Mă plimb cu Valya în curtea adăpostului din Moscova, unde trăiește deja pentru a treia săptămână. Vale curând 17, dar arată ca un adolescent de 13 ani. Întreb, ce ar vrea să facă atunci când a absolvit școala? Valya răspunde: "Nu știu. Vezi tu, sunt.
Mă plimb cu Valya în curtea adăpostului din Moscova, unde trăiește deja pentru a treia săptămână. Vale curând 17, dar arată ca un adolescent de 13 ani. Întreb, ce ar vrea să facă atunci când a absolvit școala? Valya răspunde: "Nu știu. Vezi tu, nu mă cunosc deloc. Ni sa spus în mănăstire: "Crezi că ești bun? Și sunteți creaturi și trebuie să vă rugați pentru iertare "...
Valia Perov - o fostă mănăstire celebru novice Sf Bogolyubov, fugi de acolo cu o altă fată - Christine, la câteva zile după întâlnirea noastră, a scrie o scrisoare patriarhului și președintele, care va vorbi despre copilăria mănăstirii.
"Bateți cu o cataramă la vânătăi" *
În vara am lucrat pe teren, iar câmpul este mare, 4 hectare (acesta este un teren pentru copii). Am lucrat puțin, 20 de fete. A lucrat între orele 6:00 și 20:00. Foarte obosit, am fost urmărit în mod constant, iar noaptea a crescut în 12 ore și ore și jumătate am împreună întregul grup s-au rugat, și care au dormit în picioare, exmatriculații coridor toată noaptea rugându. Pentru mine și încă o fată, Veronica Sarina, m-am săturat de tot și am decis să scăpăm de mănăstire.
Natalia Efremova nu ne-a pedepsit, sa dus și ne-a povestit despre autorități și au decis să ne tundă părul pentru asta. În sala arhiepiscopului au fost arhimandritul Petru, stareța mănăstirii mănăstirea Gheorghe, călugărița Arseny și fostul nostru profesor m. Raphael. Abatetul ia în tăcere foarfece din buzunar și îi dăruiește Arhimandritului Petru (Kucher Petr Petrovich). Mai întâi face semn cu Sfeta, își taie părul și apoi cu mine. Am fost foarte supărat, pentru că nu era nimeni care să intercedeze pentru noi. Sora mai mare a fost apoi mutată să locuiască în clădirea principală, așa că nu i-am plâns și nu am comunicat cu ea.
După aceea, profesorul a început să mă supărat și mai mult. A început să scrie despre mine tot felul de bârfe diferite. Faptul că fură bani în templu, mă duc la magazin, cumpăr cosmetice și le dau fetelor. A făcut asta autorităților, și mi-au creat tot felul de pedepse pentru mine. Deși toată lumea știa foarte bine că nu am furat bani de la nimeni, dar în afara mănăstirii nu li sa permis să iasă chiar și la adulți. De asemenea, a venit ideea că mă sărut cu băieții din mănăstire (nu le este permis să se uite la ei, sunt pedepsiți pentru asta). Autoritățile au crezut și acest lucru. Eu și o altă fată, Xenia Golovchenko, am fost pedepsiți foarte rău. Am fost pusi în camere diferite fără facilități și aproape fără mobilier timp de 12 zile fără mâncare (pe unele pesmet și apă). Aceste camere erau reci și am vorbit prin fereastră, pentru că ferestrele trec printr-o parte. În acest moment am mers la 3 km pentru a face examene la școala din Novoselsk. Profesorii în acest moment nu au mers la noi. Din acest motiv, am fugit a doua oară cu Kristina Fedorova (o fată din grupul nostru). Nu vreau să mă întorc acolo și nu vreau să-i văd pe acești oameni, cu excepția surorilor mele. Vreau să merg la școală și să obțin o educație. Vreau să trăiesc o viață normală. "
Prima persoană adultă "din voință", care a ajutat fetele, a fost Părintele Maxim (Maxim Khizhi), proto-preotul Bisericii Sfânta Treime din Gus-Khrustalny. A fost cel care a telefonat pe Oleg Zykov, membru al Camerei Publice, principalul expert în droguri pentru copii și adolescenți de la Moscova. Am sunat pentru a cere ajutor. Zykov a spus: "Ia-i pe copii". Deci fetele erau la Moscova. Cristina a fost vizită în curând de mama ei. Valya este orfan și a fost lăsată temporar într-un orfelinat.
Toți adulții care au participat la soarta lui Valia, spun că, chiar dacă vom reuși să atenueze la maximum și reabilitarea fetei rănite, trăind într-o mănăstire lăsați amprenta de neșters pe soarta.
Doar în ziua sosirii mele, părintele Maxim împreună cu enoriașul parohiei sale, Elena plănuia să meargă la tutela Suzdal. Elena a decis să formalizeze custodia lui Valia înainte de a împlini vârsta. Dacă funcționează, atunci Valya va trăi împreună cu Elena, iar apoi va putea să studieze într-o școală spirituală. "Dacă, desigur, Valya vrea," spune Părintele Maxim.
Mai târziu, când vom părăsi școala, tatăl lui Maxim a întrebat dintr-o dată: „Vrei să te uiți la copiii noștri?“ Vom merge la sala de mese, iar eu văd grupul râs de tineri care beau ceai discuta ceva zgomotos. Problema potențialului pentru o copilărie fericită în pereții unității ortodoxe imediat par nepotrivite.
Ne strangem ora pe drumul spre Suzdal, și scene din povestea valină, care repovestește tatăl Maxim, pe fondul cupolele strălucitoare în cer senin par fără griji, coșmar rău.
Sub ce presiune a fost Natasha, care a dat tutela acestor "mărturii", vă puteți imagina. De ce a fost un astfel de procuror Vladimir regiune stilul loial inchizitorial în grija unui tată minor turmă Petru (Kuchera) - părintele spiritual al mănăstirii, după evadarea lui Natasha prea ușor de ghicit. Cu tatăl său Petru în contact apropiat pe câmpul spiritual al guvernatorului regional Nikolai Vinogradov și mai mulți oficiali de rang înalt de la departamentul local de FSB.
Câți copii sunt în adăpostul mănăstirii, nimeni nu știe sigur. Chiar și tutela Suzdaliană. „Ceva despre treizeci“ - răspunde la mine Elena Fedulova, șeful de custodie districtul Suzdal. Și specificați: "Da, ei nu pot lucra cu ei. Manastirea este acelasi stat in stat ... "
Faptul că departamentul de tutelă este practic neajutorat, Elena Vassilyevna confirmată indirect de un alt episod. Anul trecut, orfanii care au fost în mănăstire, au încercat să numească un alt tutore - casa copiilor de stat, pentru a putea face pașapoarte, certificate de naștere și numi pensii. Codul familiei permite custodia dublă. Dar procuratura a menționat că o astfel de decizie este ilegală (!). Și cel mai interesant: tutela pentru toți copiii monahali este acum decorată cu o singură persoană într-o mănăstire cu pașaport, o călugăriță pe nume Kurchevskaya. În același timp, pașaportul său este de tip sovietic. Întrucât acest document nevalabil din punct de vedere legal, conform căruia biletul de tren nu va fi vândut la biletul de tren, a devenit un instrument pentru înțelegerea sufletelor copiilor - un mister.
Standardul minim pentru controlul copiilor monahi, autoritățile de tutelă au continuat să se desfășoare. Faptul că acestea au fost controale formale, Elena Fedulova însăși și a confirmat: "Da, am venit de două ori pe an pentru a monitoriza condițiile gospodăriei. Dar ce ne-au arătat? Paturi pur făcute și alimente normale. Cum au trăit copiii, când am plecat, este imposibil de controlat. Desigur, dacă în timpul vizitelor noastre unul dintre copii ar spune că dorește să părăsească mănăstirea, ne-am ocupa de această problemă. Dar am vorbit cu ei doar în prezența abatei ... "Atât inspectorul public pentru protecția drepturilor copilului, cât și angajatul comisiei pentru minori au vizitat în mod regulat mănăstirea. Nu au observat zdrobirea psihologică a copiilor? Sau a fost mai scump să observ?
Oleg Zykov, povestea Văii vede ca o consecință inevitabilă a lipsei unei justiției juvenile în țară: „Atâta timp cât există spații închise - fie că este vorba Cadet de locuințe, o mănăstire sau o școală de elită și nu există nici o evacuare mecanismul legal de a controla viața copiilor din ele, violența nu este eradicată.“ În numele său, el a trimis o cerere la Procuratura Generală. Nici un răspuns până acum.
Eparhie, la rândul său, a reacționat așa - trimis la mănăstirea comisiei sale. Rezultatele au fost anunțate la postul de televiziune Vladimir-6 „Comisia lord Evloghie Stabilit verificate sunt tratate cu copiii într-o mănăstire. - au fost găsite încălcări grave“ Arhimandritul Inochentie (Yakovlev), un purtător de cuvânt al lui Vladimir-Suzdal eparhie, a declarat că „a adunat copii și le-a întrebat dacă există plângeri, dar nimic nu a fost auzit de la ei, nu se plânge.“ Cu câteva zile în urmă, pe site-ul profesor de arhidiaconul Academia Teologică din Moscova Andrey Kuraev a publicat o declarație consiliului de administrație al mănăstirii, în care Oleg Zykov numit „un predicator al ideilor creștine“, și istoria Wali - „calomnie“ Ce este caracteristic consiliului de administrație include șeful districtului ATS Suzdal.
(Ortografie și stil de scriere salvate)
Preotul. care nu dorea să-i dea numele:
- Nu există nimic secret care să nu devină evident - aici este o concluzie evidentă din "povestea lui Bogoliubov". În cele din urmă, victimele au reușit să ajungă la Moscova, unde li sa acordat asistența necesară. Ceilalți au fost capturate sau călugărițe, sau în cel mai bun caz, s-au întors la rudele lor, care nu pot găsi dreptatea la „mai mare“ Gdańsk - Arhimandritul Petru (Kucera).
O parte din oamenii bisericii au reacționat la această poveste ca o încercare de a forțelor răului „se ciocnesc“, în Biserică, a refuzat să creadă în posibilitatea unei astfel de relație cu copiii într-o mănăstire ortodoxă. Mai întâi de toate, neofiții, necunoscuți de situația bisericii interne, nu au avut încredere în mass-media. Istoria Bogolyubov, precum și de expunere și Penza „diomidovschina“ - o parte a aisbergului, al cărui nume este „intoleranță și bigotism.“ intelectualitatea ortodoxă (și nu numai ei) să înțeleagă că avem de-a face cu o „sectă totalitar“ tipic (conform clasificării AL Dvorkin), care a funcționat sub masca mănăstirii.
Modul, povestea a devenit, datorită publice clerici, care au indurat lenjerie murdare în public - să introducă ilegal copii într-un orfelinat din Moscova. Ar trebui să întreb de ce Valya a scris o scrisoare patriarhului?
Desigur, cea mai înaltă autoritate ecleziastică are nevoie de timp pentru a înțelege detaliile. În urmă cu doi ani, Arhidiaconul Andrei Kuraev comentat deja ordinele Bogolyubov, ele nu sunt știri.
Organizatorii "mănăstirii speciale" vor să vorbească despre faptul că toți cei care vorbesc despre "exploatările" lor seduce oamenii, împing oamenii departe de Biserică. Dar ispita este urmașii lui Fr. P. Kucera, a cărui activitate pune sub semnul întrebării inițiative importante ale Bisericii. Situația din mănăstire sa transformat într-o sectă, maturată de 10 ani. Fanatismul (erezia tsarebozhiya, refuzul documentelor unui nou model, TIN, vaccinările etc.) nu au primit o respingere corespunzătoare. După cum știți, o idee falsă aduce jos fundul iadului. Impunitatea absolută a urmașilor despre. Petra a corupt absolut. Acum avem nevoie de un "medic" de la procuratură.
Este foarte important ca mecanismul auto-purificării de la purtătorii de intoleranță și obscurantism să înceapă să lucreze în Biserică. În acest caz, reputația Ortodoxiei nu va suferi.
Iosif Tsymbal, Ph.D., psiholog la Centrul pentru Copii abuzat și abuzat de ozon:
"Examinarea psihologică pe care am condus-o în centrul nostru la Vale a confirmat că plecarea ei din mănăstire este o decizie măsurată și responsabilă. Nu acceptă condițiile de viață acolo și își exprimă în mod activ respingerea. Condițiile educației și vieții în mănăstire, după părerea mea, sunt, probabil, permise pentru femeile adulte care s-au mutat în mod conștient din lume, dar nu și pentru copii. Violența emoțională, care de mult timp a suferit Valya, a dus la faptul că fata are o stima de sine foarte scazuta. Nu are încredere în adulți, nu cunoaște oamenii, nu reprezintă ceea ce pot fi relațiile dintre oamenii apropiați și în familie. Ea nu a avut un interes în sexul opus, deși avea 17 ani. Ar fi foarte dificil pentru Valya să intre în lumea mare.
"Crezi că scăparea ta a schimbat ceva?"
- Da. Sunt în libertate și acum fetele vor fi schimbate.
"Crezi în Dumnezeu?"
- Ei bine, persoana are nevoie de sprijin. Mă rog uneori. Nu în fiecare zi și în cuvintele voastre.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: