La mijlocul lunii Shawwal în al 3-lea an al Hijra, musulmanii au pierdut mai buni generali lor - Hamza ibn Abdulmuttaliba, care efectuează conducerea generală a unei mici funcții de armată. Acest lucru sa întâmplat în timpul celebrării bătălii de la Uhud, care a început în același munte lângă Medina.
Uhud, acesta este muntele din Paradis, despre care Profetul Muhammad (pace și binecuvântări pe el) este "un munte care ne iubește și pe care îl iubim". La piciorul ei și pe versanții săi, a fost cea mai mare bătălie din istoria islamului.
Când lupta a izbucnit, politeiștii s-au răsturnat la atacul musulmanilor apropiați de victorie. De la începutul bătăliei sub Uhud, Hamza a arătat minuni ale eroismului.
Participarea lui Hamza ibn Abdulmutalib, unul dintre cei mai mari askhabi, a jucat un rol important în bătălia de la Badr de la începutul luptei până la sfârșitul ei. Apoi, când lupta a început la Uhud, infidelii erau dornici să-și răzbune morții.
Muhammad Abu Laika, profesor la Universitatea Al Azhar:
"Hamza a luptat cu două săbii: nimeni altul decât el era capabil de acest lucru. El a apărat profetul (pace și binecuvântări să fie asupra lui), astfel încât nimeni să nu-l poată rupe și să dăuneze ".
Dr. Gaiz Carney raportează
"La începutul bătăliei, a atașat penei vulturului la coșul lui. Un martor ocular a spus: "Prin Allah, dușmanul a fugit de la el, ca o capră de leu.
Mushricii au pierdut și s-au retras treptat. Când arcașii au văzut acest lucru, au crezut că bătălia sa terminat și a coborât de pe deal. Khalid, care aștepta această ocazie, împreună cu piloții săi, le-a atacat din spate, a întrerupt celelalte și a organizat o contra-ofensivă. Se zvonea că Mesagerul lui Allah (pace și binecuvântări asupra lui) a fost ucis, iar rândurile musulmanilor au fost supărați. Păgânii erau deosebit de atenți la Hamzu și unul dintre războinicii lor pe nume Vakhshi putea să-l omoare cu sulita. Moartea sa a influențat mult musulmanii ".
Vakhshi era unul dintre sclavii mecani. Cunoscând cât de pasional a dorit libertatea, domnul său ia sugerat: "Dacă ucizi Hamza ibn Abdulmutalib - ești liber". El a fost instigat de Hind, fiica lui Utba; promițând să prezinte cu aur.
Astfel, Vakhshi a mers cu armata pentru unicul scop: să omoare pe Hamza ibn Abdulmuttalib, Leul lui Allah.
Profetul Muhammed (pacea fie asupra lui) a poruncit musulmanilor să se retragă la trecerea de la poalele Uhud, pentru a re-aranja ordinea. Apoi, cu cunostinta, el a condus din nou lupta. Când Abu Sufyan a dat seama că musulmanii s-au adunat și organizat, el sa grăbit să-și retragă armata lui, crezând că au realizat deja foarte mult, mai ales că uciderea lui Hamza.
Khamza a considerat meritul eroului din Uhud. Dovada principală a acestui lucru este faptul că Profetul (pacea fie asupra lui) a fost foarte întristat, după moartea sa, în picioare pe corpul său accidentat, grav mutilat incorect.
Dr. Muhammad Abdurazak
"Mortalizarea a fost mai rea decât moartea însăși: dacă ar fi fost ucisă pur și simplu, ar fi mai ușor să suporte, dar ei i-au mutilat trupul, i-au rupt deschis stomacul și i-au scos ficatul. Această batjocură a influențat foarte mult Profetul (pacea și binecuvântările să fie asupra lui) și restul musulmanilor.
Astăzi, mormântul lui Hamza ibn Abdulmuttalib și al altor martiri din Uhud (poate Allah să fie mulțumiți de ei) este un loc de pelerinaj în masă pentru musulmani.
Spune Ali Fakir - ex. Ministru al Iordaniei
"În bătălia de la Uhud, Hamza a fost înălțată. Allah Atotputernicul a înălțat, dăruindu moartea atentator sinucigaș, cu toate că a fost dureros: era opinia și muritorii, și Profetul Muhammad (saw). Știu că pierderea lui Profetului Muhammed (pacea fie asupra lui) nu au putut fi comparate cu nimic ".
La momentul decesului lui Hamse avea 58 de ani. Profetul (pacea și binecuvântările lui) nu a plâns pentru niciun motiv. El a fost un comandant remarcabil și un sprijin pentru toți musulmanii. Moartea lui a provocat o rană în inima fiecărui credincios; pierderea lui a fost o nenorocire pentru toți soldații de pe câmpul de luptă și pentru toți cei care se aflau în moschee.
Moartea unei astfel de persoane, precum Hamza, mai ales în acel stadiu incipient în formarea statului musulman, nu a fost ușor de suportat. Această pierdere grea a provocat profunda durere a profetului nostru Muhammad (pace și binecuvântări să fie asupra lui).
Hamza a fost fratele de lapte al Profetului (pace și binecuvântări pe el), cel mai apropiat de el de la unchiul său și cel mai puternic dintre ei. Acceptarea islamului a avut o importanță deosebită pentru sprijinirea musulmanilor din Mecca, în primii ani ai proiectului, când erau încă slabi.
Dr. Safwat Hijazi raportează
"Profetul (pacea și binecuvântările să fie asupra lui) și Hamza - colegii și frații de lapte, erau foarte apropiați unul de celălalt. Știm că profetul (pacea și binecuvântările lui sunt) cu Abu Bakr erau prieteni ai copilariei și cu frații Hamzo - de lapte.
Hamza era cunoscut în Mecca ca un excelent luptător; el a fost cel mai puternic dintre războinicii Quraysh, pentru care i sa dat porecla "Lion Hunter".
Hamza ibn Abdulmuttalib în tinerețe era un vânător invizibil și un războinic curajos. El a rătăcit prin pustie și a vânat leii.
Discutat de șeicul Khalid Abuzarr
"Hamza ibn Abdulmutalib a avut întotdeauna o dragoste pentru vânătoare, tir cu arcul și alte activități similare.
Abilitățile militare ale lui Hamza au fost destul de clar manifestate la vârsta de 22 de ani, în timpul celui de-al doilea război din Fijar. După cum știți, a început 20 de ani după anul Elefantului între tribul Qays și Quraysh și sa încheiat cu victoria celui din urmă.
Ei spun că războiul din Fijar sau, după cum se numește altfel, Fougard și-a luat numele din cauza a ceea ce sa întâmplat în lunile interzise. De aceea, ea a fost numită - războiul fărădelege.
Când a început războiul din Fijar, el a participat la ea, a câștigat experiență militară și sa dovedit a fi un războinic neînfricat. El a fost eroul acelui război, după cum reiese din cărțile acelei perioade.
În perioada inițială a apelului, adoptarea Islamului de către Hamzoy a avut o importanță deosebită în protejarea musulmanilor. Acest lucru a limitat imediat Abu Jahl în atacurile sale asupra Trimisului lui Allah (pacea și binecuvântările să fie asupra lui) și restul musulmanilor ".
Discutat de Gaiz Carni
„În timp ce în Mecca, el a lovit Abu Jahl, care a fost numit comandantul văii, tatăl înțelepciunii, Dumnezeu să-l pedepsească. Înainte de Hamza a dat seama că Profetul (Pacea) insultat, și a întrebat: „Cine?“ A fost înainte de acceptarea Islamului. Am primit un răspuns care a făcut Abu Jahl, a luat arcul și sa dus la Haram, umplut cu cei necredincioși, inclusiv războinici și eroii lor, și a lovit Abu Jahl, astfel încât sângele curgea. Nimeni nu putea să-i facă nimic, nici să spună nimic. După aceea, el a acceptat islamul și a devenit unul dintre cei mai mari susținători ai credinței ".
Islamul său a contribuit la măreția musulmanilor, precum și la credința lui Umar. Când a citit șahada, Ashkhab-urile au ieșit în două rânduri conduse de el și Umar și s-au îndreptat spre Haram, declarându-și deschis în mod deschis religia. Când Quraysh a văzut pe Hamza și Umar împreună cu Askhabii, au căzut.
Dr. Muhammad Guimara
"Când a devenit musulman, Quraysh a spus:" Muhammad (pacea și binecuvântările pe el) au câștigat puterea. Islamul său a însemnat măreție pentru Profet (pace și binecuvântări să fie asupra lui) și musulmani.
În al șaptelea an de la primirea profeției, Hamza, alături de Hasemiți, sa mutat în golful lui Abu Talib. Dar în timp, musulmanii au scăpat de boicotul pe care ei l-au declarat și au devenit chiar mai puternici decât înainte. Apoi, cu puțin înainte de migrarea Profetului (pace și binecuvântări să fie asupra lui), el a comis Hijra la Medina.
În primele luni după Hijra, talentul său de comandant sa manifestat. Primul banner Profetul (saw) a legat-o pentru Hamza ibn Abdulmuttaliba, trimițându-l la muhajirs 30-pentru atacul asupra Caravanei Quraish. Între părți s-au ciocnit, și a fost prima manifestare de forță din partea musulmanilor, este clar care a dat quraysiților să înțeleagă că caravanele lor comerciale nu ar fi în siguranță atâta timp cât acestea construiesc un complot împotriva musulmanilor. Abilitatea ca un comandant Hamza evident mai ales în bătălia de la Badr, în al doilea an de Hijra.
Askhab-urile au demonstrat în Badr minunile eroismului. Printre ei a fost marele asociat Hamza ibn Abdulmutalib, unul dintre cei mai buni războinici ai lui Badr.
În acea bătălie decisivă, Hamza a ucis cei mai buni războinici ai politeiștilor, printre care Shaybu și Utbu, fii Rabiei. Acest lucru a avut un impact profund în partea de sus a Quraysh, iar Hamza a meritat meritat eroul lui Badr. "
În bătălia de la Badr Hamza și-a exprimat dorința de a lupta doar în rândurile din față și numai cu cei mai puternici războinici ai necredincioșilor, pe care la ucis în cele din urmă.
În bătălia de la Badr, Hamza a fost un purtător de cuvânt: Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările pe el) a legat bannerul însuși. El a luptat în același timp cu două săbii, și nu unul, ca de obicei, și a ucis mulți dintre eroii politeiștilor. Badr este cea mai importantă bătălie din istoria musulmanilor și este considerată răzbunare pentru batjocura lor în Mecca, deoarece cei care i-au torturat au fost uciși.
După bătălia de la Bedr în luna Shawwal în al 2-lea an al Hegira Hamza a avut șansa de a fi standard purtător al Trimisului lui Allah (pacea fie asupra lui) și în lupta împotriva Banu Qaynuqa care a încercat să semene discordie între Ansar, pentru care a fost evacuat din Medina. Rolul jucat de Hamza în bătălia de la Badr și Banu Qaynuqa, ca să nu mai vorbim de protecția musulmanilor din Mecca, Quraysh făcut să caute orice ocazie să-l omoare. Planurile pe care le-au realizat în bătălia de la Uhud.
Dr. Ahmad Azb, prof. regele unic, Abdulaziz
„Quraish a avut loc furia lor pe cea mai mare Askhab Hamza ibn Abdulmuttaliba pentru că a convertit la islam, a contribuit la consolidarea semnificativă a Profetului (Pacea) și musulmani.
Hamza ibn Abdulmuttalib a fost primul războinic musulman. El a fost numit Leul lui Allah și Maestrul Șahidelor.
Profetul (pacea fie asupra lui) ia dat porecla: în primul rând, „Leul lui Allah“, și apoi, după moartea sa, atunci când Profetul (pacea fie asupra lui) a fost întrebat cu privire la aceasta, el a răspuns: „Cel mai bun martirilor Hamza“ sau „stăpânul martirilor Hamza. "
Hamza este Leul lui Allah și trimisul Său, așa cum spunea Profetul (pace și binecuvântări pe el). Această poreclă binecuvântată pe care a meritat-o cu dreptate.
Aici este, fără îndoială, Hamza ibn Abdulmutallib, un războinic fără frică și reproș, un comandant ca niciun altul.
Salutări pentru voi Hamza, stăpânul martirilor, Leul lui Allah și trimisul Său (pace și binecuvântări să fie asupra lui).
Materialul a fost tradus din limba arabă și pregătit de compania de televiziune Makhachkala-TV
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: