia este totul.

Materia există la diferite niveluri de complexitate. Cea mai complexă și perfectă formă a materiei este creierul uman, care generează conștiință sau gândire. Orice gând este intangibil. La urma urmei, nu poate fi perceput prin simțuri, și nu are nici proprietăți fizice (nu se poate vedea, atinge, măsură, căldură, etc, etc) Toate care nu este percepută de simțurile și nu are calități fizice se numește în filosofie termenul "ideal", care, prin urmare, este opusul conceptului de "material". Gândul este, prin urmare, ideal, dar este un produs al creierului, iar creierul este o formă de materie. Acest lucru înseamnă că materialul este primar și secundar ideală și există doar pe baza materialului, datorită lui și după el. Idealul este secundar și complet dependent de material. Unde nu există nici o formă de gândire a materiei - creierul, nu poate fi ceva ideal.

Din punctul de vedere al materialismului, materia este infinită, nu numai în spațiu și timp, dar, de asemenea - în proprietăți sau calitățile lor, și, prin urmare, infinit cunoștințele noastre despre lume, și plin de cunoștințe despre el, adevărul suprem, vom ajunge niciodată

Materialismul este o tendință destul de holistică în filozofie, din moment ce toate materialisti îmbină credința că lumea - totalitatea proceselor fizice naturale și a conștiinței umane (gânduri, imagini, dorințe) sunt obnoy manual - un produs al creierului, iar pe de altă parte o reflectare a lumii exterioare , iar în acest sens conștiința este derivată, dependentă de materie.







În ciuda integrității ideologice a materialismului ca tendință filosofică, au existat mai multe soiuri în istoria filosofiei.

Formele istorice de materialism:

materialismul antic: acesta este adesea numit „naiv“ sau „natural“, deoarece concepția materialistă a lumii pare oarecum de la sine înțeles, o justificare teoretică a stânga lui nedezvoltate, iar materialiștii din antichitate s-au bazat în principal pe observarea de zi cu zi și experiența de zi cu zi oameni. filozof materialist remarcabilă de acest tip au fost vechi gânditorii greci: Thales (.. 652- 547 ani î.Hr.), Heraclit din Efes (520 -460 ani .. BC), Democrit (460 -370 BCE .. ).

„Materialismului mecanică“ al timpurilor moderne, numele se datorează faptului că filosofii acestei ere -materialisty a căutat să se bazeze pe mecanicii de concluziile lor, care ocupă o poziție de lider în domeniul științei la începutul secolelor XVII-XVIII. Prin urmare, printre gânditori a existat o noțiune că tot ceea ce se află în lume - om, natură și societate - trebuie explicat pe baza legilor și principiilor mecanicii. Principalele reprezentanți ai acestei forme de materialism au fost Diderot (1713-1784), P.Golbah (1723-1789) și alte secolul al XVIII-lea iluminismului francez.

Antropologice materialismul - un fel foarte specific al materialismului, care a dezvoltat în secolul al XIX-lea, reprezentantul german L.Feyrbah filozofiei clasice (1804-1872), persoana în cauză ca problema filosofică centrală, și în același timp, punctul de plecare al filozofiei lor materialistă.

Materialismul materialist este o filosofie dezvoltată de gânditorii germani Karl Marx (1818-1883), F. Engels (1820-1895) și de urmașii lor. O caracteristică a acestei forme de materialism a fost în primul rând, compus materialismului dialectic - cunoașterea metodologiei dificile fenomenelor de studiu în variabilitatea lor, și relația contradictorie și în al doilea rând, proliferarea unor evenimente publice regiune materialismului dialectic și proces istoric (materialismului istoric)

Coma a celor trei tendințe principale în filosofie, mai există și altele care ocupă o poziție intermediară între materialism și idealismul obiectiv - panteismul și dualismul.

Spre deosebire de materialism, viziunea filosofică este idealismul. Ideal în filosofie este tot ceea ce nu este perceput de simțurile noastre și nu are calități fizice.

Idealismul - un termen pentru o gamă largă de filozofii și ideologii, este considerată singura realitate adevărată percepută de simțurile, și valorile vieții - reductibilă la lucruri corporale și valoarea lor monetară.

în sensul cel mai obișnuit și superficial, idealismul este înțeles ca o tendință spre o evaluare mai înaltă decât corectă a persoanelor și fenomenelor de viață, adică idealizării realității;

Mai mult, idealismul este definit ca predominanța intereselor cuiva asupra intereselor materiale, private și mentale;

înrudită cu ea, dar mai profund sensul devine idealism atunci când au indicat o desconsiderare conștientă de condițiile practice reale de viață, ca urmare a credinței în puterea și triumful principiilor superioare ale ordinii morale sau spirituale;

idealism sau idealismul de tip dualist lui Platon, bazată pe opoziția puternică a celor două domenii ale vieții: idei din lume umosozertsaemyh ca esență etern și adevărat, și lumea fenomenelor senzoriale.

Reprezentanți semnificativi ai idealismului în filosofie au fost și Fichte (idealismul subiectiv), Schelling (idealismul obiectiv), Hegel (idealismul absolut).

Principala afirmație a idealismului este ideea că Conștiința este eternă, necreată și indestructibilă. Este totul (la fel ca materia în materialism). Este începutul unei lumi care generează, creează sau creează toate materialele, fizice, fizice, senzuale. Astfel, din punct de vedere idealistic, Conștiința este primară, iar materia este secundară, există doar pe baza conștiinței, datorită și după ea. Astfel, tot materialul este o manifestare, o întruchipare sau o altă ființă (o altă formă de existență) a idealului. În consecință, dacă concepția materialistă este strâns legată de ateism, atunci idealismul, dimpotrivă, se apropie de concepte religioase.

Ideologia ideologică spune că gândirea sau rațiunea umană este o mică parte a conștiinței lumii, care este ca o "scânteie divină" în orice persoană. Prin urmare, cunoașterea lumii, care este o conștiință infinită, este foarte posibilă, pentru că în noi este reprezentată particula ei, cu ajutorul căreia putem să ni se alăture.

Idealismul subiectiv: - Lumea exterioară există numai din cauza conștiinței noastre și este produsul activității sale.

Obiectivul idealismului: - Atât lumea exterioară, cât și conștiința noastră nu sunt realități independente. Ele sunt produsul unei alte realități "a treia" - cea mai înaltă spirituală primordială (mintea lumii, ideea lumii etc.)

Idealiștii subiectivi și obiectivi se unesc prin faptul că pun principiul spiritual în baza ființei. ideali subiectivi - mintea umană, idealii obiectivi - inteligența supraomenească. Prin urmare, învățăturile lor pot fi privite ca două ramuri ale unei direcții - idealism.

Idealismului obiectiv afirmă existența unei realități spirituale superioare, care generează acest tip suschestvuyuschee.K toate idealiști trata marea majoritate a filosofilor idealiste zapodnoevropeyskoy reprezentanți majori kultury.naibolee au nici un idealism obiectiv: (. 427-347 î.Hr.) antic filozoful grec Platon, filosoful german F. Gegel (1770-1831). Din punctul de vedere al idealismului obiectiv există și diferite școli religioase și filosofice. Una dintre cele mai influente curentele idealiste în mod obiectiv a timpului nostru este Tomismul - filozofia catolică oficială, care a fost strămoșul teolog și filosof medieval Sf. Toma de Aquino (1222-1274).

Astfel, principalele teze ale materialismului și idealismul opus acestuia pot fi formulate după cum urmează.

Materialismul învață că:

1. Lumea este materială prin natura ei, tot ceea ce există există pe baza cauzelor materiale, apare și se dezvoltă în conformitate cu legile mișcării materiei.

2. Problema este o realitate obiectivă existentă în afara și independent de conștiință, iar ființele spirituale nu sunt separate de material, și toate mental sau spiritual, este un produs al proceselor de materiale.

3. Lumea și legile ei sunt pe deplin cunoscute și, deși multe lucruri pot fi necunoscute, nu există nimic care prin natura lor nu este cunoscut.

Aceste poziții de materialism se opun dispozițiilor idealismului. Idealismul afirmă că:

1. Lumea materială depinde de spirit.

2. Duhul, mintea sau ideea poate și există separat de materie. (Forma cea mai extremă a acestei afirmații este idealismul subiectiv, care crede că materia nu există deloc și este o iluzie pură)

3. Există o regiune misterioasă și imposibil de cunoscut, „peste“ sau „în afara“ sau „în spatele“, care poate fi setat și cunoscut prin experiență și de cercetare.

N. Seliverstova. Tokmakov A.N. Fundamentele filozofiei: Manual pentru elevi în cursuri de corespondență. Ed. Prof. V.N. Dudenkov







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: