Recent, a devenit urgent să vorbim despre musulmani ca sportivi. Un musulman, ca oricare alt atlet, trebuie să fie puternic, dur, răbdătoare, cu intenție. În plus, Islamul încurajează iubirea de sport. Profetul Muhammad (pace și binecuvântări să fie asupra lui) în haitieth spune: "Un credincios puternic este mai iubit de Allah decât unul slab. Deși ambele sunt bune. "
Cu toate acestea, indiferent de ceea ce face musulmanul, cazul său trebuie să respecte normele șariei.
Continuând acest subiect, vreau să spun că Daghestanii erau întotdeauna activi și puternici.
Pentru că în munți femeia nu a educa numai copii, dar, de asemenea, în responsabilitățile femeilor includ: plivit și cultivarea câmp Hoe, îngrijirea pentru animale și păsări de curte, cules de fructe, de gătit, menținerea ordinii în casă, țesut de lucru, haine de cusut, gătit kizyaka, oferind familiei apă, spălare, curățenie și așa mai departe. A fost comună: Harvest, Hay (seceră Bărbat, o femeie - o seceră), treierat, recoltarea și livrarea de fân și lemne de foc (de transport Bărbat, femeie - pe sine). Pe spatele lui, în coșuri de răchită erau, de asemenea, femeile cu cereale curent la casa, îngrășăminte naturale din hambar într-un loc de acumulare sale, pleava din hambar la domiciliu curent, după plivitul iarbă, crengi [ii].
Dar acest lucru nu înseamnă că doliul ar fi trebuit să fie masculin, dimpotrivă, în masculinitatea montană a fost apreciată și în căldura feminității și a harniciei.
Putem observa acest lucru în folclorul național, în cântece, unde au fost cântate aceste calități. Într-una din lullabies avarilor a trecut în viitor ideal de oameni, care a inclus comun cu optimism curaj neclintit în lupta împotriva inamicului și capacitatea de mare, demn să poarte numele său.
Este ușor pe un cal să se așeze,
Oricum,
Calul este vrednic de tine.
De asemenea, dați un cântec de cântare, unde mama ilustrează calitățile pe care ea a visat să le vadă în fiica ei:
Sprancenele sunt negre fără culori,
Modest, ca un înger ceresc.
Pasul său este ușor pentru pământ.
Nu trecându-l pe godekan,
Niciodată nu se încruntă,
În viață, calm și liniștit,
Înainte de trezirea păsărilor
Pe teren funcționează.
În timp ce prepelița se trezește
Vorbind despre sportivitatea dealurilor din perioada pre-sovietică, trebuie remarcat faptul că aceasta sa manifestat nu numai în muncă, ci și în situația militară.
De exemplu, puteți aduce un cântec despre Parth Patim, care a salvat odată terenul său nativ din invazia mongolilor. În viața obișnuită, partidul Patima, la fel ca toate fetele din satul ei, mers pe apa, baleiat, curăță casa, în curte, pe acoperiș. Ea, când se duce cu prietenii ei, nu se deosebește de ei, este amabil cu sexul masculin, respectă bătrânii. Și în timpul războiului se manifestă ca o fata-războinic, care s-au grabit la inamic, care transportă soldații Lak: val dreptul ei - inamicul decapitează, val ei stânga - și calul bate la ușă. Lak dzhigits a reușit să transforme detașamentul mongolilor în zbor [iv].
Aceleași calități au fost expuse în timpul războiului din Caucaz, de exemplu, în timpul bătăliei de la Akhul'go. Într-una dintre peșteri erau muniții și mai multe muride rănite. Soldații au încercat să urce în această peșteră, ciocănind mizele într-o faleză. Două femei, care aveau suficientă forță pentru a-și ridica brațele, au împușcat-o, iar copiii au încărcat armele pentru mame. Toți cei care s-au îndreptat spre marginea abruptă, au luat lunetistii inamici de pe partea opusă.
Era un bărbat care putea tăia scara de funii, sărind de pe stâncă în defileu. O fetiță pe nume Aishat a spus că va încerca. Sărut fiul adolescent la revedere, cu o sabie în mână, ea a sărit de pe stâncă, dar raidul lovit de un glonț inamic, a căzut în defileul [v].
Astfel, în perioada pre-sovietică, dealurile și-au arătat sportivitatea, curajul și puterea minții.
În timpul războiului civil, țăranii s-au manifestat în același mod. Deci, o Goryanka - tsuntinka apăra soțul ei (clerul), care a plecat acasă de la urmărirea penală în lupta a pierdut un ochi, dar nu a dat soțul ei [vi].
Au existat și cei care s-au alăturat rândurilor partizanilor roșii și au susținut înființarea puterii sovietice. Motivul pentru aceasta a fost dorința de a scăpa de munca grea, crezând promisiunile reprezentanților guvernului sovietic. Dar, după cum știm, femeile, în loc să scape de munca internă tare, au primit și muncă publică.
După înființarea puterii sovietice, pe lângă cele de mai sus, sportivitatea dealurilor a avut un caracter diferit. La sfârșitul anilor 1920 și 1930 a existat o perioadă în care statul, deși restaurat din cauza suprasolicitării populației, a fost treptat încălzit de situația militară. În acest moment, pușcașii Voroshilov au fost instruiți de la câinii calzi, unde au fost învățați să dețină arme și să ofere asistență medicală. Ei au cerut ca dealurile să fie prezente la lecțiile educației fizice. Dezvoltarea unor jocuri sportive, în care câinii calzi erau obligați să participe, de exemplu, la jocurile de volei.
În timpul Războiului pentru Apărarea Patriei, în legătură cu recursul în masă de oameni în armată, goryanok sportiv în primul rând la îndemână în viața economică și socială (munca de teren, îngrijirea animalelor, recoltarea, tunsul oilor și alte ocupații masculine cad pe umerii femeilor, femeile sunt chiar și îngropate mort în cimitir).
În timpurile sovietice Goryanka, în comparație cu timpul prezent, încercând să nu piardă morala lor, cu toate că este promovată în instituțiile culturale și educaționale, dar că rezistența nu există, în special în mediul urban. Treptat sa schimbat și aspectul, stilul de îmbrăcăminte și viziunea asupra lumii.
În vremurile sovietice, așa cum scrie NA Abdurakhimov: "Mulți elevi de liceu din școli highland fac pasiv cursuri de educație fizică. Profesorii de formare fizică, antrenorii din rândul femeilor din republică, sunt puțini.
De cultură fizică și sport Gorjanki împinge toate aceeași frica de adat, ideea că din afară se poate vedea în public este indecent costum, care este contrar obiceiurile stricte, care au adus părinții ei încă din copilărie. În rândul părinților, se crede că competiția în forță, dexteritate și dexteritate este o mulțime de oameni numai.
Este demn de remarcat faptul că câinii calzi, elevii liceelor, școlile tehnice, elevii școlilor de oraș și părinții lor nu iau aceste considerații în serios. În acest sens, munca în mediul rural a devenit, de asemenea, evident plină de viață. Recent, în multe centre raionale, nivelul de educație fizică în școlile rurale a crescut în fiecare an "[vii].
De exemplu, musulmanii musulmani și-au arătat sportivitatea nu numai în timp de pace, ci și în timpul războiului. Dar, în același timp, nu avea nevoie să o demonstreze fără nevoie.
Dar, așa cum spune înțelepciunea populară: "O minte sănătoasă este într-un corp sănătos". Astfel, dealurile și-au arătat curajul nu numai în războaiele sângeroase, ci și în spiritul luptei ideologice.
În fiecare epocă, alpinistii trebuiau să-și apere nu numai dușmanii, ci și să lupte ca musulmani împotriva a tot ceea ce contrazice canoanele islamului. Dacă în perioada pre-sovietică au luptat împotriva obiceiurilor și tradițiilor dăunătoare, în perioada sovietică, în plus față de acestea, au trebuit să se opună ateismului. Și în această perioadă această luptă continuă, dar în acest stadiu totul este complicat de faptul că, în afară de obiceiurile dăunătoare și ateismul, trebuie să luptăm împotriva decăderii morale și a radicalismului islamului.
Care este declinul moral? Ca urmare a reprezentantului din Europa de Vest și America Latină a dagestanki publice a început, treptat, pentru a expune frumusețea și posibilitățile corpului său de pe ecran (chiar inclusiv tot ceea ce se referă la canoanele Islamului la „awrah) de dragul toate cele bune.
Și trebuie să știm că Islamul este înălțimea la care ar trebui să urcăm treptat treptele, să urcăm pe fiecare pas, să ne curățăm împreună cu cei care se ridică cu noi și să arătăm un exemplu altora. În același timp, descoperim panorame uimitoare, din care ne uimește, ne ridică spiritualitatea. Dar, urcând pe scări, trebuie să ne amintim că sunt cei care s-au ridicat mai sus și sunt cei de jos. Trebuie să tratăm primul cu reverență și cu al doilea cu înțelegere.
Din păcate, sunt cei care vor să distrugă această scară și să se reconstruiască, gândindu-se că este deja poluată și depășită.
Există și alții care sunt leneși să se ridice, pentru că ei conduc un mod de viață corupt sau își pun mâna pe ei înșiși, în timp ce încă mai speră pentru harul lui Allah. Dar în aceste cazuri, tot ce primește o persoană este mânia lui Allah.
Să fie un spirit sănătos într-un corp sănătos. Și poate Allah ne va ridica pe scara Islamului, arătându-și mila. Amin.
[v] Gamzayev M. Episoade înfricoșătoare ale bătăliei de la Akhul'go // www. IslamDag. ru
[vii] MA Abdurakhimov: depășirea rămășițelor trecutului și apariția unei noi moralități în viața de familie în perioada construirii comunismului (pe materialele ASSR din Daghestan). Kan.diss. Pp. 27-28.
Articole similare
-
Am văzut ce este - adevărata inimă a musulmanilor, Islamul din Daghestan
-
Este adevărat că Shaitan nu intră într-o casă cu un cocoș, Islamul din Dagestan
Trimiteți-le prietenilor: