Tentația impersonalității este puterea ca medie - Michael Hefter

Tentația impersonalității este puterea ca medie - Michael Hefter

Știm deja: cu cât este mai eficient puterea personală, cu atât este mai aproape de frontiera periculoasă - dispariția puterii în sine, impotența în locul puterii. Puterea personală se află între două extreme. Unul dintre ei - de guvernământ dedicația suprem, dar, de asemenea, curat, puterea extazului rece ca astfel de mijloace, care la înlocuit gol. Aici, personalul este un efort de uitare de sine sau o atitudine deosebită față de propria abilitate de a acționa, pe care Nietzsche la numit plăcere. A doua extremă - este aducerea în jos puterea la nivelul unuia dintre mijloacele de a satisface dorințele. Aici influența personală asupra altora, adică, capacitatea de a convinge, și un joc de strategie (abilitatea de a păcăli de altă parte, utilizarea directă combinată de forță, amenințări, luare de mită, comanda de informații), adică, capacitatea de a realiza cel mai eficient mod de a se raporta între ele atât de strâns că tocmai acest lucru numele capacitatea universală a autorităților, și necesită fie un timp sau un anumit efort teoretic pentru a deveni explicite daune sale principale.







Aceste considerații încă destul de banale devin mai puțin banale dacă acordăm atenție tentației de amplificare, care este plină de instrumentele puterii. Nu este așa că afectarea agentului de putere1 rămâne aceeași, și numai mijloacele de punere în aplicare a acestuia se schimbă, iar teama și responsabilitatea complică motivul acțiunii fără a atinge afecțiunea însăși. Mijloace de putere - este o piatră de poticnire, și afectează de putere este mai puternică, cu atât mai multe posibilități pe care le oferă. Putem pur și simplu să spunem că mijloacele materiale ale puterii, mecanismele ei, întreprinderile în sens weberian sunt conducători și amplificatori ai voinței? Nu se pare că sunt primii care o trezesc și, ca un produs gata să satisfacă o nevoie, înainte să apară, nu înainte sau dornic, să trezească doar o sete de putere? Apoi, desigur, nu este nevoie să investigăm scopurile și motivele conducătorilor ca și cum ar fi ajuns în pozițiile lor de putere și să rămână acolo în aceeași calitate neschimbată. Puterea ca mediu este în același timp un mediu. Acesta este mediul pentru transmiterea comenzilor, dar și mediul pentru trezirea afecțiunilor prin ispită, formarea responsabilității și fricii, modificarea motivului. În mediul de putere nu există intenții și obiective. Ele pot fi pentru unii care ocupă posturi, dar obiectivele lor trebuie fie reformulate în mediul comunicativ în care sunt în termenii lor, fie pozițiile vor fi ocupate de alți oameni. Cu toate acestea, acest lucru vă permite să redefiniți pozițiile în sine. Poziția în rândul autorităților este o șansă pentru consolidarea resurselor, locația și valoarea pentru care construcția de decizii cu caracter obligatoriu poate varia. Ceea ce apare la ochiul exterior ca fiind lipsit de sens și fără speranță, din punctul de vedere al participantului, este o altă modificare a spațiului de luptă.







Citiți de asemenea

  • Tentația impersonalității este puterea ca medie - Michael Hefter







    Articole similare

    Trimiteți-le prietenilor: