Filozofia anriergonsonului

La începutul secolului XX. o mare popularitate a dobândit învățăturile gânditorului francez Henri Bergson (1859-1941) - un reprezentant al intuiției și al filozofiei vieții. Opiniile sale pot fi definite ca o obiecție generală față de tendința materialist-mecanistică și pozitivistă a gândirii filosofice. Cea mai importantă este doctrina sa asupra intensității senzațiilor, a timpului, a liberei voințe, a memoriei în relația cu timpul, a evoluției creatoare și a rolului intuiției în înțelegerea a ceea ce este. Semnificativ în concepția sa este dorința de a construi o imagine a lumii, care ar explica evoluția naturii și dezvoltarea omului în unitatea lor într-un mod nou.







Criticând raționalismul mecaniciste și dogmatică, Bergson a susținut, în esență, ca și viața ca un fel de integritate, distinctă de materie și spirit: viața este orientat „în sus“, iar materia - „în jos“. Materia, identificată cu discontinuitatea, spațiul și lumea "corpurilor solide", se opune vieții și devine. Esența vieții, în conformitate cu Bergson, este ușor de înțeles numai prin intuiție, care a fost interpretată ca un fel de simpatie și sunt disponibile în perspectivă directă esența subiectului, așa cum au fost, prin fuziunea cu natura sa unică. Cu alte cuvinte, intuiția a fost înțeleasă ca o realizare a vieții; cunoașterea ei în sine. Prin urmare, Bergson nu sa opus obiectului subiectului.

În argumentele sale epistemologice Bergson se opune intuiție inteligenței, considerând că inteligența - funcționează un instrument cu materialul, obiectele spațiale, în timp ce intuiție îi permite omului să înțeleagă esența „integritatea celor vii“ lucruri, fenomene. În vederile sale metafizice (atunci când se analizează evoluția organică) Bergson interpretată de viață ca un proces metafizic-spațiu Cum „impuls vital“ ca o formațiune creativ flux puternic, în care cel puțin o atenuare de tensiune de impuls hizn dispare și se dizolvă, devenind o chestiune care el a văzut-o ca o masă neînsuflețită - o substanță. Omul nu este o ființă creativă și prin el este calea impulsului vieții ". Marele dar al creației, în conformitate cu Bergson (care, în acest urmat Schopenhauer), organic legat de intuiție irațională, și este un dar divin, și având în vedere numai alesul.







pozițiile filosofice Bergson, exprimate elegant în numeroase scrieri și a avut o mare influență asupra dezvoltării culturii filosofice, vulnerabile: acesta este în contrast puternic intelect și intuiție, ceea ce face imposibilă cunoașterea, care are nevoie de unitatea atât, în complementaritatea lor. Și, de fapt, contemplarea în intuiție pură, fără o distincție conceptuală și înțelegere logică în esență, este pur și simplu inexprimabilă. Mai mult decât atât, Bergson principiul de variabilitate fiind absolutizarea, inerent în conflict cu progresul științific și filozofia care provin din variabilitatea indiscutabilă unitate principiu și stabilitate.

Oamenii de știință și filozofii au apreciat foarte mult dinamismul imaginii lumii de la Bergson, critica interpretării "atomiste" a lumii spirituale a omului (sufletul) și dezvoltarea ideii integrității conștiinței. Ideile lui Bergson sunt legate de el de simbolisti. El a avut o mare influență pe o serie de direcții în filosofie, inclusiv pragmatismul cu William James în frunte. Rețineți că Bergson era în mod constant interesat de probleme precum sufletul și trupul, ideea energiei spirituale, a viselor etc. Ei au avut o semnificație deosebită pentru el, în primul rând pentru că voia să "elibereze" spiritul din trup și astfel să dovedească posibilitatea nemuririi sufletului și, în al doilea rând, interesul lor față de spiritism și telepatie a fost legat de ele; el a văzut în acest fel o confirmare experimentală a posibilității comunicării directe a conștiinței fără a recurge la limbajul și mișcările corporale.

Activitatea literară a lui Bergson se distinge printr-o fascinație, o luptă, o controversă, o continuă continuă în timp, toată noua aprindere. Lucrările sale au fost chiar salvate ca o filosofie revoluționară. De exemplu, William James și-a numit filosofia o veste bună, iar unii dintre elevii lui Bergson au văzut în profesorul lor un profet.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: