Conform definiției etimologice, reflexia ca fenomen psihic poate avea un caracter conștient și inconștient (Ilyasov, 1986). reflectare Inconștient a caracterului organizației este în orice subiect reproductibilă și practică a operațiunilor mentale și activități care sunt actualizate cu ajutorul resurselor lingvistice și semiotice și simbolice în formă de idei și concepte - „reflectate în mintea“ entitate. Dacă fixarea și actualizarea ( „reflecție“), folosind mijloacele de conectare simbolică a diferitelor acțiuni în formă de componente indicative (idei și concepte) este esența cunoașterii, trebuie să admitem că inițial orice cunoaștere este o reflectare a anumitor componente ale obiectului-acțiune. Rețineți că astfel de forme inițiale de reflexie inconștientă, ca regulă, nu se referă la fenomene mentale asociate cu cunoașterea reflexivă.
Reflexia conștientă este o "reflecție a reflecției" - o "reflecție" a unui subiect că are "o reflecție mentală (imagistică mentală) a fenomenelor lumii înconjurătoare". Reflexia conștientă este construită pe baza medierii secundare (desemnare și fixare) cu ajutorul mijloacelor semnale simbolice ale conținutului operațiilor și acțiunilor obiective deja mediate de semne și simboluri. Este vorba de nivelurile percepute de operații reflexive și de acțiuni care sunt evidențiate și discutate în literatura psihologică și pedagogică ca fenomene de reflecție. Apoi, vom folosi termenul "reflecție" tocmai într-un astfel de sens general acceptat.
Reflecția (și conștientizarea) oricărui sens este realizată prin exprimarea ei într-un sistem de alte sensuri. Această caracteristică este fixată LS. Vygotsky ca o caracteristică necesară și esențială, pe care este necesar să se dezvolte generalizări pre-conceptuale și conceptuale (Vygotsky, vol. 2, 1982). Acest lucru este remarcat de V.V. Davydov la caracteristica generalizărilor teoretice și, de asemenea, J. Piaget la caracteristica operațiunilor intelectuale formale.
Ca al doilea criteriu al reflexivității, este indicată orientarea orientării cercetării și acțiunile subiectului mediate de mijloacele lingvistice și simbolico-simbolice asupra lui. Reflexivitate cunoaștere, comportament, activități de discuții adesea psihologic semnificativ ca un sistem de astfel de fenomene, atunci când conștiința subiectului sa prezentat într-o varietate de relații cu lumea și cu el însuși atunci când subiectul este mental se opune lumii obiective, cunoștințele lor, comportamentul lor, acțiunile lor, gândirea lui, experiențele sale.
În conformitate cu primul criteriu de reflecție este văzută ca o expresie a unor cunoștințe obiective prin alte cunoștințe (expresia unor sistem alte valori de valori) - organizarea, crearea și controlul unei baze brute de acțiune de către un alt (metaorientirovochnoy) cadru estimat pentru acțiune. Subiectul astfel nu include în sistemul conștient de orientare a operațiilor și acțiunilor o orientare în sine.
Conform celui de-al doilea criteriu, reflecția este considerată ca un sistem conștient de orientare a acțiunilor subiectului în raport cu el însuși - în raport cu oricare dintre propriile abilități, reguli, norme, sarcini, metode de activitate etc.
Există diferite forme de actualizare a acțiunilor reflexive care necesită includerea orientării subiectului în sine. De exemplu, acestea sunt situații în care subiectul, atunci când efectuează o acțiune, este obligat să se afle în poziția de partener de comunicare, atunci când este necesară o orientare în proprietățile sale individuale, capacități, abilități din diferite poziții percepute. De exemplu, din perspectiva dezvoltării posibilităților fizice, a caracteristicilor morale și psihologice, a abilităților intelectuale, a calităților profesionale etc. Astfel de acțiuni reflexive se pot baza pe diferite poziții de orientare meta-orientare. a) compararea cu ceilalți și caracteristicile lor individuale, b) compararea cu normele, regulile, idealurile, valorile, etc.
În ceea ce privește cele două criterii specificate, nu se pot face distincții stricte între acțiunile reflexive. În orice acțiune reflexivă, subiectul ocupă o anumită poziție, dar dacă în primul caz o astfel de poziție este doar implicită, atunci în cea de-a doua poziție se realizează. Să observăm că numai atunci când își dă seama de propria sa poziție în acțiunea reflexivă, subiectul are posibilitatea de a ocupa intenționat poziții alternative cognitive condiționate, precum și poziții diferite în interacțiunile interpersonale. care pot diverg semnificativ și chiar contravin propriilor valori, scopuri, dorințe, cunoștințe, convingeri asupra subiectului. Astfel de poziții asigură "identificarea și descentralizarea intelectuală" - capacitatea de a înțelege punctul de vedere al unei alte persoane, de a lua o poziție cognitivă alternativă, "a te vedea prin ochii altui". În același timp, capacitatea de a ocupa astfel de poziții oferă o oportunitate pentru dezvoltarea intelectuală și personală a subiectului. Aceasta se face prin compararea diferitelor poziții pe care le poate ocupa subiectul în relație cu problemele practice sau cognitive, în raport cu alte persoane sau cu societatea în ansamblu. Ca urmare a acestei comparații, devine posibilă o alegere ulterioară, conștientă, auto-motivată și schimbarea propriilor poziții în ceea ce privește problemele etice, estetice, intelectuale și alte probleme.
Trebuie remarcat faptul că motivele pentru compararea și selectarea diferitelor poziții reflexive la un subiect pot fi conștiente sau inconștiente și au o ierarhie mai mult sau mai puțin complexă. Astfel de motive pentru compararea și evaluarea subiectului propriilor poziții reflexive pot fi manipulate de alte persoane, lucru care poate fi adesea observat în cazul folosirii de tot felul de influențe verbale educaționale, psihologice și ideologice. Conștientizarea de către persoana a motivelor pentru alegerea și preferarea pozițiilor sale reflexive oferă o tranziție spre un nivel superior al reflecției conștiente.
Rezumând, formulăm trăsăturile acelor fenomene psihice, în legătură cu care se folosește termenul "reflecție":
· În centrul fenomenelor psihice reflexive se află sisteme de orientare a operațiunilor și acțiunilor mediate de limbaj, semne, simboluri, realizate (adică actualizate și obiectificate prin acțiuni de vorbire).
· Operațiunile și acțiunile mentale care oferă forme reflexive de orientare a subiectului sunt localizate la nivele semantice diferite, mediate de mijloace lingvistice (simbolico-simbolice). Acestea sunt: a) orientarea care stă la baza organizării și realizării unei acțiuni particulare; b) orientarea în anumite moduri de organizare sau control al implementării - controlul din anumite poziții conștiente (tip epistemologic de reflecție).
Articole similare
-
Caracteristicile finanțării întreprinderilor unitare - stadopedia
-
Caracteristici ale proceselor în sisteme discrete - stadopedia
-
Spuneți-ne despre particularitățile picturii artiștilor mișcării impresioniste - stadopedia
Trimiteți-le prietenilor: