Logica este arta îndrumării corecte a minții în cunoașterea lucrurilor, la care ei recurg atât la învățarea ei înșiși, cât și la învățarea altora. Această artă este gândirea oamenilor despre cele patru tipuri de acțiuni ale minții lor: reprezentare, judecată, inferență și ordonare.
Reprezentarea (concevoir) numit simpla contemplarea lucrurilor care par în minte, cum ar fi atunci când ne imaginăm (tone gergozep- nous) Soare, Pământ, lemn, cerc, pătrat, gândire, fiind, fără a trece nici o judecată asupra lor. Forma în care ne imaginăm aceste lucruri se numește o idee.
Hotărârea (juger) acțiune pazyvayut pashego minte, prin care el, combinând idei diferite, spune despre una care ea are o alta, sau îl neagă, ca paprimer atunci când, având ideea Pământului și ideea unei runde, am afirma Pământul, că există o rundă, sau refuz că este așa.
Concluzia (raisonner) se referă la acțiunile minții noastre, prin intermediul cărora se formează o judecată bazată pe mai multe altele; de exemplu, făcând judecăți că adevărata virtute ar trebui să fie dedicată lui Dumnezeu și că virtutea neamurilor nu a fost dedicată lui Dumnezeu, sa ajuns la concluzia că virtutea neamurilor nu a fost o adevărată virtute.
Comandarea (ordonner) noi numim aici pași mintea prin care diferitele concluzii și judecăți cu privire la unul și același subiect GoGo, de exemplu, cu privire la corpul uman, o metodă mai potrivită pentru acest obiect cunoaștere. Aceasta se numește și metoda.
Toate aceste acțiuni se realizează de la sine și, uneori, ele sunt mai bine obținute de la cei care nu cunosc regulile logicii decât cei care au învățat regulile.
Astfel, arta în cauză nu este în imaginind cum să efectueze aceste acțiuni - pentru capacitatea acestor acțiuni, vom acorda natura, oferindu-ne un motiv - și în gândire cu privire la faptul că avem clienți potențiali fac prin natură.
Aceste reflecții ne servesc în trei scopuri.
În primul rând, pentru a ne asigura că folosim mintea corect, pentru că atunci când examinăm regulile, ne întrebăm dacă nu le-am încălcat.
În al doilea rând, pentru a găsi și înțelege mai ușor eroarea sau eroarea în acțiunile minții noastre. Pentru că de multe ori se întâmplă că, datorită celui de lumină naturală [mintea] dezvăluie falsitatea unui silogism, dar ne poate spune de ce este greșit. Așa că oamenii, ignoranți de pictură, uneori, simt că există un defect în film, ne fiind capabil să explice ceea ce le face o impresie proastă.
În al treilea rând, pentru ca, reflectând asupra acțiunilor minții noastre, să înțelegem mai bine natura sa. O astfel de cunoaștere, dacă studiază doar speculații, depășește cunoașterea oricărui lucru corporal, pentru că ele sunt incomensurabil mai mici decât lucrurile spirituale.
Dacă reflecțiile noastre cu gândurile noastre erau legate doar de noi înșine, ar fi suficient să gândim gândurile în sine, să nu le punem în cuvinte și să nu folosim alte semne. Dar, din moment ce putem comunica gândurile noastre altora doar prin semne exterioare, iar obiceiul este atât de puternică, încât chiar și atunci când ne gândim cu mine, lucrurile par să mintea ca nimic, dar împreună cu cuvintele la care suntem obișnuiți să le îmbrace, spunând: cu alți oameni, atunci în logică este necesar să se ia în considerare ideile legate de cuvinte și cuvinte legate de idei.
Din tot ceea ce sa spus, rezultă că logica poate fi împărțită în patru părți - în conformitate cu cele patru tipuri de acțiuni ale minții noastre, pe care le reflectăm.
Trimiteți-le prietenilor: