"NU NU VREAU NICIODATA"
Într-una din poemele filosofului V.Soloviev există astfel de cuvinte: "Moartea și timpul domnesc pe pământ. "Într-adevăr, puțini pot rezista puterii distructive a timpului și a morții. Nu numai oamenii - țările întregi, civilizațiile sunt îndepărtate de ele în nesupunere. Dar această forță teribilă nu este încă supusă memoriei umane.
Mama Superior Taisia a fost o fiică spirituală și asociată a Părintelui Ioan de Kronstadt. De asemenea, Abis Taisia este cunoscută și ca scriitor spiritual. Acum re-a lansat autobiografia „Note“ și „Scrisori către o călugăriță începător.“ În plus, ea a compus un acatist al Arhanghelului Raphael. Și un biograf al lui Ioan de Kronstadt N.I.Bolshakov menționează că deschiderea Sura mănăstirii ea a scris în onoarea fondatorului său, „poemul, un poem în care ea a atras o mare personalitate Ioann“. Și aici avem un alt m.Taisii bucata - cronica poetică a deschiderii Sura a mănăstirii.
Înainte de a ne întoarce la ea, voi spune un pic despre lucrarea mănăstirii din Sura - despre Sf. Ioan de Kronstadt. La vremea aceea era deja cunoscut nu numai în Rusia, ci în afara ei ca o carte de rugăciune și un lucrător minunat. Dar Sfântul Ioan, străin de gloria inutilă, a rămas credincios în patria sa îndepărtată - satul Pinega din Sura, aflat în nord-estul provinciei Arhangelsk. El nu numai că a vizitat-o în fiecare vară, dar și a încercat, după cum a putut, să-i ajute pe concetățenii săi. A deschis un magazin în Sura, unde bunurile necesare au fost vândute la un preț ieftin. Și, mai important, în locul bisericii dărăpănate de două sute de ani, o biserică de piatră mare dedicată lui Nicolae Wonderworker și a unei școli a fost construită pe mijloacele sale. Dar Sf. Ioan a decis să deschidă în patria sa este, de asemenea, o mănăstire fecioară, cu un almshouse și orfelinat. Reamintim că în Eparhia Arhanghelului existau numai două mănăstiri de femei - în Kholmogory și Shenkursk. De aceea, construcția mănăstirii din Sur a fost un eveniment important în viața spirituală a nordului ortodox.
Povestea sa despre crearea mănăstirii Sursky m. Taiziya începe cu vara anului 1899, când, în timpul unei vizite în satul natal din apropierea Sf. Ioan, ideea a apărut pentru a da concetățenilor un reper spirituale - o mănăstire:
Și pentru cauza cea mare aici
El a început prin a spune:
În limitele nordului nordic
Am decis să creez o mănăstire.
A plecat seara pe teren
Lângă satul meu natal, -
"Așa, știți, voia lui Dumnezeu!" -
El a spus, și toamna
Crucea este locul,
A creat o rugăciune.
Aceste linii de Abis Taisia vorbesc foarte viu despre temele misterioase ale mănăstirii Sursky. În seara de vară din 1899, părinților Ioan ia fost arătat voința lui Dumnezeu de a avea o mănăstire în Sura. Și povestea lui a început tocmai atunci, cu rugăciunea de seară a lui Ioan de Kronstadt "pe câmpul din apropierea satului său natal".
În timpul anului a fost ridicată o clădire din lemn pentru el cu o biserică pentru 600 de persoane, douăzeci de celule și ancadramente, amplasate pe site, acoperite cu un semn al crucii. Construcția a fost susținută de locuitorii din zonă, precum și de mănăstirea Novgorod Leushinsky, în care au fost pictate icoane pentru iconostas. În primăvara anului 1900, mănăstirea era gata să fie descoperită. A rămas doar pentru a-și face sfințirea. Și fondatorul mănăstirii, Sfântul Ioan de Kronstadt, a trebuit să o facă.
„În ajunul Sfintei Treimi, sâmbătă“ 1900 stareță Taisia a mers cu mai multe maici de la Manastirea Arhanghelului Leushinsky, care a sosit cu Suru Ioann mai devreme, se pregătească totul pentru a satisface oaspete mult așteptată. Arkhangelsk a fost de așteptare pentru ei, „steamer casa noastră, Sfântul Nicolae glorios“, așa cum numește afecțiune mama sa, Taisia, care a venit de la Sura. Apariția Vaporul în Arhanghelsk din Sura în acest moment a fost un adevarat miracol, pentru că la începutul verii râului Pinega de transport maritim și formarea de bancuri a devenit imposibilă. Dar, se pare, și nu a fost realizată voia lui Dumnezeu pentru mănăstirea Sura și imposibilul a devenit posibil. După ce au petrecut noaptea pe barca, maicile au mers la episcopul de Arkhangelsk Ioanniky. a lua
De la el binecuvântarea
Du-te la sur sur surori
Pe universul veșnic
În noua comunitate, și acolo
Reînnoiți-o.
Vladika Ioannicius a acceptat cordial surorile. "Cei cântăreți din Surikov au cântat în celulele sale", a reamintit M.Taisia, adăugând că "nu a putut fi surprins că cântă atât de bine".
Un șef al specialității
El a acordat atenție:
Despre afaceri, există o mulțime de Sura
A vorbit în detaliu.
Binecuvântarea viitoare călugărițe Sura, Lord priznes cuvinte profetice despre noua mănăstire, care au fost păstrate pentru noi datorită poemele Leushinskaya Abbess:
Manastirea va fi glorioasa,
Mult bun va aduce.
Harul va fi
Și mănăstirea va înflori.
În epoca noastră, această predicție a lui Vladika Ioannicius are o importanță deosebită. La urma urmei, în anii postrevoluți, mănăstirea Sursky a fost distrusă. Și acum viața monahală din ea nu a fost reînnoită încă. Dar Maestrilor cuvintele rostite de aproape un secol în urmă, ne dă speranța că aceasta nu numai că va revigora, dar „frumos pentru a fi o mulțime de bună voință.“
După ce a călătorit de la Arhanghelsk la Sura, m.Taisiya sa angajat în pregătirile pentru întâlnirea Părintelui Ioan, în care locuitorii locali i-au iubit, de asemenea, pe sfântul lor conac. Au decorat casele cu steaguri și au așezat digul cu un vagabond. Și fetele din sat au țesut "flori de câmp de coroane", care, ca și ghirlandele, au înlăturat digul. Și această decorare modestă de coroane și steaguri a fost manifestarea fără artă a dragostei țăranilor Sursky față de Sf. Ioan, a cărei sosire, conform lui M.Taisii, era așteptată "în timp ce așteaptă ziua lui Hristos".
Cântecul este subțire și tare -
Cum cântă îngeri.
Echo-urile soneriei
Valurile sunt albastre.
Iar Sf. Ioan, ștergând o lacrimă în ochii lui, a binecuvântat poporul și sa întors spre el cu cuvintele unui salut. După ce a coborât din abur, sa dus imediat la biserica Sf. Nicolae. După moleben, a vizitat mormântul tatălui său, psalmograful Ilya Sergiev, precum și casa în care sa născut și și-a petrecut copilăria.
Este remarcabil faptul că locuitorii din Sura au salvat această casă. O descriere emoționantă a vizitei Sfântului Ioan la "cântarea laudă" a venit, de asemenea, la noi prin versurile de Abis Taisia. Iată cum vorbește despre această întâlnire:
Casa este veche, dărăpănată,
Casa fără acoperiș și verandă,
Dar este acoperit ca și cum într-un caz,
Așa că nu sa prăbușit până la capăt.
Înainte de icoanele în umilință
A îngenuncheat,
Pe banca de ședere, a spus -
"Aici am fost băiat".
Și, reamintind totul,
Soarta lui Dumnezeu cântată.
În casă există puține obiecte care au supraviețuit familiei Sergiev - icoane, precum și o moară de piatră într-o cutie de lemn. Una din cele două camere a fost transformată într-o capelă.
Ceea ce trece prin Ioan, vizitează vechea sa casă, puteți înțelege citit în poemele lui M. Taisii. Ea scrie că pentru noaptea în mănăstirea Sursky, tatăl a decis să aleagă celula care a mers la el acasă cu ferestrele. Aparent, nopta albă de vară din Sura era pentru el nu numai o noapte de rugăciune, ci și amintiri. Trist și ușor.
„Primul lucru pe surorile tale ar trebui să fie contemplarea lui Dumnezeu și rugăciune, a doua o abstinența perpetuă în alimente și băuturi, puritatea gândurilor și sentimentelor, muncii corporale și ascultarea indiscutabile de formare le blândețe și smerenie. Tu logodirii Sf. Mirelui Hristos-virgin se va întoarce la el ca o zestre nepieritoare scumpă - perpetuă virginitatea și puritatea sufletului și a trupului. Fără puritatea călugăriei spirituale și fizice - nu o călugăriță. Imbaiati păcatele operelor lor spirituale și corporale și pentru a atinge mântuirea sufletelor voastre cu slava veșnică. Fiți credincioși Domnului și justificați faptele voastre cu fapte ".
Tremurând în suflet, îi ascultă cuvintele tinerilor locuitori ai mănăstirii Sursky. Nu am făcut nicio rezervă, numindu-i, după M.Taisey, "tânăr". A fost într-adevăr așa. Unul dintre pelerini la mănăstirea Surski a plecat dintre ele sunt următoarele memorii interesante: „Am văzut o mulțime de mănăstiri și calugarite, în Rusia, dar acest lucru este încă nicăieri să fie văzut. Nu este o mănăstire, ci un institut de un fel. Ce călugăriță, un copil de șaptesprezece optsprezece ani. Cel mai vechi dintre ei, cu excepția abatelui, Abate Barbara, nu avea treizeci de ani. După Liturghie, Sf. Ioan a binecuvântat fiecare locuitor, le-a prezentat icoane. Acest lucru se mai spune și în poemele lui M.Taisii:
Toate mângâiați cu dragoste,
Cu fiecare vorbeste cu voce tare,
Și, ca mamă, ei se consolează,
Ea oferă cadouri.
Cele mai multe călugărițe au venit la Sura din Sankt Petersburg, Peterhof, Kronstadt, deși erau nordici. Despre viața lor ascetică, poate cel mai bine spus în eseul ei "Pinega" A. Ilinskaya: "Nu pentru o viață ușoară asceții adunați aici. Nu erau grădini, nu erau grădini de bucătărie, nu existau terenuri cultivate în Sur. Toate surorile purtau obediențe grele la fabrica de cherestea și fabrica de cărămizi. Plânsul vântului, strigătele unui viscol, dar și o evanghelie clopoțelă care cheamă la rugăciune - aceasta este soarta pe care miriile tinere ale lui Hristos au ales-o din binecuvântarea tatălui lor ". Dar, în ciuda tuturor greutăților, numărul locuitorilor mănăstirii Sursky a crescut de la an la an. În 1903, erau deja 120 de ani. Acum nu putem decât să ne mirăm de devotamentul altruist al acestor fete la Mirele lor - Hristos, de dragul căruia au ales în mod voluntar calea răutății pe pământ. Mai târziu, în anii de persecuție, aceștia erau destinați cotei jale și glorioase a martirilor. "Te iubesc, iubita mea, și te caut pe tine, suferind și sunt împrăștiată și crăpată de botezul tău și sufăr pentru Tine, căci eu domnesc în Tine. "- aceste cuvinte ar putea fi repetate de oricare dintre ele.
După consacrarea mănăstirii, Ioan de Kronstadt a rămas în Sur pentru aproximativ o zi. Eroismul Taisia, în poemele sale, spune că a părăsit satul natal la miezul nopții. Din nou, poporul stătea pe chei, clopotele bisericii Nikolsk au sunat din nou și călugărițele - krosrohanka au cântat. Dar cei care plângeau au văzut pe trăgătorul lor și pe colegul lor trist, iar cântatul călugărițelor a fost întrerupt de plâns. Iar părintele Ivan, stând pe puntea vaporului, se uită la satul natal și se roagă în tăcere. Despre ce? Pentru noi va rămâne un mister. Dar m.Taisia își încheie povestea despre consacrarea mănăstirii Sury prin promisiunea pe care Sfântul Ioan ia dat-o călugărilor, despărțind-o cu ei:
Nu te voi lăsa niciodată,
Surorile mele bune,
Tot ce trebuie să oferiți
În toate viețile zilelor voastre.
Și cartea de rugăciune este zeloasă
Pentru voi întotdeauna mă duc la Dumnezeu;
Eu sper - Milostiv
Niciodată nu vei fi disprețuit.
Aceasta concluzionează povestea Abatei Taisia despre deschiderea mănăstirii Suk. Povestea noastră se termină de asemenea. Cu privire la construcția celor două ferme - în Arhangelsk și în Sankt Petersburg (unde a fost îngropat Ioan de Kronstadt și unde se fac miracole din relicvele sale), deja știm din alte surse. Pe lângă devastarea care a avut loc în mănăstirea Sursky și în curtea sa din Arhangelsk în vremuri grele post-revoluționare. Dar noi credem că se va aprinde, ca și alte mănăstiri din nordul nostru. La urma urmei, sfântul fondator, cel neprihănit Ioan de Kronstadt, așa cum el însuși a promis în 1900 că Sura mănăstirilor sa rugat pentru Dumnezeu:
"Nu te voi părăsi niciodată,
Surorile mele bune.
Călugărița Eufemia.
Arkhangelsk.
Trimiteți-le prietenilor: