Este habitat credibil - de la bunul islam al omului - abandonarea a ceea ce nu-l privește

Este Hadisul "Este binele islamului un om - părăsirea acelui care nu-l privește"?
(refuzație adăugată contradictorie)


Un scurt raspuns despre gradul de autenticitate al acestui hadith







Această hadeeth este cunoscută în limba oamenilor, iar unii oameni au numit-o ca oameni de știință bătrâni și moderni și au adus-o la Imam Al-Nawawi în faimoasa sa carte "40 haditi" și au numit-o bine.

Cu toate acestea, va fi mai corect să spunem că acest hadeeth este nesigur, din cauza slăbiciunii pe care o are.

Acesta este transmis de la Tirmidhi, Ibn Hibban, și alte Muhaddith, lanțul de Ibn Abd al ai Coranului-Rahman, de la Az-Zuhri, de la Abi Salamah, Abu Hurayrah de la Mesagerul lui Allah.

Transmițătorul Kurra Ibn Abdur Rahman - nu este de acord cu oamenii și mulți învățați au spus pe hadeeth că are multe hadith munkar, unde contrazice pe cei mai puternici decât el.

Și el este slab, transmițătorul, de Zuhri, și este numai din al cincilea nivel de la el emițătoarele, în timp ce multe transmițătoare sunt cel mai aproape de Zuhri, l-au contrazis, a relatat acest hadis într-un alt lanț de Zuhri, de la „Ali ibn Hussein de la Profet, și Ali Ibn Hussein nu a găsit profetul, așa că acest hadis este Mursal și Mursal este cunoscută ca făcând parte din categoria hadith slab.

Prin urmare, mulți oameni de știință au scos decizia că el este slab, printre ei - Imam Al-Bukhari, Imam Al-Daraqutni, Imam Ahmad bin Hanbal, Imam Yahya Ibn Main și ceilalți Imamilor. Și el a numit-o nesigură din partea cercetătorilor moderni Imam al-Mubarakfuri (vezi "Tukhfatul Ahuazi", 6-501). și Imam Abu Ishaq al-Huvaini,


Și acest Insha Allah este opinia corectă. Pentru Allah A'lam.

Explicație la îndoieli


Această hadeeth este cunoscută în limbajul oamenilor obișnuiți, dar se răspândește în primul rând pe buzele marilor imamuri ai ummei noastre, care au atribuit această hadeeth principiilor religiei!
Imamul Abu Dawud a spus: „Am scris cinci sute de mii de hadisuri Trimisul lui Allah (pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra lui), din care am ales pentru această carte (Sunan Abi Dawud) 4,800 hadis *, dar omul suficient de religie a acestor hadithe și patru! Una dintre ele este cuvintele Profetului (pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra lui): „Cu adevărat, faptele sunt măsurate prin intenții.“ Al doilea - cuvintele sale: „Printre manifestările de bun uman al Islamului - este respingerea lui de ce nu-l privesc.“ În al treilea rând: "Nu va exista nici un om pentru credincioși până când nu dorește pe fratele său ceea ce dorește pentru el însuși". Și a patra: „ceea ce este permis și interzis aparent evidente, iar între ele sunt îndoielnice despre care mulți oameni nu au o idee clară““ A se vedea. "Tarkh al-tasrib" 2/16 "Dzhami'ul-'ulyum" 174. "






sfârșitul citării

Avem o întrebare pentru această persoană: dar noi am spus că el este necunoscut oamenilor de știință sau că sensul său este greșit etc. De ce este atât de distorsionat și încercați să creați o impresie falsă a contradicției noastre cu imamiții mari? Spunem doar că acest hadith este foarte bine cunoscut în limbile oamenilor obișnuiți și ei consideră că este o haină de încredere, asta-i tot. De ce să faci un nebun, de ce atribui adversarului ceva la care nu pretinde?

Raspuns: Oamenii de știință - Ibn Hibban si altele - a spus - că aceste cuvinte Auzai despre Curra se referă la ceea ce știa cel mai bine despre afacerile și știri Az-Zuhri, așa că ia dat doar 60 de hadisuri, el poate fi mai informat despre Zuhri decât emițătoarele de la primul strat. Pe care el contrazice în acest hadith pe care l-au trecut ca un mursal?

Apoi continuăm să luăm în considerare argumentul adversarului cu privire la lanțul lui Abdu'lahl Ibn Amri.

Am povestit acest hadith lui Abdullah Ibn Umar al-Amri, dar el nu a dat sub formă de Mursal și între Ali ibn Hussein și Profetul a menționat Hussein Ibn Ali, nepotul Profetului, care a auzit de la Mesagerul lui Allah. Și oponenții noștri spun că acesta este un argument pentru întărirea acestei hadeeth.

Răspuns: Abdullah ibn Umar Al-Amri este un transmițător slab. Ibn Hajjar a spus despre el: "Slab, a'bid (neprihănit în închinare)"

Am cerut același Imam Ahmad, al cărui aviz susține oponent al lui Abdullah al-Amri, și a spus: „Se adaugă la isnaad și contrar (autentice) și a fost un om drept.“

Deci, cum întărim hadithul cu un mesaj în care este adăugat în isnade? Este evident că aceasta este greșeala lui Al-Amri, despre care a vorbit Imam Ahmad.

Said Yakub ibn Abi Sheiba: "credibil, as-sadaq (indică prezența erorilor), în confuzia lui Hadith"

Said An-Nasai: "Slăbiciune în hadith"

Al al-Madini a spus: "Da'if"

Ibn Hibban a spus: "El a fost unul dintre cei peste care a predat pietatea și a lăsat o amintire fermă și a meritat să fie abandonat"

A spus Imam Al-Bukhari: „Zahibul hadith, nu am trece“ (o expresie care indică o stare destul de proastă a transmițătorului) Yahya ibn Said slab l-au numit "„și a spus el.“

(A se vedea. Următoarele mesaje în Ibn Hajar în "la-Tahzib Tahzib“, 5/327 și al-Mizzi în" Tahzibul Kamal", 15-329)

Și alte imamuri l-au slăbit și nu o vom extinde excesiv, esența este clară.

De aceea noi spunem: nici o opțiune bună pentru a consolida Amri, în cazul în care acest lucru este contrar întregului transmițător de încredere Jamaat transmițând-o ca Mursal, în timp ce oamenii de stiinta au spus ca se adauga la isnaads din cauza memoriei săraci și este confuz în hadith! Este evident că în acest caz, din cauza memoriei slabe, el a adăugat numele lui Hussein la isnad, în timp ce întregul jamaat de transmițătoare fiabile a fost transmis fără el.

Și din aceste motive, a declarat al-Bukhari, al-Daraqutni și alte imami Hadith că acest hadis nu este autentic, cu excepția cazului în versiunea Mursal. Iar în cuvintele lui Sheikh Abu Ishaq, cei care au intensificat acest hadis, Hadith merge împotriva regulilor științifice! Cu toate că, din nou, acest lucru este ijtihadul în care nu există nici o condamnare gravă acuzație din greșeală, și așa mai departe, și este doar un dezacord în abordare, Insha Allah, cu excepția decât cu personalități, cum ar fi „Halyabi“, care a reproșat Sheikh Abu Ishaq în „Imam contradicție Dunya Sheikh Albani, care este o afacere mare „, pentru că el a slăbit această hadis și altele. Allah al-Mustaan, noi recurgem la Allah din ignoranță și orb Tallid!

Și în concluzie - laudă fie lui Allah, Domn al lumilor!







Trimiteți-le prietenilor: