Ganna Rudenko
Prinyatno presupunem că istoria evreilor din Ucraina - este mai mult despre Odessa sau un maxim de aproximativ Lviv, Kiev și Dnepropetrovsk. Și despre Uman, în cazul în care hasidimi vin în fiecare an. Dar puțin este amintit despre Crimeea în contextul evreiesc. Și foarte zadarnic. Oamenii de știință cred că primii evrei au venit la acest pământ acum nu mai puțin de două mii de ani, iar în mijlocul secolului trecut, în Crimeea, în general, au avut toate șansele să devină un Israel sovietic. În Crimeea, a existat o comunitate foarte mare Karaite, oameni de știință născuți, poeți și revoluționari ... și totuși aici a fost una dintre cele mai vechi sinagogi din Uniunea Sovietică (dar, din păcate, a fost distrus în timpul al doilea război mondial). Despre istoria evreiască-evreiască din Crimeea poate fi o discuție lungă, și începe conversația mai bine cu aceste 10 fapte.
Cromolitografia "Karaites" (1862)
Există nenumărate teorii care încearcă să determine adevărata origine a Karailor și a Crimechacilor. Indiferent care dintre aceste ipoteze predomină, un lucru este sigur: atât primul, cât și cel de-al doilea grup sunt asociate cu iudaismul. În enciclopedia spune că în limba vorbită a tătarilor din Crimeea au fost numite Krymchaks zyulyuflyu chufutlar ( „evrei cu bucle laterale“), iar Karaites - zyulyufsyuz chufutlar ( „evrei fără Pace“). În surse oficiale, împărțirea populației evreiești în rabinini, karaiți și așkenazi, evrei evrei, a apărut abia la sfârșitul secolului al XIX-lea.
A spune exact când evreii stabiliți în Crimeea sunt dificili. Arheologii au descoperit pe peninsula inscripțiile evreiești datează din secolul I. BC. e. și aceasta oferă motive să presupunem că evreii au venit în acest pământ mai mult de douăzeci de secole în urmă. În secolul XIII în Feodosia moderne a fost prima comunitate evreiască, iar în 1309 au construit o sinagogă (una dintre cele mai vechi de pe teritoriul fostei Uniuni Sovietice), distrusă în timpul bombardamentelor în timpul al doilea război mondial.
Dacă vorbim despre dimensiunea comunității, atunci primele cifre oficiale au apărut abia după a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. În 1783, trăiau 469 de familii evreiești (circa 2,5 mii de oameni.) În Crimeea, și după aproape un secol, în 1863, populația evreiască din Crimeea a ajuns la aproximativ 5000 de oameni - dar împărțirea în grupuri mai mici, chiar și în convenționale evreiești grupul nu a fost atunci.
Karaiții au insistat că ei nu au conectat nimic cu sângele evreilor și au reușit să o dovedească. Deoarece nu mai erau considerate parte a poporului evreu, au primit mai multe libertăți decât reprezentanții comunităților evreiești tradiționale. Astfel, în 1795 au fost scutiți de impozitarea dublă, care a fost impozitată de evrei, iar apoi au fost și ei desființați pentru paleta de decontare. Din 1863, ei au primit toate aceleași drepturi ca și ceilalți subiecți liberi ai imperiului.
Boris Naumovich Sinani
Boris Sinani sa mutat în capitală, iar în 1877 a absolvit Academia Militară Militară Imperială. Anii de studiu nu au fost ușori - ca un tânăr progresiv, Sinani a simpatizat cu noile tendințe revoluționare. În timp ce era încă student, a fost chiar arestat pentru implicarea în cazul propagandei printre muncitori și soldați. Însă Sinani nu era un revoluționar, ci un doctor.
Practica medicală serioasă, Sinani, a avut loc în condiții de luptă - în timpul războiului ruso-turc, Sinani a intrat în față în rang de doctor militar. În 1880, el a demisionat și a plecat să lucreze ca medic Zemski de obicei, în provincia Kursk, dar a fost concediat din cauza „neseriozitate politică“. Sinani apoi sa mutat în provincia Novgorod și în cele din urmă ajuns acolo primul loc medic șef Kolmovskoy Zemstvei spitalul de psihiatrie din provincia Novgorod, și director ulterior al spitalului de psihiatrie din Novgorod.
Sinani a crezut în puterea sugestiei și a încercat să-i trateze alcoolismul - fără a folosi hipnoza. În 1889 a realizat primele experimente în imperiul de a scăpa de această dependență pacienții grele - și destul de succes. Noua direcție a fost acceptată de comunitatea medicală cu prudență, dar favorabilă. Metodele neobișnuite îi aduc popularitate în rândul pacienților - inclusiv celor cunoscuți. De-a lungul timpului, Boris Sinani cu copii (soția lui, la momentul a plecat la cealaltă lume) sa mutat la Sankt Petersburg, și în practica privată ca un psihiatru și un medic personal - în special, el a tratat scriitorul evreu și semințe revoluționare Akimovich An-cer, precum și suferința o tulburare mentală gravă a scriitorului rus Gleb Uspenski.
Cu fiul său Boris Sinani prieten al Osip Mandelstam, care a scris despre această familie, „zgomotul timpului“, în autobiografia sa: „În aparență el a fost un Karaite îndesat, păstrând chiar și capac Karaite cu o față dură și extrem de grele. Nu toată lumea este capabil să reziste la ochii lui brutale, inteligente în spatele ochelarii, dar atunci când el a zâmbit în barbă creț, rare, zâmbetul lui era destul de fermecător și copii. Cabinetul lui Boris Naumovici era strict interzis. Acolo, printre altele, agățate logo-ul și emblema a toată casa ei, portret Shchedrin, în căutarea de sub sprâncenele sprancenele incruntate și guvernator gros care amenință copiii curățatul barba pletos teribil. Acest Shchedrin la privit pe Viy și pe guvernator și era groaznic, mai ales în întuneric. Boris Naumovici a fost văduvă, vaduva încăpățânată de lupi. El a trăit cu fiul său și cele două fiice, cea mai în vârstă, cu ochii încrucișați, ca japonezii, Zhenya, foarte minion și elegant, și micul ghebos Lena. Avea puțini pacienți, dar îi ținea în sclavie, în special la pacienți. În ciuda rudeniei tratamentului său, i-au dat bărci și pantofi brodate. El a trăit ca un pădurar la depune, într-un birou din piele sub Shchedrin barba, și pe toate laturile a fost înconjurat de dușmani: mistic, prostia, isteria și grosolănie; cu lupi vii - urle de lup ".
3. Crimeea diplomat-revoluționar
Adolf A. Abramovici Joffe
Adolf Abramovici Joffe (1883-1927) sa născut în familia celui mai bogat comerciant evreu din Simferopol. Abram Yakovlevich Ioffe era proprietarul tuturor vehiculelor poștale și de transport de pe peninsulă, era un cetățean onorific ereditar și era chiar numit "evreul favorit al ministrului Serghei Witte. Bineînțeles, copiii comercianților nu aveau nevoie de nimic și puteau obține educație. Cel de-al doilea fiu, Adolf Joffe, a ales medicina, dar la rândul său a fost ales de revoluție.
Din 1903 până în 1904, Adolf a studiat la facultatea medicală a Universității din Berlin, dar deja acolo a fost dus de idei "distructive" și a început să participe activ la munca revoluționară. El a fost perfect educat și posedat talentul unui diplomat - revoluționarii l-au apreciat și l-au numit la posturi legate de activități străine. Autoritățile actuale nu au vrut să o închidă - iar în 1906 Adolf Joffe a fost exilat în Siberia. Adevărat, el a fugit de acolo și sa grăbit să-și termine studiile la Zurich, dar deja la un avocat, apoi a plecat spre Berlin și mai târziu la Viena - și acolo a primit diploma de medic. În același timp, Joffe a continuat să călătorească ilegal în Rusia.
Adolf Joffe (centrul orașului)
Cel mai probabil, Joffe ar deveni victimă a represiunii staliniste, ca mulți dintre asociații săi, dar soarta a decretat altfel. În Japonia, în 1923, Joffe sa îmbolnăvit de polineurite multiple și sa dus în Austria pentru tratament, unde a lucrat și el foarte mult. Dar boala a fost mai puternică - l-a legat în pat și viața activă a ajuns la capăt. Nu avea bani pentru tratament, iar Comitetul Central a refuzat să-i dea suficienți bani pentru tratament în Austria. Nu reușind să găsească o cale mai bună de ieșire din această situație, Adolf Joffe sa împușcat.
4. Popularizator de fizică și asistent Landau
Moses Korets (1908-1984) sa născut în Sevastopol, în familia unui ceasornicar. Din păcate, el nu a reușit să obțină suficientă educație secundară (și oportunități financiare) pentru a merge direct la școală și a-și continua cariera imediat după școală. La vârsta de 18 ani, Korets a fost otrăvit la Moscova, unde a lucrat acolo, prin intermediul căruia ar fi putut - un bibliotecar, un cofetar și chiar un încărcător. La vârsta de 19 ani, Korets a intrat în Institutul Industrial și Pedagogic de la Moscova după K. Liebknecht și doi ani mai târziu a trecut la Departamentul de Fizică și Mecanică al Institutului Politehnic din Leningrad.
La Institut, ascultă prelegerile lui Lev Landau și Mikhail Bronstein - și se dovedește a fi un student capabil. Deja în anul al 4-lea în 1932, Koretz el a condus departamentul de fizica la Komvuze, și în cele din urmă sa mutat în funcția de decan al Facultății de Fizică și Mecanică a Institutului Industrial Ural din Sverdlovsk. Apoi, în conformitate cu invitația Landau Koretz a mers la Harkov - acolo a fost oferit postul de inginer al departamentului teoretic al Institutului Fizico-Tehnic din Ucraina. În combinație, el a devenit asistent al lui Landau de la Universitatea din Kharkov - precum și cel mai apropiat aide și aliat al său.
Korets - care a petrecut 14 ani în tabere - a fost amnistit în 1952, dar 6 ani au fost exilați. El a păstrat o prietenie cu Landau până la moartea marelui său profesor. În cel de-al doilea caz, Korets a fost reabilitat în timpul vieții, dar pe primul - numai după moarte.
5. "Pod samowarem, siedzi moja Masza, Ja mowie: ah, o ona mowi: nu!" ...
Faina și-a început cariera în Polonia - faimosul "Samovar" a fost scris pentru cabaretul de la Varșovia "Sea Eye". Fanya a compus muzica pentru el, iar textul polonez a fost scris de proprietarul cabaretului Andrzej Vlast. Textul rusesc pentru piesa Fanya a scris mai târziu, la ordinul reprezentanților firmei "Polidor", care urma să o elibereze în Riga - și astfel cântecul polonez a devenit cunoscut publicului vorbitor de limbă rusă.
După revoluție, în fața noilor autorități, a apărut vechea întrebare - cum să rezolvăm problema evreiască? În plus, evreii erau implicați în primul rând în activități "burgheze", iar în noul stat sa luat curs schimbarea populației în specialități de lucru și muncă țărănească.
Pentru ca această idee să devină întruchipată mai devreme, erau necesare banii. Sovieticii nu le aveau, dar Statele Unite au avut-o. În 1924 a fost fondat American Corporation Agronomic evreiască „Agro-mixt“, care are ca scop să ajute colonizarea evreiască - compania a promis să aloce 15 milioane de $ pentru proiect, dar în schimb a cerut ca autoritățile sovietice să sprijine pe deplin încetarea persecuției sionismului, iudaismul și cultura ebraică în Uniune. La orizont a început să apară „Crimeea Israel“, o zonă evreiască independentă, dar nu sa întâmplat. Autoritățile au decis că nu era corect să ajute pe evrei, oferindu-le terenuri libere spre sud și pentru a oferi utilaje agricole și bovine excelente, în timp ce alți cetățeni sunt obligați să facă față pe cont propriu și du-te la pământurile virgine dincolo de Urali.
7. Cum Mayakovsky a agitat să se mute în Crimeea
La sfarsitul anilor '20 - când planurile de creare a unui Crimeea evreu nu a fost încă sedițioase - guvernul sovietic a vrut evreii au început să emigreze în masă în Crimeea, și pentru orice proiect de o asemenea magnitudine are nevoie de o campanie bună. Muștiucul acestei campanii a fost Vladimir Maiakovski, care, împreună cu Lily Brik și Sala Avram a luat un film mut, „Evreii din țară.“
caractere expresii în film, scris de Maiakovski, transmite privitorului un mesaj scurt și simplu: există (în orașe), foame și frig, aici (pe teren virgin) este dificilă, dar satisfăcătoare. "Anterior, boul nu a înțeles pe evrei, iar evreul nu a înțeles boul. Și acum evreul a înțeles taurul, iar taurul a înțeles evreul ", a spus Mayakovsky. Și unul dintre eroi, bătrânul (și în credite) adaugă: "Ce nu am văzut în oraș? Nu am văzut pâine! Și aici va fi pâinea. Pentru că există apă și există pământ! ". În finala filmului de 17 minute, se spune: "În total, aproximativ 100.000 de evrei au fost reinstalate. Rămâne să faci mult mai mult. " În măsura în care aceste cifre sunt adevărate, acum nimeni nu va spune.
8. Creatorul primei televiziuni sovietice
În 1936, Varșovia a absolvit Institutul Electrotehnic din Leningrad, și-a lungul anilor a instruit la firma americană RCA - modul în care el, un evreu, un om de știință și inginer, care a lucrat cu americanii au reușit să evite epurările - este neclar. Aparent, doar noroc.
Începând cu anul 1948, un grup de ingineri, în care lucra și Varșovia, a început să creeze prima producție de televiziune pe piața internă. Numele acestui televizor - abrevierea KVN - a fost compus din primele litere ale numelor inventatorilor principali: Königson, Varshavsky și Nikolaevsky.
Acesta a fost începutul unei noi ere - televizoarele KVN au apărut treptat în casele locuitorilor obișnuiți. Acest "home theater" cântărea 29 de kilograme, avea un corp lustruit de dimensiunea unui cub de aproape 50 de centimetri și un ecran mic - doar 10 centimetri. O imagine mică, deși clară, alb-negru trebuia să fie mărită, astfel încât o lentilă cu apă distilată sau glicerină era plasată în fața KVN.
9. Sasha lungă de ficat roșu
Cu poezia sa ascuțită, Sasha Krasny a început să interpreteze în 1905-1907 - în special, una dintre poeziile sale ia îndemnat pe soldat să renunțe la pușcă și să se împrietenească cu lucrătorul și țăranul. În 1908, a intrat în Școala de Artă din Odessa, Ginzburg, în clasa picturii, apoi a început să acționeze ca un recitator de versuri și versete. Când a început primul război mondial, el a mers în față și a fost rănit, iar când a început revoluția - sa alăturat mișcării și chiar a fost în cercul apropiat al lui Lenin, servit în garda personală.
Dar creativitatea nu a plecat. Sasha Roșu a scris agitație revoluționară, iar apoi sa stabilit în celebrul ziar „Fluierul“ - care, chiar a devenit cap litotdelom. În cei 20 de ani Sasha Roșu a fost unul dintre fondatorii sinebluznikov mișcarea - agitestrady teatrală care a făcut turul de până la 30 de ani, cu cântece și poezii. Apropo, această brigadă a fost numită în onoarea colecției sale de poezie agitată "Blue Blouse", care a fost lansată în 1923.
În a doua jumătate a vieții sale, Sasha Red a trecut la poezia lirică - o poveste de dragoste - și și-a împărtășit amintirile. Poetul a murit la vârsta de ... 112 de ani.
Rimma Kazakova a absolvit facultatea istorică a Universității de Stat din Leningrad, dar nu a fost implicată în istorie, ci în artă - sa stabilit într-un ziar, apoi într-un studio de film și apoi a început să scrie poezii. Prima ei colecție a fost publicată la sfârșitul anilor '50, în același timp fiind admisă la Uniunea Scriitorilor din URSS.
Rimma Kazakova îi plăcea poemele compozitorilor - și o parte din lucrările ei au fost puse pe muzică. Multe dintre ele au devenit hit-uri: „Nu mă iubești“ și „Madonna“, de Aleksandrov Serov, „Așa a fost întotdeauna în lume“, de Tatiana Antsiferova și „Blue Sky“ Anna germană, precum și multe altele.
Trimiteți-le prietenilor: