Arhitectura vechiului china

Cele mai mari realizări ale arhitecturii chineze au ajuns în timpul domniei dinastiei Tang și Song (secolele VII-XIII). Arhitectura monumentală a fost marcată de armonie clară, festivitate și măreție de forme. Orașele au fost construite conform unui plan clar. Ele erau fortărețe puternice, înconjurate de ziduri înalte și șanțuri adânci.







(1) În China antică, construcția cea mai tipică a unei case a fost coloana-cadru, folosind lemnul în acest scop. Pe platforma adobe erau montați stâlpi de lemn pe care erau atașați grinzile transversale longitudinale și pe ele un acoperiș acoperit cu țigle. Un astfel de sistem de schelet nu numai că a permis arhitecților chinezi să proiecteze liber zidurile casei, dar a contribuit la prevenirea distrugerii casei în caz de cutremur. (2) De exemplu, în provincia nordică a Chinei, Shanxi, există un templu budist cu o înălțime mai mare de 60 de metri, scheletul căruia era din lemn. Această pagodă are deja 900 de ani, dar este foarte bine păstrată până astăzi.

(3) În comparație cu palatele, cartierele de locuit din sudul Chinei sunt foarte modeste. Casele sunt acoperite cu acoperișuri din țiglă gri închis, pereții lor sunt acoperite cu flori albe, iar cadrele din lemn sunt colorate în cafea întunecată. În jurul caselor cresc bambusul și bananele. Facilități similare există și sunt în prezent în provinciile de sud din Anhui, Zhejiang, Fujian și altele.

Perfect conservate prin turn complexelor erei noastre numeroase de morminte ale nobilimii, este o mare de structuri subterane, care au condus la așa-numitele spirite ale aleii, paza mormântului. Au fost încadrate de sculpturi de fiare și de stâlpi de piatră. Complexul cuprindea, de asemenea, sanctuare terestre - titani. Reliefurile de pe pereții structurilor funerare zugrăvi a avut loc în lungi halate, phoenixes, dragoni, broaste testoase, tigri. Reliefuri îngropare Ulyantsev în Shandong (II c.) Vorbiți despre creatorii cerului și al pământului, eroii legendari ai procesiunile solemne, lupta dintre regatele.

Reliefurile sunt frize. Pe fiecare placă este afișată o nouă scenă, iar în continuare se află o inscripție care explică imaginea. Zeii și oamenii sunt îmbrăcați la fel, dar zeii și regiii sunt dați mai mari decât oamenii obișnuiți. (4, 5) Un exemplu de stil poate fi de reliefuri Sichuan, care sunt simple și vividness de imagini, atenție la parcelele de uz casnic (etapa de recoltare, vânătoarea de rațe sălbatice, teatru și spectacole de circ et al.). O importanță sporită se acordă reprezentării naturii.

Marele Zid al Chinei

(6) Marele Zid Chinez este un monument unic al arhitecturii servitoare. A început să se construiască în secolele IV-III. BC Când statele chineze au fost forțate să se apere împotriva raidurilor popoarelor nomade din Asia Centrală. Marele Zid, ca un șarpe uriaș, vântură pe intervalele de munte, vârfuri și treceri ale Chinei de Nord. (7) Lungimea sa depășește 3 mii km, aproximativ la fiecare 200 m există turnuri de observare cvadrangulare cu gauri-embrasuri. Distanța dintre turnuri este egală cu două zboruri ale brațului, a fost ușor de măturat de pe fiecare parte, ceea ce a asigurat siguranța. Planul superior al zidului este un drum larg, protejat prin care unitățile militare și convoaiele se pot mișca rapid.

(8, 9) Pagoda ca un tip de construcție se întoarce la arhitectura indiană. Pagodele timpurii, cu curbură moale și rotunjimea liniilor, seamănă cu templele din India. În mănăstiri budiste, pagode servi ca depozit de relicve, statui, cărți canonice. Mulți pagodă chineză diferă dimensiuni uriașe și de a ajunge la 50 m în înălțime. Cele mai bune dintre ele sunt izbitoare aproape matematic proporții precise și proporționale în ele, așa cum au fost întruchipat spiritul înțelepciunii confucianiste. turnuri pagodă mai târziu, ridicat in cinstea sfintilor budiste sunt caracterizate printr-o ușor curbate în sus marginile ascuțite ale acoperișului. Se credea că datorită acestei forme se protejează în mod fiabil de spiritele rele.

Condiții mai favorabile pentru dezvoltarea arhitecturii dezvoltate în secolele XV-XVIII. când a preluat poziția de lider printre arte. În acest timp, la sfârșitul construcției Marelui Zid al Chinei. (10, 11) Orașele mari precum Beijing și Nanjing au fost construite, au fost construite palate remarcabile și ansambluri temple. Conform regulilor antice, toate clădirile se îndreptau spre fațada spre sud, iar orașul de la sud la nord era străbătut de o linie dreaptă. Se dezvoltă noi forme de ansambluri arhitecturale și orașe. În pagodele din Minsk, trăsăturile decorative încep să domine, fractalitatea formelor, supraîncărcarea cu detalii. Odată cu transferul capitalei în 1421 de la Nanjing la Beijing, orașul este fortificat, se construiesc palate, temple și mănăstiri. Cea mai mare structură arhitecturală a acestui timp este ansamblul de palate, construit în Orașul Interzis.

Un aspect interesant al părții vechi a orașului - Old Beijing. A fost împărțită în orașul Inner (Nord) și în afara (Sud), fiecare dintre care a închis zidul cetății. Orașul interior a fost locuit de cei apropiați ai împăratului, exteriorul - artizani și alți săraci.

Întregul teritoriu al orașului Inner este acoperit cu grădini, parcuri, cursuri artificiale și canale cu insule și peninsule.

(12) În cele mai vechi timpuri, în inima orașului interior un zid fortificat de construcții a fost construit Orașul Interzis, în cazul în care împărații, membri ai familiei regale, precum și oficiali și concubine. Era aproape imposibil să ajungem la un simplu muritor. (13) Poarta magnifică a Lunii ajunge în acest oraș.







Zidurile Orașului Interzis sunt pictate în violet, pentru care se numește uneori Purple. Se credea că o astfel de culoare are Steaua Polar, care, conform ideilor chinezești antice, era centrul universului. Lățimea zidului care înconjoară orașul interzis depășește 10 m, adică Două vagoane pot lăsa liber pe ea. (14) Puterea peretelui este accentuată de patru turnuri elegante de colț, a căror arhitectură ciudată a generat numeroase legende. Potrivit unuia dintre ei, împăratul ia convocat pe stăpâni și le-a ordonat să construiască turnurile de colț din cea mai originală formă pe durerea morții. Dar inspirația la lăsat pe arhitecți și nu se puteau gândi la nimic extraordinar. În disperare, unul dintre ei a mers în oraș, unde a întâlnit un bătrân - un vânzător de cicadas. O cușcă țesută cu o cicadă a inspirat arhitectul despre proiectarea structurii viitoare. Viața maeștrilor a fost salvată, iar în apele canalului larg din jurul Orașului Interzis, de mai multe veacuri s-au reflectat turnuri ciudate.

(15) În multe locuri ale Orașului Interzis au existat mari vase de bronz de apă, elementele elegante decorative. De fapt, cuvele aveau o importanță pură din punct de vedere practic: au servit la prevenirea incendiilor, deoarece cele mai multe clădiri erau din lemn.

Ansamblul Palatului Imperial a constat din mai multe părți - frontul central (piețe și holuri pentru recepții) și lateral, separate de coridoare. Monumentalitatea a fost dată palatului nu prin dimensiunile structurilor individuale, ci prin extinderea tuturor relațiilor spațiale la scară largă. Autostrada principală de la Beijing a inclus săli de recepție, săli de paradă, teatre, grădini și foișoare situate în Orașul Interzis într-o ordine armonioasă. Fiecare clădire avea un nume poetic.

(16) Sala Thaheidean Throne (Sala Armatei Supreme) a absorbit cele mai caracteristice caracteristici ale arhitecturii palatului. Eleganța și solemnitatea sunt combinate cu simplitatea nobilă a formelor.

(17) Gustul rafinat și simțul frumuseții sunt încorporate în faimoasa capodoperă a arhitecturii chineze - Templul Cerului. În China antică și medievală, o mare importanță a fost acordată ritualurilor de sacrificiu, legate de închinarea cerului și a Pământului ca donatori ai recoltei. Dreptul sacru de a face jertfe sa bucurat numai de împărați - "fiii cerului". Aici, pentru acest ritual, Templul Cerului a fost construit în 1420 (mai târziu a fost reconstruit și completat în mod repetat). În formele sale maiestuoase, el a încorporat imagini și idei simbolice vechi despre univers.

Templul Raiului reprezenta un întreg complex de clădiri - palate, temple și parcuri. A fost o lume întreagă, misterioasă și frumoasă. Vastul teritoriu, care este un ansamblu de templu, închis de două rânduri de pereți solizi, vopsite în culoarea roșie, și forme în ceea ce privește pătrat, care simbolizează pământul. Contururile rotunjite ale altarului sculptat in marmura alba si temple încununat cu acoperișuri conice albastre, simbolizând cerul (un cerc - un semn de soare sau pe cer). Această combinație de pătrat și cerc indică unirea Pământului și a cerului. Continuu variind și repetate semne ale cercului și pătrat, împreună cu țepos albastru acoperișurile conice - simboluri ale cerului - care amintește de un ciclu neîntrerupt de elemente naturale.

De două ori pe an, imparatul a părăsit palatul său să meargă să se închine la Templul Cerului, care a fost situat la periferia de sud a Beijing, în exterior City. Acesta a fost construit în spatele unui zid urban, într-un loc retras și liniștit, departe de agitație. Urmând palatul din Orașul Interzis până la Templul Cerului, împăratul nu trebuia să atingă pământul cu picioarele. Și nu o atingea cu adevărat, căci el era purtat într-un palanquin deasupra treptelor de marmură ale scării, încadrate de statuile dragonilor. Servitorii care purtau palanquinul trecură prin treptele unei pietre simple. Imediat după porțile zidului exterior a pornit o pădure groasă de chiparoși puternici și cedri de culoare verde închis, prin care trece un drum drept, pavat pe piatră. Chiar procesiunea prin pădurea de conifere întunecată a creat o dispoziție specială.

(18) Clădirile principale ale întregului complex - Templul rugăciunilor pentru recoltă, Templul Vafei cerești și Altarul cerului sunt situate pe o axă de la nord la sud în interiorul pereților interiori. Acestea sunt legate prin Drumul Spiritelor, prevăzute cu plăci de lumină chiar. A fost personificat cu imaginea lui Tao, care pătrunde în toată arta medievală chineză: este imaginea căii universului.

(19, 20) În afară, templul nu pare foarte mare. Dar dimensiunea halei interioare este uimitoare. În acest templu nu există nici un detaliu aleatoare, totul este subordonat simbolismul, înrădăcinate în credințele tradiționale chineze. Coloanele sunt vopsite în roșu - culoarea focului, care simbolizează unirea cerului și a pământului. Patru coloane centrale ale templului aproximativ 20 m înălțime reprezintă cele patru anotimpuri, numărul mediu de 12 coloane - luni ale anului, 12 coloane din rândul exterior - perioade de 12 ore de timp al zilei. Toate împreună, 28 de coloane simbolizează 28 de constelații.

În Templul rugăciunii pentru recoltă nu există altar sau statui, caracteristice, de exemplu, pentru templele budiste. Persoana care a venit la templu a apelat direct la cer.

Tabelele ritualice ale cerului au fost păstrate în Templul Vaultului Ceresc. Atracție templului - o rundă „de perete se întoarce de sunet“ (sau cum este numit, Sheptalnaya de perete), - construit din cărămizi montate cu atenție împreună. Întorcându-se în fața ei, o persoană aude cuvintele rostite de la el la orice distanță. Efectul se realizează datorită unui ecou multiple, al cărui secret constă în așezarea specială a cărămizilor. Ei spun că în zilele vechi, atât de control asupra gândurilor și dispozițiilor subiecților.

(21) Complexul Templului se termină cu Altarul Cerului, unde au fost oferite daruri sacre către cer. Este o piramidă cu trei niveluri rotunjite, construită din alb, strălucitoare în marmura soarelui. Patru care conduc spre vârful scării, numeroasele cornișe ale altarului sunt înconjurate de balustrade de marmură decorate cu imagini sculptate de relief ale dragonilor și ale phoenixelor. În total, balustrada are 360 ​​de bare, care corespund numărului de grade pe care astronomii o împart în firmament.

(22, 23) Reprezentarea tradițională chineză a armoniei sufletului omenesc, natura și arta sunt reflectate în dispozitivul de Palatul de Vara - complex parc cu clădiri rezidențiale, temple si pavilioane, imprastiate pe un teritoriu vast pe malul unui lac artificial. Primele pavilioane pentru recreere au apărut în secolul al XII-lea, iar noua biserică a fost construită la începutul secolului al XVI-lea.

Surprinzător nume poetice ale clădirilor și unghere ale Palatul de Vara Grădina Virtutea și armonie, parfum Pagoda și Buddha Garden Armonioasă Joy, Valuri Jade Pavilion. În vremea vântului din parc puteți auzi un sunet melodic moale al clopotelor care decorează versanții acoperișurilor pavilioanelor.

(24, 25) Influența asupra culturii artistice chinezești asupra budismului se reflectă în faimosul punct de reper al Beijingului - biserica Lamaistă. A fost ridicată în partea de nord-est a orașului vechi din 1694 ca resedinta a domnitorului, iar în 1744-metri transformat într-un lamaseria, în cazul în care 500 de călugări stabilit. În pavilionul imens există trei statui uriașe ale lui Buddha. La ieșirea din pavilionul sculptat atrage din imagine lemn de santal de munte cu figuri de 500 de discipoli ai lui Buddha, din aur, argint, bronz, cositor și fier.

(26) exemple remarcabile ale arhitecturii chineze antice, cum ar fi Palatul „NPM“, templul „Heaven“ Park „Palatul de Vara“ de la Beijing, orașul antic „Lijiang“, în provincia Yunnan, locuințele vechi din partea de sud a provincia Anhui, și alții au intrat în "Catalogul patrimoniului cultural mondial".







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: