Udupi, Alexander Usanin

Udupi, Alexander Usanin

Aceasta este a doua fereastră, situată în camera altarului, decorat cu frumos de argint în relief cu foita de aur, și are 9 găuri, prin care vă puteți uita la Domnul.

Udupi, Alexander Usanin
Aceste nouă ferestre mici mici simbolizează cele 9 moduri de a se închina lui Dumnezeu: 1) povești de ascultare și de lectură despre Dumnezeu; 2) repetarea acestor povestiri și vorbind cealaltă lor; 3) Amintirea constantă a lui Dumnezeu, meditația asupra aspectului său, acțiuni, etc.; 4) punerea în aplicare a recomandărilor sale, care sunt cuprinse în scripturile revelate; 5) Închinarea Domnului în templu; 6) Înălțarea rugăciuni; 7) Servirea lui Dumnezeu; 8) Încrederea deplină în Dumnezeu și atitudinea ca prietenul său; 9) Prezentarea completă în sine Lord. Toate aceste tipuri de servicii devoțional, ca în cazul în care crește de la un altul. Inițial, o persoană de la cineva aude despre Dumnezeu; Apoi, el începe să se repete și să repete altora ceea ce a auzit despre el; apoi începe să se reflecte obiectele spirituale (3) și să încerce să îndeplinească instrucțiunile Sale (4). Închinarea Domnul în templu sau la domiciliu (5), comunicând mental cu El (6), și încercând să-I pe plac, cu toate mijloacele umane disponibile (7), unul începe treptat să se simtă prezența lui și să sprijine asistența sa continuă, de la care există un sentiment de profundă Datorită acesteia, astfel încât o persoană începe să reflecteze despre el ca prieten (8), iar aceste sentimente profunde în timp să încurajeze persoana predea în totalitate lui Dumnezeu (9). O persoană poate atinge perfecțiunea, fiind implicat în cel puțin unul, doi, trei sau toate cele nouă dintre aceste metode spirituale. Și prin aceste 9 tipuri de servicii devoțional, sau chiar într-unul dintre ele, oamenii vor putea vedea pe Domnul personal. Pe aceasta și seamănă cu mici ferestre 9 în Udupi Temple - Krishna. Când a doua fereastră nu este vorba despre oameni cu viziune bună, Dumnezeu Udupi Krishna poate fi văzut de pe stradă. Vă interesează istoria originii Dumnezeirii:






Odată ajunsă în Dvaraka, mama lui Devaki sa îndreptat încet spre Krsna:
"Fiul meu drag, am pierdut cel mai prețios lucru pe care mama mea îl poate avea". Ți-ai petrecut toți anii din copilărie departe de mine. Și am fost în închisoare la Kamsa și am pierdut-o. Niciodată nu mi-ai atins pieptul și nu mi-ai gustat laptele. Pieptul meu sa uscat. Ea a strigat și a implorat pe Krsna:
"Spune-mi cum ți-ai petrecut copilăria în Vrndavana." Krsna, Personalitatea Supremă a Dumnezeirii, dorind să-i slujească pe devotații Săi, își satisface toate dorințele. El nu a început să spună, pur și simplu sa transformat într-un mic Krishna, care a început să alerge în jurul lui Devaki și să o tragă în spatele sari. În același timp, Devaki și-a descoperit iaurtul.

Apoi, dintr-o dată, Krishna se afla în brațe și începu să-L hrănească cu pieptul. Apoi a început din nou iaurt și a văzut cum Krishna a rupt vasul cu ulei proaspăt și a început să-l mănânce. Dar există o mulțime de ulei și, devenind repede saturat de el, începe să-l smulgă pe trupul Său. Devaki era în cerul al șaptelea cu fericire. Și în acel moment Rukmini, soția lui Krishna, a văzut întregul episod în gaura de chei. Ceea ce se întâmpla o lovise profund. Imaginea micului Krișna a avut o atracție atât de puternică încât mai târziu sa rugat lui Krsna:
"Despre Prabhu, vă rog, vă rog, ca să vă pot servi întotdeauna această imagine."

Apoi Krishna numit Vishwakarma - marele arhitect al semizeilor - și ia dat poruncă, așa că a mers la râu Gandaki, a găsit un imens salagrama sila și a făcut-o murti lui Krishna și Balarama în Vrndavana. Vishwakarma îndeplinit toate. Dar, înainte de a preda Zeu Rukmini, el le-a arătat mai întâi Yasoda, așa că verifică, ele sunt la fel cum au fost și Krishna Balarama. Yasoda se uită la ei și a plâns. Zeu exact semăna cu micul Krishna și Balarama. Astfel, a fost făcut, și Rukmini ar putea închina micul Krishna în Vrindavan, împreună cu fratele său Balarama.

Aceasta este o frumusețe uimitor de frumoasă a lui Krsna. El este fotografiat chiar în momentul în care tocmai a rupt vasul de ulei, și totul strălucește cu fericire. Are un pic de ulei într-o mână, în cealaltă El deține o măturică pentru biciuirea iaurtului. În această privință, "mixerele de sat" - vrăjitoare de lemn de diferite mărimi - cel mai popular suvenir din toate magazinele din piața templului.

Udupi, Alexander Usanin
În urma tradiției antice (pentru analfabeți), aici istoria templului este scrisă în "benzi desenate".

De mult timp Rukmini sa închinat acestei Zeități. Apoi, când Krishna a terminat deja distracțiile sale pe pământ, Arjuna a venit la Dwaraka pentru a proteja soțiile lui Krishna, și a ascuns Divinitatea într-un loc special, îngropându-le în pământ.

Conform legendei, atunci când Krishna a părăsit planeta, orașul său de Dwarka, care a stat în picioare în apă, sa scufundat pe fundul oceanului, și locul unde se află sub apă, iar acum se numește „Golful Dwaraka“ (coasta de nord-est a Indiei).

Patru mii de ani mai târziu, zeul vântului Vayu a venit pe Pământ în chip de Sf. Madhvacarya, care sa născut lângă Udupi. Într-o dimineață Madhvacarya trezit, iar inima lui a fost senzație foarte neobișnuit. dintr-o dată a simțit că astăzi, Krishna va veni la el. Întreaga zi el însuși nu a fost niciodată găsirea unui loc pentru el însuși. În cele din urmă, el a decis să scrie stotra glorificarea Krishna. Pentru a simți inspirația, el a mers la malul oceanului. El a început să rătăcească de-a lungul plajei, când a auzit ritmul și poezia de oțel ei înșiși să se nască pe buze. Dintr-o dată a suflat un vânt foarte puternic. Madhvacarya fiind Vayu realizare, toate în viață. El a fost extrem de bun și liber ca vântul a suflat. A pus sub piept, iar în acest moment observat în golf unele vânt navă poartă rify.Togda Madhvacarya rupt hainele sale de sofran călugărului și a început să le legene la nava a observat proximitatea terenului. Dar nava transportate inexorabil roci. Apoi, el a început să tragă răsuflarea, și toți s-au grabit sa-l. Navă ca un magnet tras de o forță misterioasă

Udupi, Alexander Usanin

Madhvacarya a început să se apropie de țărm.

Când a atacat, căpitanul la invitat pe Madhvacarya să urce la bordul navei. El nu a înțeles cât de miraculos a reușit să evite prăbușirea, singurul lucru pe care-l știa era că acest sannyas necunoscut era motivul pentru asta. De aceea, întorcându-se spre el, el a spus:
"Noi ne datorăm mântuirea noastră". Aduc mărfuri de la Dvaraka. Nava are multe obiecte și bijuterii diferite. Întrebați ce vreți!

Madhvacarya a răspuns:
"Nu am nevoie de nimic: Eu sunt Vaishnava". Ai o mică gopichandană?
Căpitanul era foarte surprins să audă o cerere atât de ciudată, dar, în același timp, era fericit, pentru că o putea satisface.
"Oh, avem de-a face cu gopichandana!" Am luat-o ca balast. Sa întors la mai mulți marinari, astfel încât au scos din gopichandana cât de mult aveau nevoie. Dar Madhvacarya le-a oprit:
- Pot să aleg piesa potrivită pentru mine? Știu de ce am nevoie.

Căpitanul nu a obiectat, iar Madhvacarya a coborât în ​​tavă. Acolo a găsit un gopichandany imens nod și cu ușurință pe umeri peste umăr și a plecat pe punte. Când marinarii l-au văzut urcându-se din cârlig, ei au respirați, pentru că atunci când încărcați 50 de oameni nu puteau ridica această piesă. Dar Madhvacarya, acordând nici o atenție la nimeni, care deține o atenție gopichandany mare bucată pe umăr, a mers în jos cu nava la mal. Știa că era o piesă neobișnuită.







Sa dus la matematica sa, uitând imediat de această navă. Vroia doar să aducă repede această bucată de gopichandana. Dar pe drum, el sa împărțit brusc în două părți și unul dintre ei a căzut la pământ. În bucățile de lut s-au prăbușit frumusețea Divinității lui Balarama, același Balarama pe care Visvakarma la făcut la cererea lui Krsna.

Madhvacarya nu la ridicat, a decis că Balarama a vrut să aibă un templu construit aici pe acest site. Mai târziu acest templu va fi ridicat. Dar cu o altă bucată de gopichandana, Madhvacarya a mers mai departe. În apropierea matematică era un iaz. Când a ajuns la el, la început a intrat în iaz, apoi a intrat în el. Lutul se topea treptat în apă și în mâinile lui Madhvacarya Krishna a apărut. Madhvacarya la scos cu grijă din apă și la așezat pe pământ. După ce a pus zeitatea lui Krsna pe pământ, Madhvacarya ia spus discipolilor să-L ducă la templu. Ei au încercat să-l ridice pe Krishna, dar nici măcar nu l-au putut îndepărta de pe pământ. Krsna și-a dorit să se ducă la Madhvacarya însuși.
Foarte repede, a fost ridicat un nou templu, unde a fost înființată Divinitatea. Această structură modestă mică este încă păstrată în Udupi. Se spune că la deschiderea acestui templu au venit toți demigodii principali și mulți alți înțelepți sfinte și mari personalități din toate colțurile universului nostru.

Udupi, Alexander Usanin
În mod tradițional, frunzele plantei sacre Tulasi și apa din Gange sunt folosite pentru închinarea lui Krishna. Tulasi crește aproape oriunde în India, dar la Ganga de la Udupi ajungem astăzi două zile cu trenul, ce putem spune despre acele vremuri.
Udupi, Alexander Usanin

Dar totuși, divinitatea lui Krishna este spălată în fiecare zi de apele din Gange. Și cu aceasta este conectată o altă poveste specială. Când Madhvacarya a luat sannyasa, a trebuit să facă un pelerinaj conform obiceiului. Și sa hotărât să meargă la Gange. Dar Acyuta Prekshi, maestrul său spiritual, na vrut niciodată să-l lase să plece. Era înspăimântat de despărțirea de ucenicul său iubit. Apoi a început să se roage și brusc venea din cer un glas:

"Nu vă faceți griji, Gangele însăși vor intra în iaz". Și la fiecare 12 ani va veni la el.
A doua zi, când s-au trezit, au văzut un izvor de apă turnând din iaz. Apele limpezi ale Gangurilor au inundat iazul.
Acest iaz este acum numit Madhva Sarovar. Și încă o dată la 12 ani începe să bată jetul de apă al Gangelui, care străbate întregul corp de apă în care în fiecare dimineață scaldă Divinității (ieri m-am dus la templu la ora 3 dimineața și au găsit ceremonia), precum și în corpul de apă în timpul sărbătorilor unui mic Shri Krishna, se plimbă pe o barcă mare într-un cort de ghirlande de flori. În timpul barca de schi cu Krishna făcut turneul în picioare, în mijlocul apei unui mic templu, în care există o sculptura Madhvacarya care a numit Ganga în acest loc. În cinstea lui, acest lac este numit "Madahva-sarovara" - Lacul Madhava.

Udupi, Alexander Usanin
Udupi, Alexander Usanin

Udupi, Alexander Usanin

În camera templului, la dreapta și la stânga lui Udupi-Krishna se află zeitățile regelui, fantoma Garuda și zeul maimuță Hanuman. Aici, Hanumanu pe frunzele de banane oferă cina - împrăștiată pe dulciuri de banane.

Udupi, Alexander Usanin

Toate femeile din Udupi (atât fete cât și bunicile) își decorează permanent părul cu flori proaspete. Ghirlandele de flori sunt vândute aici în metri: un metru - de la 8 la 20 de rupii, deci este foarte accesibil. Deși toată India, fiecare femeie în fiecare rochie de zi este bărbați indieni foarte festive și luminoase tind să se îmbrace foarte sărăcăcios, fie loincloth șterse sau pantaloni negri și un tricou simplu. Dar în Udupi, mulți brahmani și alți bărbați se îmbracă zilnic în haine de mătase strălucitoare, de toate culorile curcubeului:

Udupi, Alexander Usanin
Udupi, Alexander Usanin
Udupi, Alexander Usanin
Sociologii spun că în perioada civilizațiilor de vârf oamenii se îmbracă în haine strălucitoare și colorate, iar în timpul decadenței se îmbracă în tonuri întunecate și neimpresionante. Mulți rezidenți din Udupi sunt fericiți și, prin urmare, se îmbracă luminos și festiv. Apropo, aici sunt o mulțime de indieni cu piele furioasă - arienii.

În interiorul templului există o curte mică în templu, în care există încă două biserici mici - templul nagei (zmee înțelepte) și templul celor nouă planete importante. Basoreliefurile care decorează primul templu spun povestea apariției sale. Într-o zi, Vidyadhiraj acarya, al șaselea discipol după Madhvacarya, a adus la viață

Udupi, Alexander Usanin

regele musulman decedat, care pentru aceasta le-a dat acestor sfinți o mulțime de aur și pietre prețioase, deși le-au refuzat:

Udupi, Alexander Usanin
Ca niște călugări rătăciți, trăind pe alimente, aceste bogății ar interveni doar. De aceea, când regele a insistat, ei nu erau deloc mulțumiți de bogăția pe care au dobândit-o. Percepând întreaga lume ca o casă mare și simțindu-și grijă constant de Domnul, nu au nevoie de nimic în nici un fel. Așa că au pus toate aceste comori într-o barcă mare și l-au lăsat pe râu, rugându-se Domnul să le trimită celor care au nevoie de ea:
Udupi, Alexander Usanin
Dar această comoară barca a găsit aceiași musulmani care le-a dat lor. După ce a prins cu pelerinii sfinte, aceștia sunt oameni buni și recunoscători din nou, le-a dat averea, cerându-le să nu abandoneze acest dar modeste, așa cum ar fi fost, așa cum au putut, să le mulțumesc pentru viața prețioasă conducător întors, care pentru el și familia sa a fost mai scump decât orice alte bogății ale lumii:
Udupi, Alexander Usanin
Realizând că aceasta este dorința lui Dumnezeu, sfântul sa aruncat în meditație și la întrebat ce să facă cu tot aurul.
Udupi, Alexander Usanin
Apoi Krishna la trimis la Udupi și ia instruit să hrănească în fiecare zi 10 000 de pelerini în fiecare zi. La scurt timp după templul Udupi Krishna a început să organizeze banchete gratuite pentru aproape întregul oraș, mulți cetățeni pioși bogați, inspirat de ei, a început să doneze acestui sfânt, biserica chiar mai mulți bani - pentru ca banii nu nu numai încheiat, ci a crescut doar.
Udupi, Alexander Usanin
Cu binecuvântarea lui Madhvacarya, locuitorii din Udupi nu vor avea niciodată nevoie și, prin urmare, oamenii de afaceri locali nu sunt stonați în donații. Anterior, monedele au fost bătute în aur, și ca donații a fost prea mult, toți cei care excesul de aur Vidyadhiradzha îngrămădite într-un mare bine, ca aceasta: Un număr mare de bijuterii donate de musulmani, a fost mult timp în partea de jos a acestei bine, care în cele din urmă complet umplut cu aur. Apoi Vidyadhiradzha Acharya a decis să acopere acest aur templu Udupi Krishna, Domnul și Madhvacarya a venit să-l într-un vis și a fost descurajați de la această idee, astfel încât să nu atragă hoți în oraș din toată India. Apoi, toate aceste bijuterii îngropate sub pământ, iar partea de sus a stabilit templul în care, cu ajutorul mantre mistice instalate zeitate regele șarpe, care le protejează acum. Întreaga statul Karnataka este plină de șerpi, iar vraja este că, dacă cineva vrea să fure bijuteriile, șarpele să-l găsească și să-l omoare repede.
Udupi, Alexander Usanin

Se spune că, dacă o zi în templu nu vor fi bani pentru a continua distribuirea zilnică gratuită a produselor alimentare, va fi posibil pentru a deschide această comoară, și să ia bani, dar că până în prezent încă nu a apărut. Și până astăzi, la ora 12:30, precum și seara, oricine poate mânca aici gratuit. Aici este un templu de șarpe, păzind comoara sub el:
Udupi, Alexander Usanin

Următorul templu, așa cum am spus, este un templu al nouă planete, în care sunt zeitățile celor nouă planete majore din horoscopul uman:

Udupi, Alexander Usanin

Udupi, Alexander Usanin

Udupi, Alexander Usanin
Introducând acest pasaj,

Udupi, Alexander Usanin

Udupi, Alexander Usanin







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: