De ce Vechiul Testament este numit decrepit, iar cel nou este nou, ceea ce sa schimbat

Poruncile lui Dumnezeu (legămintele) s-au schimbat. Cele 10 porunci pe care Moise le-a purtat pe tablele de pe Muntele Sinai au fost ca și cum ar fi depășite și au început să fie considerate slăbite (nu toți sunt de acord cu acest lucru). Iar noile porunci, Noul Testament au adus pe Isus Hristos pe pământ. Aceste porunci sunt mai stricte. Tot ce nu voi enumera, citiți doar, de exemplu, Predica de pe Muntele lui Isus Hristos și celelalte predici și alte învățături ale Sale. De exemplu, în care el spune în mod expres că „În cazul în care a fost spus în scripturi vechi,“ Nu poftești nevasta aproapelui său, „că eu vă spun, dacă chiar te-ai uitat la soția unui alt bărbat cu pofta a comite adulter cu ea în inima lui.“ Aceasta înseamnă că, dacă Vechiul Testament a condamnat păcatele în acțiune, Noul Testament cenzură păcatele nu numai în acțiune, ci și în gândire. Există și alte modificări, dar acestea sunt cele mai importante.







Elena - înțeleptul [49K]







Este ciudat că noua poruncă, la fel ca din munte, nu putea fi trimisă. - Acum 3 ani

Ei bine, de ce este ciudat? Dacă noile porunci au fost trimise din nou de pe munte, acum cu același succes se poate spune: "Ciudat, din nou de munte, nu se poate face prin Mesia". Căile Domnului sunt inscrute. - Acum 3 ani

Elena - înțeleptul [49K]

principiul Vechiului Testament "un ochi pentru ochi, un dinte pentru un dinte" a fost desființat de Isus Hristos și înlocuit de o altă poruncă:

"Iubește pe dușmanul tău".

Acesta este un nivel complet diferit de abordare, nivelul de conștientizare a unității tuturor și a tuturor.

Creștinii moderni, precum și credincioșii din secolele vulgare, trăiesc încă moralitatea răzvrătită a Vechiului Testament a poruncii "un ochi pentru ochi, un dinte pentru un dinte".

Prin urmare, o astfel de intoleranță față de alții, aprobarea doar a propriilor lor și, de fapt,

absența muncii spirituale și a progresului spiritual, osificarea spirituală caracterizează credincioșii.

Pentru a stăpâni moștenirea spirituală a lui Hristos, este necesară o trezire de la hibernare în spirit și în suflet.

Pentru aceasta, trebuie să aveți în interiorul vostru o aspirație pentru înălțimea, un impuls interior al spiritului,

și nu o dorință nenorocită de a-și dota viața de zi cu zi sub formă de facilități materiale.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: