1-3. Pe conturul interior și exterior al binelui și răului în general. 4-11. Despre fericirea și nenorocirea vieții domestice și despre motivele pentru ambele. 12-22. Cu privire la fenomenele pozitive și negative din viața publică, în special în legătură cu utilizarea corectă sau inadecvată a limbajului 23-26. Despre înțelepciune, adevăr și diligență cu contrariile lor.
Proverbe 12: 1. Cel ce iubește învățătura învață cunoașterea; dar oricine nu este în viziune este un ignoram.
Proverbe 12: 2. Cel bun dobândeste vointa buna de la Go-s-da; dar el va judeca un om de răutate.
Proverbe 12: 3. Omul nu se va stabili fără lege; rădăcina celor neprihăniți este în continuare.
Ideea că calea către înțelepciune constă în instruire și atenție deosebită (v.1) reprezintă repetarea a ceea ce sa spus în Proverbe 10.17; iar ideea solidității singurei neprihăniri singure (v.3) a fost exprimată mai devreme în Proverbe 10.25.
Proverbe 12: 4. O soție virtuoasă este o coroană pentru soțul ei; și în ochii oaselor ca putregaiul în oasele lui.
Proverbe 12: 5. Industria celor neprihăniți este adevărată, iar desenele celor răi sunt covar-cu-t-vo-in.
Proverbe 12: 6. Discursul celor răi este o ambuscadă pentru sânge, buzele celor neprihăniți îi salvează.
Proverbe 12: 7. Ajungeți la nenorocirea răutății - și nu există nimic, ci casa celor opt suflete.
Proverbe 12: 8. Ei laudă o persoană în raport cu ra-zu-ma, iar o persoană care se rotește în inimă va fi deghizată.
Proverbe 12: 9. Este mai bine să vă opriți, ci să vă lucrați singuri, mai degrabă decât să vă trădați pentru o pâine nobilă, dar nevoită să mănânci.
Proverbe 12:10. Un om neprihănit își bate capul cu privire la viața animalelor sale, dar inima celor răi este crudă.
Proverbe 12: 11. Cel ce ridică țara lui va fi mulțumit de pâine; dar oricine urmează calea praz-dnu-lubsev, care este puțin inteligent.
Proverbe 12: 11a. - [Cine găsește plăcere să-și petreacă timpul, sau pentru vin, el va lăsa dezonoarea în casa lui.]
În primul rând, printre bunurile vieții de familie umane furnizate soția Valiant, numit coroana soțului ei (4a) - ca munca ei, diligență, inteligent și sub. aduce o bogăție soț, onoare și glorie (cf. Prov 31.10 marca ..); dimpotrivă, este incomensurabil mare rău pentru soțul ei de rău soțiile vierme subminează copac, si se usuca si moare, iar soția rea subminează sănătatea și bunăstarea soțului ei și întreaga familie (cf. Sir 25.11 și următoarele ..). Apoi, după ce opoziția generală binefacerii gândurile, intențiile, cuvintele și faptele celor drepți și malignitatea toate acestea, cei rai (v. 5-6) și indică soarta finală exterioară opusă a celor răi și drepți (v. 7, Miercuri Proverbe 10.25) și nu sunt tratamentul egal al opiniei publice la cuvintele și vorbirile ambele (v. 8), are de muncă grea și umil sărac om dispreț condamnat pentru muncă și lipsa de acțiune umană zadar originea lor (art. 9), un privat, are activitatea agricultorului și să condamne toate prazdnos care duce la vicii diferite, de exemplu. beție (Art. 11 LXX-ti). Pe caracterizarea celor drepți aparține (articolul 10.) și că el are compasiune pentru animale, și, în ascultare de îndemnurile sentimentele naturale de compasiune și ca urmare a cerințelor directe ale legii (Exod 20:10; Exod 22.4-5; Lev.22: 28; Deut 25,4), prevede Tratamentul uman evreiesc și cu animalele.
Proverbe 12: 12. Cel rău dorește să prindă răul în plasă; dar rădăcina celor neprihăniți este fermă.
Proverbe 12: 13. Cel rău își prinde păcatele prin păcatele sale; dar cei neprihăniți vor ieși din necazuri.
Proverbe 12: 13a. - [Cine se uită cu voioșie va fi tratat cu bunăvoință, iar întâlnirea, care se află în poartă, va împiedica pe alții.]
Proverbe 12:14. Din rodul gurii proprii, poporul lor este saturat de bine, iar darul omului este după lucrările mâinilor lui.
Proverbe 12:15. Calea unei linii stupide în ochii lui; dar cel care ascultă sfatul este înțelept.
Proverbe 12: 16. La un prost, imediat va apărea mânia lui și blah-ra-zu-mny ascunde o insultă.
Proverbe 12:17. Cine spune ceea ce știe, el vorbește adevărul; și un martor înșelător are o înșelăciune.
Proverbe 12: 18. Unele lacrimi idolă ca lacrimă ca o sabie, iar limba înțeleptului - vindecă.
Proverbe 12:19. Buzele veridicilor rămân mereu, iar limba mincinoasă este doar pentru un moment.
Proverbe 12:20. Kovar-cu-t-in - în inima oamenilor răi, bucurie - cu pacificatorii.
Proverbe 12: 21. Nu va fi nici un rău pentru cei neprihăniți, dar cei răi vor fi prefăcuți cu rele.
Proverbe 12:24. Abominarea înainte de Go-in-house - buzele mințesc, iar cei care vorbesc adevărul sunt blați de El.
Desires, cuvintele și faptele celor răi și cei drepți sunt semnificativ diferite, și fructe diferite, consecința pentru ei atât, și eșecul morții directe a celor răi, și pentru salvarea celor drepți (vv 12-14, CH Proverbe 18.7, .. Ps 61,13).
aroganță Atunci contrastat și nerăbdarea nebună și modestia (în a lua sfaturi de la vecini) și pacient și atentă (atunci când primesc infracțiuni) înțelept (v. 15-16), precum și veridicitatea și validitatea dovezilor unui înțelept și minciuni, înșelăciune și dovezi răutate nebun și rău (articolele 17-22). (Art. 18) fiind în sine este rău, care este întotdeauna dureros în inimile aproapelui nostru ca să provoace un prejudiciu, mărturia sau sperjur rea, și el însuși aduce moartea (v 19-20.), Principalul lucru - privarea de mila lui Dumnezeu, care este inseparabilă cu inima, cuvintele și faptele drepte (v.22).
Proverbe 12:23. O persoană disciplinată ascunde cunoștințele, dar inima nebunilor exprimă prostia.
Proverbe 12:24. Mâna va fi lăsată în pică, iar nava din stânga va fi tribut.
Proverbe 12:25. Dorința pentru inima unui om îl suprimă, dar un cuvânt bun îl face fericit.
Proverbe 12:26. Un om neprihănit își arată pe aproapele său calea lui, și calea celor răi îi duce în rătăcire.
Proverbe 12:27. Leul nu-și prăjește jocul; și drepturile de proprietate-cu-t-în sub-stânga este multicent.
Proverbe 12:28. Pe calea adevărului este viața și în calea lui nu există nici moarte.
Lăuda reținere în vorbire, inerentă înțelept, capacitatea Lui - să mângâie cuvântul trist (25a), și, în general, să-i învețe pe vecinul de conducere (articolul 26.), Diligence și munca grea (24a, 27b) (articolul 23a.); dimpotrivă, viciile opuse ale celor răi sunt condamnați. Concluzia generală a capitolului: calea adevărului duce la adevărata viață și nemurire (articolul 28).
Articole similare
-
Interpretarea mesajului Sfântului Apostol Pavel către evrei, capitolul 2 - citiți, descărcați
-
Citiți gratuit cartea țării ruse - sfinții - creatorii Rusiei, Nikolai Posadsky
Trimiteți-le prietenilor: