3 Dezvoltarea culturală în timpul primei revoluții industriale
Termenul civilizație a fost introdus în circulație științifică de către educatorii francezi pentru a desemna o societate civilă în care predomină libertatea, justiția și ordinea juridică. Mai târziu, acest cuvânt a dobândit un sens mai larg, iar ca concept științific se folosește în trei sensuri:
1. ca un ideal al dezvoltării progresive a omenirii;
2. ca etapă a procesului de dezvoltare progresivă la nivel mondial;
3. cât de diferit calitativ, unic, istoric, etnic, educație publică.
Civilizațiile pot să difere în funcție de tipul dominant al activității economice: agricultura și industrială, de coastă și continentală. În cazul în care se bazează pe principiul mediului istoric și geografic, căderea civilizației, în funcție de modul în care acestea acționează în mod concertat cu alte civilizații, sau nu, deschise sau închise, sau introvertite; și anume Cei a căror energie creativă este interioară și extrovertită, se străduiesc să-și extindă limitele. Există, de asemenea, conceptul de două tipuri de dezvoltare civilizațional în istoria omenirii: tradiționale (civilizația Est) și tehnogena (civilizația occidentală europeană).
Arta este sfera activității spirituale și practice a oamenilor, care vizează înțelegerea și stăpânirea artistică a lumii. Este conceput pentru a satisface nevoia universală a omului, pentru a recrea realitatea înconjurătoare în formele dezvoltate ale senzualității umane.
În procesul de divizare și îmbunătățire a muncii sub artă, a început să înțeleagă activitatea creativă care vizează transformarea lumii în jur și a persoanei în conformitate cu legile frumuseții. Aici, abilitatea este de asemenea crucială, dar are drept scop realizarea modelelor interne ale structurii operelor create.
Specificitatea artei, care face posibilă distingerea ei de toate celelalte forme ale activității umane, constă în faptul că arta se dezvoltă și exprimă realitatea într-o formă imaginativă artistică. Este rezultatul unei activități concrete și artistice și, în același timp, al realizării experienței culturale istorice a omenirii. Imaginea artistică nu este doar o asemănare exterioară cu realitatea, ci se manifestă sub forma unei atitudini creative față de această realitate, ca o modalitate de a gândi și de a suplimenta viața reală.
Articole similare
-
Arta ca formă de cultură, lucrări gratuite de curs, eseuri și teze
-
Filosofia culturii Hegel - o bancă de rezumate gratuite, cursuri, teze
Trimiteți-le prietenilor: