Cuvinte cheie

„Cele două epistole,“ „Arta Poetic“ Boileau, odă, poezii de dragoste, cântece, eclogues, elegii, vers satira, tragedie, comedie

AP Sumarokov a devenit cel mai mare purtător de cuvânt literar pentru ideologia nobilimii avansate a secolului al XVIII-lea. Iar perspectiva lui Sumarokov, simpatiile sale politice și pozițiile sale estetice au fost determinate de înțelegerea rolului nobilimii în statul rus. El a fost un susținător al domniei monarhice, dar el a tratat cu desăvârșire negativ pe despoți.







vederi politice și filosofice rock-definite Suma pozițiile sale estetice. Este un teoretician al clasicismului rus. Teoria clasică dezvoltată de Su-marokovym în tratatul său poetic „Cele două epistole“ (1748). Tratatul este format din două piese: „Epistolă limbii ruse“ și „Epistola stihot-vorstve“. Acesta a găsit reflectarea tensiune principalele prevederi ale esteticii occidentale europene klassitsiz-ma, care s-au stabilit pe pământ rusesc: 1) imitație de scriitori exemplare; 2) o distincție strictă a genurilor în conținut și stil; 3) rolul orientativ al rațiunii; 4) trimiterea formularului la conținut; despre rimă așa spune; 5) didacticismul ficțiunii; 6) probabilitatea acțiunii și naturalitatea imaginii simțurilor.
Afirmând principiile clasice din literatura rusă, Sumarokov se bazează pe tradiția națională, folosind experiența literaturii clasice ruse din epoca sa.

Pe baza tradițiilor naționale, Sumarokov descrie în epistole o ode, o tragedie. În baza teoriei lui Odes Sumarokov a pus practica lui Lomonosov, odivise. Bazându-se pe Boileau, Sumarokov dezvoltă teoria dramei. Programare-dramaturgie - "prin acțiunea minții să atingă". Aici găsesc locul "celor trei unici".

În Epistola asupra limbii ruse, problema importantă pentru acea vreme este rezolvată: poate limba rusă să fie limba literaturii? Sumarokov, după Trediakovsky și Lomonosov, dovedește posibilitatea utilizării limbii ruse în literatură, în toate genurile, fără excepție. "Limba noastră frumoasă este capabilă de tot" - acest gând trece prin întregul epistol.

Sumarokov a teoretizat experiența acumulată de literatura clasică rusească, a dezvoltat-o, bazându-se pe realizările clasicismului occidental. În 1774, Sumarokov a unit cele două epistole, reducându-le în mod semnificativ, într-o singură lucrare - "Instrucțiunea celor care doresc să fie scriitori".

Sumarokov în primele sale experimente poetice studiat cu Trediakovsky, în timp ce învață în mod activ tradiția orală a primului arta populară, care este deosebit de clar manifestat în decalajul-Botko le cântece ale genului. Lyrics-rock creat Suma cea mai mare parte în cântece cântec genuri, eclogues, idile și elementul-ologie,. Aici a ajuns într-o anumită adâncime în imaginea experiențelor de dragoste ale eroilor.

În anii 1740, Sumarokov a început să scrie și să scape - solemn și spiritual. Modelul genului ia fost servit de Ode Lomonosov. În ode spirituale suna motive filosofice: reflecții asupra concizia vieții umane ( „Pe vanitatea omului“, „Oda agitatia lumii“), frica de moarte ( „ceasul morții“, „plâns și plâns“), plângeri de singurătate ( „răufăcători opuse „). A rezolvat problemele morale și etice universale, a dezvăluit lumea spirituală a personalității gânditoare.







Întorcându-se la genul de satire versuri, Sumarokov urmărește tradiția Cantemir, dezvoltând în continuare genul. El păstrează aceleași teme caracteristice saterilor din lumea Kante. Sumarokov îi dă satyrilor un caracter liric. Satirile lui sunt pline de emoție, sentiment personal, indignare fierbinte, indignare, dispreț El combină ironia și pateticul. În centru nu este un caracter negativ, ci poetul însuși cu privirea sa asupra lumii, cu atitudinea sa față de aspectele negative ale vieții rusești.

Răbdarea nu scurtează niciodată vârstele,

Un cal este mai puternic decât un bărbat.

Sumarokov a fost o mare realizare a fabulelor sale în formă versetul: viu, raznostopny, așa-numitul pentametrul liber, de multe ori oferindu-le o relaxat unicitatii o conversație normală, ea a devenit un vers tradițional pentru genul de fabule.

Tragediile lui Sumarokov sunt susținute în regulile stricte ale clasicismului, pe care el le-a definit în epistolele sale.

Khoreev este prima tragedie din literatura rusă. Ca și în piesa istorică, folosește materialul legendar asociat cu fondarea orașului Kiev. Terenul tragediei este construit în deplină conformitate cu canoanele tragediei clasice. Începutul acțiunii este ca și cum ar fi stabilit de pasiunea reciprocă a lui Horev și a lui Osnelda, care încalcă datoria lor (conflictul datoriei și pasiunii - conducând în dramaturgia clasicismului). Ideea principală a acestei tragedii este un avertisment pentru monarh, urmând următoarea sfătuire a ticăloșilor și a falsificatorilor care stau la tron.

Din moment ce tragedie „Sinav și Truvor“ (1750), și lupta datoria Stra-încetează să mai fie STI de sine poveste în tragedii Sumarokova compoziție. Baza acțiunii tragice este dorința conducătorului de a-și exercita drepturile legitime. În centru este problema datoriei monarhului față de subiecții săi. Această problemă politică este rezolvată în tragedie în sensul moral.

Didacticismul moral și politic determină patosul tragediilor Sumarokov, mai ales cele ulterioare - "Vysicev" și "Demetrius Pretender". Aceste două tragedii sunt complet eliminate de la stories. Ele s-au transformat în ilustrații dramă-turgice fie de un model ideal al unui adevărat monarh, fie de un tiran monarh. Ultima tragedie a lui Sumarokov din imaginea luptei interioare dintre datorie și sentiment în sufletul eroului pentru a descrie opoziția eroilor virtuoși cu tiranii. Conflictul dobândește caracterul unei lupte acute. În acest sens, personajul se schimbă, conținutul monologului nu este o confesiune personală, ci o confesiune politică a eroului.

Oameni, alegeți o coroană din capul creatorului de chinuri rele;

Grăbește-te, trageți skiptra din mâinile barbare.

Un astfel de apel este un cuvânt complet nou în literatura rusă. Didacticismul moral și politic pătrunde în întreaga creație și este exprimat în aproape toate imaginile sale.

Sumarokov dezvoltat teoretic principiile tragediei clasice ruse, creat în acest gen este probe fin la nivel și de a identifica noi modalități de dezvoltare a genului în ideile domnului plan (a anticipat tragedia tiranoborcheskie de la începutul sec. XIX), în apropierea artistică cu principiile poetice ale tradițiilor realiste a lui Shakespeare , asimilarea lor pe teritoriul Rusiei. Sumarokov a fost „pervoot-kryvatelem“ gen comedie în Rusia, în 1750. alte comedii, dar Sumarokovo, nu a fost. comedie timpurie Sumarokova au un pamflet caracter pronunțat: ca personajele din ele sunt neplăcute familiare pentru el, comedia „tribunal de arbitraj“, „rând gol“, „Narcissus“ și „Tresotinius“ - înseamnă fățișă lupta literară, convertit împotriva dușmanilor personale Sumarokova . O caracteristică curios dintre primele comedii Sumarokova este pe lipsa instrucțiunilor de pe scena, nu există nici o informație cu privire la situația de acțiune (peisaj), o mișcare a actorilor pe scenă. Toate acestea reunește comediile sale timpurii cu măștile de comedie italienești.

In comedia "The cuckold de senzație de arsură-voobra" (1772), rolul principal jucat de principiul de generalizare. Prin cuvintele slujitorului SINS Sumarokov subliniază comediile problemă în Vikulov dovedi nobil și scroafe soția lui, personajele principale ale piesei, nu ca excepțională și fenomen obișnuit. viața satului de noblețe, ignoranța, punctul de control, lăcomiei, interesele ses de „naștere nobilă“, sunt prezentate în această comedie atât de puternic încât imaginile scroafelor și Vikulov și majordomul se numără printre cele mai bune excursii imagini comedie Urne din secolul al XVIII-lea.

Sumarokov a acționat și ca jurnalist. El are bune pentru acea vreme articole despre filosofie, economie, filologie și chiar pedagogie. Era un scriitor versatil educat.

Lectura 12. Literatura din ultimul sfert al secolului al XVIII-lea

1. Procesul literar al ultimului sfert al secolului al XVIII-lea. Sentimentalismului.

2. Activitatea literară a lui V. V. Kapnist, I. I. Chemnitzer, M. N. Muraviev.

3. Evoluția tragediei clasice rusești.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: