În lumea de astăzi, problemele de mediu au devenit deosebit de acute. Situația de mediu de la începutul secolului XXI în întreaga lume, precum și în multe regiuni și țări, a continuat să se deterioreze.
Principala cauză a agravării problemelor de mediu este activitatea oamenilor provocată de om, ceea ce cauzează manifestări nefaste ale elementelor naturale. Un factor care agravează problemele de mediu este, de asemenea, o creștere accentuată a populației din lume în secolul al XX-lea, ceea ce a dus la o presiune sporită asupra mediului natural. Impact negativ asupra situației de mediu din lume, în regiuni și în țări individuale, atitudinea tradițională a consumatorului față de om și societate față de natură și resurse. Îmbogățirea anumitor cercuri de afaceri este încă efectuată în detrimentul naturii, fără a se ține cont de consecințele asupra mediului natural al oamenilor.
În ultimele decenii, in special catastrofale pentru sistemele naturale ale individului și societății și au existat astfel de fenomene și procese ca anomaliile naturale precum inundații, secetă, incendii, fluctuații de temperatură, uragane și fenomene similare; reducerea zonelor ocupate de păduri, reducerea fertilității solului, reducerea biodiversității; reducerea resurselor naturale vitale necesare pentru societate, pentru multe elemente, schimbarea unor indicatori geografici, cum ar fi stratul de ozon, compozitia atmosferica, poluarea radiații, și așa mai departe. n.
Agravarea problemelor de mediu a pus în discuție securitatea și însăși existența societății umane, precum și capacitatea sa de a răspunde în mod adecvat la amenințările și provocările emergente.
[98]
În mod deosebit, clar și vizibil, a subliniat problema globală de mediu Academician Moiseyev NN în faimoasa sa carte "Să fii sau nu să fii o civilizație umană".
Trebuie remarcat faptul că problemele de interacțiune umană, societate și natură sunt tradiționale pentru filozofia de-a lungul istoriei existenței și dezvoltării sale. Filosofia a reflectat întotdeauna problemele ființei umane și natura, căutând să dea o armonie specială a interacțiunii lor, pe baza de realizare spirituală de către omul însuși și lumea naturii și, în consecință, activități inspirate care vizează transformarea naturii.
Filosofia a realizat mult în înțelegerea și clarificarea problemelor de mediu care există în lumea modernă:
Trebuie remarcat faptul că o serie de realizări ale gândirii științifice și filosofice merită o apreciere deosebit de ridicată, deoarece acestea au o influență directă și semnificativă nu numai asupra conștiinței oamenilor, ci și asupra activităților lor practice, inclusiv asupra mediului:
Cu toate acestea, pentru toată importanța și semnificația rezultatelor activității științifice și filosofice asupra problemelor ecologiei, este clar că nu este suficient să se realizeze. VI Vernadski a remarcat faptul că omenirea în ansamblul ei este o forță puternică "înainte de gândirea și lucrarea sa, apare problema transformării biosferei în interesul gândirii libere a omenirii ca întreg". Nevoia de a armoniza relațiile dintre societate și natură în timpul nostru este pe deplin realizată, există și conștiința că omenirea în rezolvarea problemelor de mediu trebuie să acționeze ca un întreg și anumite activități sunt desfășurate în această direcție. Cu toate acestea, în general, problemele de mediu nu sunt rezolvate în mod eficient în practică. Consolidarea eforturilor în acest domeniu este lentă. Acțiunile concertate nu sunt suficiente.
[100]
În prezent, amenințarea la adresa mediului a dobândit nu numai un caracter global, ci a creat o situație dinainte de criză care, în anumite condiții, poate deveni o stare de criză și poate deveni periculoasă pentru om și pentru întreaga comunitate mondială.
Prin urmare, situația trebuie schimbată radical. Iar filozofia în rezolvarea acestei probleme poate juca un rol destul de important.
Mulți gânditori văd cauza dezastrelor ecologice în persoana însuși, în capacitatea sa de a crea și de a aplica tehnologii care distrug viața în natură; în căutarea imensă a consumismului și a îmbogățirii în detrimentul naturii, în poziția sa tradițională de proprietar, rege al naturii. Aceasta și stereotipurile gândirii și comportamentului trebuie schimbate.
Omul nu este rege al naturii, depinde de resursele naturale, de starea biosferei. Resursele naturii nu sunt infinite, dar finite și [101] multe dintre ele sunt aproape de epuizare. Modificați atitudinea față de natură, îngrijiți tot ceea ce trăiește: la natură și la om, pentru a salva resursele naturale, pentru a recicla deșeurile sunt sarcinile care au apărut astăzi. Conservarea biosferei este o condiție necesară pentru supraviețuirea omenirii. Pentru mediul de dezvoltare umană durabilă este dezvoltarea care asigură nevoile oamenilor în acest moment, dar nu compromite capacitatea generațiilor viitoare de a-și satisface propriile nevoi.
Acum a venit o perioadă de dezvoltare atunci când securitatea omenirii devine și mai importantă decât progresul tehnic ulterior. Se acordă prioritate pentru a nu crește în continuare producția, ci pentru a asigura protecția mediului înconjurător, reconstrucția luând în considerare consecințele de mediu ale implementării sale. Este necesară trecerea la un stil de viață mai natural, mai puțin consumator și un tip de economie ecologică care ține cont de necesitatea de a restabili și de a conserva natura.
De aici urmează responsabilitatea filosofilor și noile sarcini pe care le-au avut în fața înțelegerii spirituale a problemelor de interacțiune dintre om, societate și natură, într-o strategie specifică pentru soluționarea lor.
Sarcina principală este de a înțelege modelul viitoarei structuri a societății ca o civilizație ecologică și de informare capabilă să armonizeze relațiile cu mediul natural. Aceasta este, fără exagerare, o sarcină centrală, strategică pentru viitor, cu care se confruntă gândirea filosofică.
O altă sarcină importantă este reorientarea societății de la atitudinea consumatorului față de natură la relațiile bazate pe o co-evoluție responsabilă, capabilă să armonizeze sistemul "societate-natură".
Dezvoltarea unei economii ecologice este cea mai importantă condiție pentru trecerea societății în calea armonizării sistemului "societate-natură" și stabilizarea situației ecologice în lume, în regiuni și în țări individuale.
Deoarece cauza principală a problemelor de mediu care au apărut provine de la persoana în sine, prin urmare, persoana însuși, și mai presus de toate spiritualitatea sa, are nevoie de schimbări. Trebuie să studieze, să identifice și să utilizeze potențialul spiritual al omului și al societății în rezolvarea problemelor complexe de mediu care s-au confruntat cu comunitatea mondială.
În fine, natura omului însuși are nevoie de protecție. Una dintre cele mai periculoase amenințări contemporane este schimbarea negativă a bazei genetice a unei persoane, inclusiv sub influența condițiilor adverse de mediu, precum și utilizarea diferitelor substanțe nocive care provoacă aceste schimbări. În elaborarea abordărilor pentru rezolvarea acestor probleme, filozofii pot și ar trebui să ia partea cea mai activă în beneficiul omului și al omenirii.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: