Profesorul Advaita Rupert Spira (Rupert Spira) oferă o modalitate de comportament ca răspuns la întrebarea ascultătorului despre disperarea ei după 40 de ani de căutări de iluminare - acest lucru se poate referi probabil la majoritatea dintre noi.
Ascultător: Simt o dezamăgire extraordinară că am făcut asta de 40 de ani și nu am fost încă trezită. De obicei, acest lucru este perceput ca fiind normal, dar uneori, ca în ultimele zile, este greu.
Rupert: Ești treaz?
Ascultă: Știi ce vreau să spun. Această schimbare de care ați vorbit dimineața. "Ah, așa este!" Aș fi de acord cu asta. Acest lucru nu ar trebui să fie dramatic. Am citit o mulțime de cărți despre drama schimbării, este chiar ceea ce vreau. Dar voi fi de acord cu "Ah". Dar am totul într-o mică măsură. Nu spun că nu este nimic. Îți explic doar ce se întâmplă cu mine. Simt nevoia de a spune, bine? Vreau doar să-mi ating capul de perete și să spun: "Trezește-te! Trezește-te! "Sunt atât de obosit de acest sine unic iluzoriu. Și, din moment ce tocmai ați spus acest lucru, vă sun, pentru că sunt epuizat. Știi, îmbătrânesc, sunt deja obosită. Acesta a fost principalul meu obiectiv de 40 de ani. Și mi-ai spus într-o bună zi că dorința de eliberare este importantă. Dar știu că lovirea capului împotriva peretelui nu este foarte productivă, deci ... Unde mă pot pune pe mine ...
Rupert: Încă mai aștepți ceva?
Ascultător: Din păcate, da.
]
Iluminarea nu este un eveniment. Acesta nu este un eveniment remarcabil. Acesta nu este un eveniment mundane. Acesta nu este niciun eveniment. Acest lucru nu se întâmplă.
Ascultător: Shift. Am auzit că acest lucru a fost explicat ca o schimbare.
Rupert: Chiar și asta este prea mult. Nu, nu este nici măcar un eveniment. Este un limbaj imperfect pentru a numi o schimbare sau un eveniment. Să zicem că te uiți la TV. Vizionați un film. Și te uiți la peisajul tău preferat. Cineva vine și vă spune: "Priviți ecranul." Ce veți face?
Ascultător: Ei bine, dacă e ceva pe ecran, nu pot vedea ecranul, cu excepția faptului că nu va avea o imagine pe ea, sau văd prin ea sau ...
Rupert: Nu, când te uiți la televizor și televizorul este oprit. Da? Te uiți la televizorul gol, vezi ecranul. Da? Porniți filmul, dar ecranul nu dispare. Încă mai priviți la ecran, dar ecranul afișează acum un peisaj. Îți place filmul, este un film minunat. Ești complet implicat în asta. Ai uitat că vezi ecranul. Crezi că vezi peisajul. Prietenul tău vine și spune: "La ce te uiți? Ce vezi? ". Și tu spui: "Văd acest peisaj minunat", Și prietenul tău ți-a spus: "Uită-te la ecran." Nu vezi ecranul? Nu te uiți deja la el?
Ascultător: sub forma unui peisaj.
Rupert: Da, dar e același ecran. Este exact același ecran care a fost înainte de a porni filmul. Deși a luat forma unui peisaj, dar este același ecran. Ecranul nu a dispărut. Da? Veți spune acum că văzând ecranul a fost un nou eveniment? Este o experiență minunată în filme?
Ascultător: În această metaforă, nu.
Rupert: Ecranul apare în film?
Rupert: Ceea ce căutați este un eveniment în film. Vă mai imaginați că iluminarea este un eveniment minunat sau nu atât de minunat în cinematografie. Și în timp ce-l căutați în filme, nu par să vedeți ecranul, deoarece vă concentrați asupra obiectelor. Deci, ce ar trebui să faci când te uiți la peisaj, ce ar trebui să faci pentru a vedea ecranul?
Ascultător: În această metaforă, nimic.
Rupert: Da, ecranul nu este ceva nou care vine. Iluminarea nu este ceva nou. Nu este ceea ce a fost pierdut și ar trebui să fie acum găsit. În cel mai bun caz, și chiar și acest lucru nu este în întregime adevărat, în cel mai bun caz am putea spune că a fost pierdut, datorită fascinației noastre cu drama în film. Aceasta este drama teatrului, minții și mediului. Datorită fascinației noastre, a fascinației noastre extraordinare cu aceste fenomene, par să fi ratat realitatea, ecranul. Și, ca rezultat, ne gândim: "Oh, trebuie să îl caut pe el". Și sa dus - a mers în jurul lumii, a vizitat profesori și ashramuri și toate astea. Mergem la această călătorie uimitoare din întreaga lume, ca și personajul din film în căutarea ecranului.
Acum căutați echivalentul în viața voastră, căutați ca un personaj în film, călătorind în jurul lumii în căutarea unui ecran. Cu alte cuvinte, căutați - în minte și corp, în cazul dumneavoastră, nu în lume - în minte și corp, o experiență specială care "Ah, asta este. Aceasta este o schimbare, acesta este un eveniment. Acum sunt pe cealaltă parte a gardului. Nu există niciun gard pe care l-ați urcat în cele din urmă pentru a ajunge la iluminare. Iluminarea este ca în momentul în care ați găsit ecranul în film. În momentul în care ați găsit-o, împreună cu această mărturisire, înțelegeți: "Oh, întotdeauna am văzut ecranul. Nu am încetat niciodată să văd ecranul. Dar numai pentru că am fost dus de drama în filmul în care el - ecranul - părea absent și, ca urmare a unei astfel de absențe evidente, m-am dus în lume în căutarea lui.
Student: Întotdeauna am fost un ecran, nu-i așa? Este următorul pas?
Rupert: Da, niciodată nu, divizat în al doilea rând, nu a încetat să fie conștientizarea prezenței - conștientizare nelimitată, mereu prezent. Nu ai încetat niciodată să fii.
Ascultător: Simt tot mai mult, dar acest Sine separat iluzoriu, uneori se pare că se topeste, devine mai vag, înțelegi. Și cred că, iată, este minunat, începe să dispară.
Rupert: De ce vrei să dispară? Ceea ce spuneți este echivalentul metaforei noastre, a ceea ce spuneți. Observi această perioadă de dramă, sunt multe personaje acolo și există o femeie în film pe care tu, spune ea: "Până când această femeie nu va părăsi filmul, nu voi putea vedea ecranul. Doar când va părăsi filmul, numai atunci voi vedea ecranul. " Aceasta este ceea ce spui.
Ascultător: Ei bine, după cum ați spus mai devreme, toată energia folosită pentru acest lucru este ineficientă ...
Rupert: Dar pentru cine eo problemă? Pentru ecran, este această femeie neliniștită în film o problemă? Ar putea fi o problemă pentru unul dintre personaje, dar nu este o problemă pentru ecran. Conștientizarea nu are probleme, nici probleme. De ce? Pentru ca, pentru a avea o problema, trebuie sa existe rezistenta. Trebuie să fie "Nu-mi place". Asta face ca situația să fie o problemă.
Dar conștientizarea este ca un spațiu gol, nu spune niciodată experiența curentă: "Nu-mi plac". Și deci nu are probleme. Nu spune: "Oh, teribilul meu individ, pe care trebuie să-l scapi. M-am săturat de tine. "Eu", la care este hrănit, este o altă formă a acesteia. Cu alte cuvinte, Sinele individual se perpetuează, încercând să scape de sine. Și astfel sunteți în această legătură, în care este clar că sunteți obosit de a încerca să scăpați de propria personalitate. Eu, Sinele separat, vreau să scap de mine, pentru ca acest lucru să fi fost separat, să-l simt iluminat. Iar tu te plimbi în jurul tufișului și ești dezamăgit și descurajat, pentru că ești implicat în eforturi nesfârșite de a menține sinele separat, încercând să scapi de el.
Priviți clar situația. Nu poți scăpa de iluzii. Dacă le vedeți cu adevărat - aceasta va duce la sfârșit toate activitățile, pentru că trebuie să scăpați de peisajul pe care îl căutați, dar nu puteți face nimic pentru că peisajul nu există cu adevărat. Ce puteți face cu iluzia pe care trebuie să o faceți cu iluzia este doar să vedeți că aceasta este o iluzie. Nu-ți pierde viața încercând să scapi de iluzii. Aceasta este o pierdere de viață.
Ascultător: Ce trebuie să aplic când încerc să scap de acest lucru, să văd asta ca o iluzie.
Rupert: Ei bine, acum că puteți vedea că nu sunteți un om separat, limitat, nu vă este clar acum că sunteți exact aceia care sunt conștienți de experiența voastră? Ei bine, dacă acum trebuie să fii atenți la asta, unde te duci?
Rupert: Da, chiar știi direcțiile către ea. Deci, cum poate fi aceasta individuală sau limitată, dacă nu o puteți găsi, ca de obicei găsiți orice alt obiect. Ai răspuns ambelor întrebări din experiența ta. Era evident și adevărat că dacă nu poți găsi acea conștiință pe care o cunoști tu, dacă nu știi unde să o cauți, cum știi că are o limită sau că este separată. Numai un obiect poate fi limitat sau separat. Așa e, nu știi asta. Imediat, chiar aici în această înțelegere și văd că răspundeți la aceste întrebări din înțelegere și nu pentru că ați citit cărți - aici știți că ceea ce sunteți nu are limite. Doar trăiți după ceea ce înțelegeți. Acceptați-vă aici. Aceasta conștiință este întotdeauna trezită.
Iluminarea nu este pentru conștientizare. Conștientizarea este deja o lumină care luminează toată experiența care face ca întreaga experiență să fie cunoscută. Nu poate fi luminat. Ce este de luminat? Acest lucru este deja ușor, ceea ce vă permite să învățați experiența.
Ascultător: Una dintre definițiile trezirii pe care am auzit-o este conștientizarea care se cunoaște pe sine.
Rupert: Îți dai seama acum? Da? Și de unde știi despre ce știi? De ce ați răspuns afirmativ la această întrebare?
Ascultător: Acest lucru este evident.
Rupert: Este evident. Cui e acest lucru evident, nu știi?
Ascultător: Pentru sine.
Rupert: Avem o experiență de conștientizare care este conștientă de sine. Asta e tot. Nu se va face niciodată mai bine. Ați fost deja acest lucru, și pe bună dreptate, celor care au definit iluminarea, ca conștientizare, conștienți de sine. Și când am întrebat: "Îți dai seama?", Ai răspuns "Da" din propria experiență explicită. Cu alte cuvinte, eu, conștiința, realizez că sunt conștient. Nimic altceva nu-mi dă seama că sunt conștient. Cu alte cuvinte, iluminarea este un nume frumos pentru cea mai simplă experiență cea mai simplă, cea mai obișnuită și cea mai cunoscută. Toți șapte miliarde dintre noi știu asta.
Cu toate acestea, deoarece nu poate fi găsit de minte, în majoritatea cazurilor se consideră a fi pierdut. Și ca rezultat, pacea și fericirea care sunt inerente în ea sunt, de asemenea, considerate ca lipsesc. Și, în consecință, imaginarul căut în lume în căutarea păcii și a fericirii pierdute. Și, după cum știm cu toții, nu locuiesc acolo. Unde locuieste? În cunoașterea simplă a ființei noastre. Este cunoașterea de sine, adică conștientizarea conștientă a conștientizării. Și aceasta este experiența voastră interioară în orice moment. Aceasta nu este o experiență nouă. Nu este ceva care a fost pierdut și trebuie găsit. În cel mai rău caz, putem spune că acest lucru a fost în mod evident nerecunoscut. Ecranul a fost neobservat din cauza excluziunii noastre exclusive cu corpul, mintea și împrejurimile.
Tot ce aveți nevoie este doar să vă relaxați atenția din corp, minte și mediul înconjurător. Nu trebuie să scăpați de ele, ci să nu vă concentrați exclusiv pe nimic. Distracția este similară cu defocalizarea camerei. Atenția voastră revine sursei voastre, care este sinele vostru. Pur și simplu rămâneți în acest spațiu de conștientizare. Pur și simplu permite corpului, minții și mediului să facă tot ceea ce sunt condiționați să facă. Lăsați-i să curgă.
Student: Vreau să te întreb ce ai vrut să spui prin "ședere".
Rupert: Rămâneți conștient.
Ascultător: Dar tocmai ați dat alt mod de a trăi.
Rupert: Voi spune ceva mai mult despre asta. Oferta de a rămâne, ca și în conștientizare, este dată aceluia care, ca și cum în prezent nu există în conștientizare, și cine ar putea să o facă în viitor. Este o concesie a convingerii că suntem un sine separat. Acest lucru nu are sens cu adevărat, dar este uneori folosit în contextul unei conversații. Ar fi mai corect să spunem: "Fii conștient în prezența conștiinței". Motivul pentru care spun "conștient" în loc de a spune "Fiți o prezență a conștiinței" este că deja sunteți așa. N-ai fost niciodată altceva decât o conștiință veșnică, infinită. Prin urmare, "Fiți conștienți de acest lucru". Știți că sunteți deja acest lucru. Asta vreau să spun când spun: "Stați în ea".
Ascultă: Da, o simt. Știu ce vrei să spui, pentru că ...
.
Rupert: Nu poți fi cu adevărat altceva decât asta. Un alt mod de a spune acest lucru, doar observați că sunteți. În loc să vă acceptați ca o colecție de gânduri și sentimente, pur și simplu rețineți: "Oh, nu, de fapt, eu sunt cel care le-a realizat. Nu sunt un grup de gânduri și sentimente. Toate astea trec. Dar nu trec dincolo. Sunt mereu aici. Aș recomanda cu adevărat să uitați de iluminare. "
Ascultător: Nu cred că se va întâmpla asta.
Foarte bine descris pe ecranul exemplu. Și nu este clar pentru nimeni atunci. Nu trebuie să găsim ceea ce nu este afectat de nimic vizibil, și există întotdeauna, dar, și de a detecta (sau descoperi) că este întotdeauna cu tine. Mai des este descoperită, amintită, simțită, simțită, cum să o "vezi" (ea însăși).
Puteți ști ceva, nu știu ceva. Dar ecranul este întotdeauna cu tine și vede clar că știți sau nu știți că înțelegeți ceva sau ceva nu este clar. Ecranul (claritatea) nu se schimbă de la acesta.
Da, dacă plus pentru a înlocui jignitoare unele dintre cuvintele mele, ecranul, conștiința asupra elementului primar sau a bazei - este destul de!))
Și atât de normal. ) Confuziile sunt întotdeauna ceva jenant. ))) Aici este indicat foarte clar, indiferent de ceea ce se numește.
Mi-ar fi schimbat puțin întrebarea: "cât de mult a fost pierdută iluminarea")))
Confuz ... de atunci
Ar fi mai corect să spunem: "Fii conștient în prezența conștiinței". Motivul pentru care spun "în mod conștient", în loc de a spune "Fiți o prezență a conștiinței", este că deja sunteți așa. Nu ați fost niciodată altceva decât o conștiință veșnică și infinită. Prin urmare, "Fiți conștienți de acest lucru". Știți că sunteți deja acest lucru. Asta vreau să spun când spun: "Stați în ea".
și pot fi jenat ...
Când am ajuns la Doctrină, tot vorbesc despre acest spațiu de conștientizare, despre spațiul prezenței prin concentrarea pe ouscheniyah. Este foarte rapid și greu pe tantra. Am vorbit. că pe satsang-uri ca și cum ar fi plecat în prim-plan dintr-un fundal. Și toți mi-au spus. că aceasta este o prostie și un fel de abstractizare. Oricât de ciudat este să fii cinstit (((
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: