Oamenii, morți de mult, sunt simțiți de noi ca și aici și astăzi
doc
Werner Herzog. Clopote din adâncuri. Credință și superstiție în Rusia. 1973
Pe adevărul extatic și pe cel sub gheață
Un om se târăște pe un lac înghețat, uneori îngenunchează, apoi se întinde pe gheață. În mijlocul lacului cel de-al doilea înghețase, fie într-o transă religioasă, fie în vârfurile adânci. S-ar putea chiar să creadă că morții, dacă nu se amestecă ocazional - ciudat și neconvingător.
Acești oameni sunt pelerini, care au venit să se închine celor plecați până la fundul Grad Kitezh. Ele apar din nou pe ecran, mai aproape de sfârșitul filmului, se va roi pe gheață, iar bătrâna spune mal ca aici e doar văzut o procesiune cu lumânări, și apoi a dispărut și lumânările au fost stinse, iar oamenii au plecat, lăsând doar mirosul de ceară da sonerii clopote din adâncurile lacului.
El a folosit această definiție disprețuitoare în faimoasa "Declarație din Minnesota", o glumă proastă despre calitatea documentară și artistică și de atunci a folosit-o deseori. Herzog consideră că nu este necesar să confundăm adevărul cu adevărul: Faptul creează o normă, iar adevărul creează inspirație.
"Clopote din adâncimi" - nu etnografie, ci o poezie. Acesta este un exemplu de aproape singurul gen în care lucrează Werner Herzog: un film al adevărului extatic.
adevăr extatice - ceea ce este în afara, dincolo de înțelegerea, ceea ce ține spectatorii de pe margine, „Sunt pe cale de a înțelege ceva important“, ceea ce, în cel mai bun film finală Herzog lasă privitorul cu confuz „Cred că știu ceva important. Dar ce?
Adevarul teatral, o inventie spirituala, adevarul de a depasi, adevarul poetului. Herzog tinde să-i, de dragul ei, el spune eroii pe care le face confruntă sarcină aproape operatica întrerupe monologurile lor interesat coloana sonora mai mult decât personajele. Clopoțelul nu sună din adâncime, sună din cauza cadrului. Iar acești oameni pe gheață - doi bețivi pe care Herzog le angajase în pub-ul local. Unul încă se târî, al doilea este mai confortabil să mintă. În interviuri, Herzog a explicat că în jurul lacului în timpul verii, a văzut pe mulți pelerini, iar când echipa de filmare a sosit în timpul iernii, nici un Pilgrim au găsit. A trebuit să întreb oamenii locali. Unul dintre ei era atât de beat încât a adormit pe gheață.
Această falsă deschisă, o abatere de la stilistica documentară este principială pentru maniera regizoare a lui Herzog. Nu există un "stil documentar". Nu există niciun document, nici reguli, care să se împartă în jocuri de noroc și în filme fără caracter. Recunosc, cel mai bun din această imagine este ficțiunea. explică Herzog. Nu este lipsit de atenție angajarea de oameni pentru a juca rolul de pelerini. Mai mult decât atât, în "Clopotele din adâncimi" și așa se adună oameni care, în mod conștient sau ascultător, joacă un rol, își îndreaptă propriul aspect pe scenă.
Aici predicatorul Vissarion asigură că el este "Cuvântul lui Dumnezeu", că este Hristos. În acel moment, Isus a suferit o sută și mai multă concurență în privința Siberiei. "spune Herzog în cartea lui Paul Cronin" Meet Werner Herzog ". Regizorul se referă la personajele sale ca actori rătăciți. Nu este interesat de cuvintele lui Vissarion, Herzog captează momentele în care predicatorul își îndoaie mâinile, ca pe icoane. Momentele în care jocul se bazează pe realitatea deja cunoscută publicului - și devine adevăr extatic.
Aici Alan Chumak trata turma, o casă plină de suferință, în prim-plan a pus niște baloturi, cutii de conserve, sticle, - ne amintim cum „taxele“ țară sticle de apă de energie Chumakovskaya, dar în filmul acesta nu este explicat, și, prin urmare, lucrurile arată aproape în viață. Ca și cum pungile în sine au venit să se uite la vindecător. Herzog nu numai arată Chumak din spate, determinându-l să efectueze o sală plină, el se transformă într-un ritual farsă: pe coloana sonora in acest cor episod ortodox cântă „Doamne miluiește“. (În mod similar, în „Întâlniri la sfârșitul lumii“ fotografie subacvatică psalm însoțit, templul poate fi orice cod.)
Aici vrajitor Yury Tarasov, lumina sinistră iluminate de jos, care evocă singurătatea melancolie bestial și scoțînd draci, și doamna în sesiunea sa loial bate într-o formă. Aici este o bunică, aproape din povestile lui Alexander Rowe, îngenunchează cu crawlere la o curățenie a pădurilor, povestește despre o penechka vindecătoare. Apoi el întreabă: Ei bine, acum mă târăsc. Da?
Herzog rezolvă toate acestea cu curiozitatea vie a antropologului. Cântări samanica cult din relicve sfinte care au stat în fața camerei Alan Chumak, botezul (copil Pavel plânge scapă din mâinile preotului, dar surprinde pauze, luând o baie în font, și bunica dure uita la aparatul de fotografiat) - toate pentru directorul este același: ritualuri umane amuzante, expresie fizică a spiritualității, sete de credință.
Dar toate acestea sunt o minciună, toate minciunile. Nu există cântece șamanice în film. În primul rând, bătrânul cântă un cântec gât despre un munte frumos, apoi adolescenții cântă un cântec despre dragoste. Ce are legătură cu filmul despre credință, întrebi? Cel mai direct. Doar declar aceste cântece drept imnuri religioase. spune Herzog.
Și așa "Clopotele din adâncuri" devin un adevărat film despre credință: Herzog face spectatorul naiv să creadă că ecranul este adevărat. Vizitatorul devine unul dintre personajele din film.
Directorul merge chiar mai departe în construcția realității: elimină pescarii care pescuiesc sub gheață, ca și cum acestea au fost pelerini, îndoite în rugăciune asupra orașului scufundat Kitezh. Acest lucru încheie filmul. Atunci când un pescar ia șuruburi de gheață și de a începe forarea gheață, care par, de asemenea, la activitățile religioase, dintr-o dată pe lângă el lent prodefiliruyut doi patinatori, pată roșie pe gheață gri, sub „Domnul să aibă milă de noi.“ Ei vor apărea adepți ai unei alte religii. Nu cei care se uită la gheață, nu cei care se strecoară în jurul lacului, nu cei care încearcă să ajungă la orașul înjunghiat. Cei care se strecoară pe gheață fără să se gândească.
Cercetătorii creativității Herzog a numit "Bells from the depths" un film despre credință, sceptic. Nu, nu este. Acesta este un film despre dorința de a crede, împușcat de un om care înțelege cât de puternică este această sete. Utilizează, de asemenea, acest lucru. El știe că oamenii sunt gata să asculte pe toți cei care spun: "Uite și ascultă".
Uite și ascultă. Una dintre personajele "Clopotelor din adâncurile", Yuri Yurievich Yuryev, spune: Am folosit un film, acum sună clopote. De fapt, aceasta este una și aceeași lucrare: de a da o persoană să vadă sau să audă ceva care este în afara lumii sale obișnuite. Și fă-l să creadă. În orice fel. Și fă-o să se întrebe: știu că aceștia sunt pescari pe gheață, dar de ce cred că sunt pelerini?
Și cu această manipulare a minții spectatorului în film există o problemă ridicolă. Aici, Herzog, pentru toate eforturile sale pentru adevărul extatic, subestimează adevărul obișnuit, adevărul contabililor. Episodul cu doi bărbați care se târăsc peste gheață, la care regizorul este mândru, este cu adevărat ceva important în privința sufletului rus. Aceste cadre transmit foarte precis ceea ce este un suflet rus și un destin rusesc. - spune Herzog în cartea lui Paul Cronin - și cei care știu totul despre Rusia, adică rușii înșiși, cred că acesta este cel mai de succes moment din film. Chiar și atunci când le spun că pelerinii nu sunt reali și că împușcăturile sunt organizate, ei nu își schimbă mintea: înțeleg că există un adevăr extatic în asta.
De fapt, adevărul extazic aici iese din adevărul alcoolicului. Țăranii nu se uită la Kitez, ci în reveriul lent alcoolic. Care se bazează, de asemenea, pe credință și poate deveni, de asemenea, o obsesie. Și sufletul rus este mai probabil să adoarmă pe gheață, pentru că a întrebat astfel un regizor, ce va căuta Kitezh. Acum, când predicile anilor nouăzeci au trecut sub apă, filmul va fi amintit în primul rând pentru că Herzog a spus despre pelerinii ireale.
Și nu a explicat că a angajat țăranii să privească în adâncurile lacului, se pare că sunt doar doi bețivi pe gheață.
Trimiteți-le prietenilor: