Profeții din Vechiul Testament au prefigurat venirea lui Mesia - unsul lui Dumnezeu, cel care va aduce mântuirea. În timpul lui Hristos, așteptarea venirii Sale a fost deosebit de intensă. Oamenii l-au imaginat pe Mesia ca un războinic puternic și victorios care va pedepsi pe păgânii răi care au oprimat poporul lui Dumnezeu și au stabilit împărăția unei păcate și abundențe fabuloase. Când Mesia nu era deloc, majoritatea oamenilor L-au respins. Este ușor să reproșăm oamenii din acea vreme, să ne mirăm de necredința lor și de inima lor, dar oamenii din timpul nostru nu arată aceleași calități? Hristos aduce mântuire, cumpărat de prețul propriei sale moartea pe Cruce - și atât de mulți nu este reclamat. De ce?
Să vedem ce mântuire este în joc - și ce fel de oameni de salvare caută. Evanghelia vorbește despre copilul care vine, că "El va mântui pe poporul Său de păcatele sale". (Matei 1:21). " Aceasta este mântuirea din ceva în noi înșine - de la corupție, de la păcat, de la nebunie și de la opoziție. Mântuirea, care, în cea mai mare parte, a fost căutată de vechii iudei - și de rușii moderni - este mântuirea de ceva exterior. De la circumstanțe neplacute, presante, de la alți oameni care ne tratează nedrept. Oamenii din primul secol au trăit cu jumătate de foame - și au visat la o epocă mesianică când ar fi o mulțime de mâncare; ei trăiau sub puterea tiranică a dinastiei irodene și a ocupanților romani care stăteau peste ei - și ei voiau ca Mesia să stabilească ordinea și să înființeze un guvern mai just cu o mână puternică. De Mesia așteptat ca el se va întâlni aspirațiile și nevoile oamenilor - ca pe cel nevinovat, cum ar fi nevoia de completă și de securitate, precum și mai discutabile - cum ar fi necesitatea de a călca în picioare, în cele din urmă, pentru păgânii nelegiuit și înalță peste ele. Cu toate acestea, această dorință ar putea fi ușor interpretată într-o manieră pioasă - dacă închinătorii adevăratului Dumnezeu nu ar trebui să fie înălțați deasupra idolatrilor răi? Nu insultele numelui lui Dumnezeu înseamnă că poporul Său suferă sub conducerea celui rău?
Și toată mulțimea lor, și au dus pe Isus la Pilat și a început să-l acuze, spunând: Am găsit pe acesta pervertind națiunea și oprind a da tribut Cezarului, spunând el însuși este un rege Hristos
Când a devenit clar că acest lucru nu va face Mesia, sa prăbușit așteptări au dus la frustrare și chiar ură, strigăte de „Osana“ au fost înlocuite cu strigăte de „Răstignește-L!“. Dar deja în evenimentele de Crăciun puteți vedea că se întâmplă ceva ce oamenii nu se așteaptă - și nu doresc cu adevărat. Mesia vine în lume ca un copil într-o familie săracă. Cea mai pură mama lui nu are loc în hotel. El nu aduce eliberarea din toate necazurile - dimpotrivă, el însuși trebuie să fie salvat de mânia lui Irod, venind la el, oamenii nu numai că nu primesc pe deplin și în condiții de siguranță, dar sunt forțați să devină refugiați.
Dar Dumnezeu nu ne îndeplinește dorințele. Pentru ca noi să avem bucuria adevărată, veșnică pentru care ne-a creat, trebuie să învățăm să-i dorim pe celălalt. Un copil mic dorește jucării și dulciuri, dar trebuie să crească și să intre în lumea bucuriilor adulte și a responsabilităților pentru adulți. Dorințele unei persoane căzute adesea nu servesc adevăratul său bine. Există un proverb cinic „nu mă învață cum să trăiască, mai bine de ajutor financiar“ - și, de regulă, o persoană care spune acest lucru, trebuie să învețe cum să trăiască, și de asistență materială va fi de folos.
Dumnezeu vrea să ne învețe cum să trăim - și să ne transformăm din interior cu harul Său, pe care El îl oferă prin rugăciune și sacramentele Bisericii. Faceți-ne alți oameni - oameni care sunt capabili să perceapă acea bucurie veșnică pe care El a pregătit-o pentru noi. Mântuirea pe care o aduce Hristos nu înseamnă că Dumnezeu schimbă circumstanțele exterioare sau alte persoane, ci că ne schimbă.
În zilele noastre, oamenii nu trăiesc ca un exemplu, mai prosperi, mai sigure și mai liberi decât în secolul I, dar și plini de indignare față de circumstanțe și de alte persoane. Ei sunt, de asemenea, siguri că aceste circumstanțe și alte persoane ar trebui să se schimbe - și nu văd nevoia de a se schimba. Aceasta este rădăcina neînțelegerii dintre lume și Biserică. De ce Biserica nu va lua arme împotriva vrăjmașilor noștri? De ce Biserica încearcă să ne învețe cum să trăim, în loc să facem ceea ce dorim? Răspunsul care poate fi dat imediat va fi oarecum descurajant - pentru că Hristos însuși nu va face așa cum doriți. Pentru că nu ar fi bine pentru tine.
Hristos nu vine să schimbe alte persoane sau împrejurările din jurul nostru cu care ne simțim nemulțumiți. Vine să ne schimbe. Trebuie să schimbăm - să ne schimbăm opiniile și preferințele, valorile și idealurile, principalele obiective ale vieții și ale acțiunilor de zi cu zi. Apoi vom vedea cum să extragem cățelele din ochii celorlalți - dar nu înainte. Este inutil să ne punem întrebarea: "Cum aș putea să-L adaptez pe Hristos scopurilor, aspirațiilor, idealurilor și intereselor mele". Singura întrebare care are sens este "Doamne! Ce-o să-mi faci cu mine? (Fapte 9: 6). "
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: