În satele mici din regiunea Leningrad trăiesc așa-numitele popoare mici - vipii indigeni, apa și Izhora, ingermanlanderii și karelienii. În urmă cu doi ani, regiunea Leningrad guvernul a promis să aloce 46 de milioane de ruble pentru susținerea patrimoniului etnic și cultural nu sunt recunoscute în naționalităților din timpurile sovietice. Între timp, națiunile mici se descurcă așa cum pot: să deschidă centre culturale și să învețe copiii limba maternă.
În reportajul "Hârtie" - trei sate vepsian, unde rareori rezidenții încearcă să nu uite discursul și tradițiile părinților și bunicilor.
Foto: Yegor Tsvetkov / "Hârtie"
Satul Vinnitsa
Există o legendă despre Vinnița. Ei spun că în localitatea Vinnytsia existau două așezări, în care locuia un om pe nume Vingle, iar în celălalt - Windle. De aceea satul a fost numit. Acesta este modul în care veșianii karelieni scriu în publicațiile lor toponimice. Și există o altă legendă că boierii lui Yaroslavl au trăit în Yaroslavichi, un sat nu departe de Vinnytsia. Ei au decis să vadă ce se face până în râul Ojati. S-au urcat în sus pe bărci și au văzut câte bircheri erau acolo. Ei au forțat măturile și când au trecut pragul, măturile au căzut din barcă. "Oh, mături-mături" - au realizat ei. Din acest cuvânt, numele se presupune că se întâmplă. Și există o sugestie că vinovații au fost trimiși aici, dar, cel mai probabil, numele satului a venit din cuvântul "Venyanik". Vepsian va fi "rus", dar aici trăiesc foarte mult.
"Oamenii de știință Petrozavodsk au făcut multe pentru a păstra limba noastră. Ne-au mutat. În general, Veps este un popor foarte pasiv "
În Centrul de Cultura Veps poate ține în mână fiecare exponat: roata de tors, ustensile de uz casnic, mesteacăn caseta de scoarță (în care, de altfel, nu strica peștele lapte mai depozitat și trei zile), vechi stins pictograma, aborda de pescuit. La parter cu două etaje casa de lemn este un atelier de lucru pentru „tuesok“ copii, există - lume, doar Vepsian Teatrul Național „Peyveyne“ ( „Sun“) păpuși. Teatrul are deja 20 de ani. Actorii teatrului sunt copii: de la copiii mici până la cei de liceu. Spectacolele "Peivaine" vorbește despre istoria poporului vepsian, obiceiurile sale, modul de viață, folclorul. La etajul al doilea din lemn războaie de țesut întâlni dragoste Viktorovnu Medvedev - este un maestru de prosoape de țesut și centuri țesute, și Maria Viktorovna Vinogradova - cu propriile lor mâini, ea face covoare și picturi. Ambii conduc gratuit cești pentru elevi. După cum se spune, obișnuiam să învățăm cum să țesem pe mașini vechi care adunau praf în podurile bunicilor.
Oamenii din sate nu înțeleg că limba lor dispare: trăiesc în satul lor, comunică cu oamenii lor. Nici măcar nu li se întâmplă că o dată nu poate exista limbă și nu va mai fi nimeni cu care să comunice. Noi am învățat pe copiii lui Veps, ne învățăm pe nepoții noștri. Fratele meu locuiește în St. Petersburg, el încă mai știe limba și și-a învățat copiii. Și nepoții locuiesc în același loc, comunică în Vepsian. Cred că o mulțime de Veps trăiesc în Sankt-Petersburg și limba este transmisă. Nu este obișnuit să vorbești. La un moment dat sa crezut că nu au existat vipuri
Olga Gennadievna Spirkova. centru de ghid turistic
Dicționar vepsian
Satul Nemzha
Satul Nemzha stă pe râul Oyati - unul dintre râurile vechi, unde vepsienii construiau case din lemn. Există, de asemenea, o legendă locală despre râu. Se spune că un tip cu o fată sa îndrăgostit unul de celălalt, iar tipul a sedus fata. Tinerii au fugit din casă și au petrecut noaptea pe malul râului. În dimineața, fata se trezește, dar tipul nu o face. "Oh, haide! Ou! Șopti ea. - A lăsat-o! Stânga! ". Am fugit la mama mea, i-am spus totul. Au început să plângă. Astfel, fiica sa transformat într-un râu Oyat, iar mama ei în râul Svir, ceea ce înseamnă "adânc".
Alla Stepanovna Frolkina. 89 de ani
Ivan Egorovich Mimyshev
Satul lacului
Convingerile păgâne în aceste părți sunt strâns legate între ele cu creștinismul, pe care vepsienii l-au adoptat în secolul al XI-lea. Strămoșii veșpanilor au crezut într-un "stăpân al pădurii", un "păstor" mai înalt decât copacii cu soția și copiii. A fost interzis să jurați când înotați lacul sau râul, pentru a nu mânia apa. După apusul soarelui, nu și-au clătit hainele "altfel apa va ieși din apă și va striga că cina nu va fi deranjată". În pădure, pentru a nu mânca ursul, nu puteți jura, să distrugeți cuiburile de pasăre, fără a fi nevoie să tăiați copacii. Au fost așa-numitele interdicții: să nu se reducă producția de lapte - să nu se spele fundul oalei în afară, seara să nu vândă laptele către vecini.
Convingerile păgâne în aceste părți sunt strâns legate între ele cu creștinismul
Din credințele moderne există astfel de presupuneri că trei frunze de arin într-un buzunar sunt luate de șerpi. Și, cel mai important, la sfârșitul oricărui complot, spuneți "Amin" de trei ori, altfel complotul nu va funcționa. Vechile păduri și mlaștini sunt marcate cu pietre, care sunt venerate până în prezent. Lângă satul Nemzha se află piatra încrucișată. Pe ea, de fapt, natura a lăsat o marcă încrucișată. Există zvonuri că uneori piatra nu a apărut pe film. Femeile vechi obișnuiau să meargă la el mai devreme, oferind sacrificii: bani și oricine poate. În aceleași locuri este Stupa-piatra, conform legendei, acolo spiritul necinstit și-a scăpat hainele și a lăsat o dentă în piatră. Dumnezeul vipilor este Yumal. Nu departe de satul Nemzhi se află Lacul Beloe. De-a lungul timpului mergeți să vă scăldați în vacanța pictogramei Chasovets. În vremurile sovietice - în secret, acum deschisă.
Pe site-ul clubului satului se afla o biserică, care în anii 1960 era așezată cu cimitirul adiacent
În satul Ozer, pe un deal numit Vasileva, există o capela. A fost instalat acolo recent, descoperind o piatră pe care natura a lăsat o notă sub forma literei "T". Am hotărât că numele icoanei Tikhvin a Maicii Domnului, patronul satului, a fost criptat în felul acesta: conform legendei, în vremurile memorabile, icoana era deasupra râului Oyat. Pe locul clubului satului exista o biserică, care în anii 1960 era așezată cu cimitirul adiacent. Aveți un steag Veps. Câmpul verde denotă păduri, crucea albastră reprezintă apa și cerul, crucea galbenă reprezintă bogăția, puterea, supremația și crucea înseamnă o rudenie cu țările scandinave. Bright brodate costume naționale Vepsian în abundență veti vedea doar în vacanța Tree of Life. Semne în satele și satele din Rusia. Numai în așezările îndepărtate oamenii vorbesc mai ales Vepsian și apoi - oameni din generația mai în vârstă. Cu care puteți vorbi de la vepzienii care nu sunt implicați în viața culturală, precum Vera Lodygina sau Olga Spirkova, nimeni nu este îngrijorat de pierderea identității naționale. Nu există suficiente cărți în Vepsian, ziarul este unul. Ocupație tradițională a lui Vepsian: pescuitul și adunarea nu concurează cu modul modern de producție. Din acest motiv, tinerii se stabilesc în orașe.
Dacă găsiți o greșeală, anunțați-ne. Evidențiați textul cu o eroare și apăsați pe Ctrl + Enter.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: