Regulile de conduită în mănăstire - 15 reguli monahale
După al 43-lea guvernare a Consiliului VI Ecumenic. Orice creștin poate intra într-o mănăstire pentru a-și salva sufletul și pentru a-1 satisface pe Dumnezeu, indiferent de modul său de viață moral anterior. De obicei, un începător poate să nu fie minori, precum și părinții cu copii mici care au nevoie de îngrijirea lor, soțul cu soția vie și soția atunci când trăiesc soț (soție, sigilat căsătorie biserica poate intra o mănăstire, cu condiția ca un nou mod de viață va avea binecuvântare de la episcop și du-te în același timp, fiecare la mănăstirea sa, desigur, în diferite mănăstiri: masculin și feminin, în conformitate cu regula 18 a lui Vasile cel Mare).
Noii sosiri la mănăstire sunt testați pentru o anumită perioadă și, dacă se dovedește vrednici, sunt tonsurate într-o ordine monahală. În timpul perioadei de testare, el este determinat de un mentor cu experiență în viața spirituală, de obicei denumită în vârstă. Maestrul spiritual trebuie să-și descopere starea spirituală și să primească îndrumări și sprijin spiritual de la el. După tonsură, el devine călugăr. înaintea căreia se deschide ocazia de a deveni un păstor. Comportamentul nou-născutului este adesea prevăzut de carta mănăstirii.
1. pentru începători, în special, ar trebui să citiți cu atenție și să înțeleagă statutul monahală, astfel încât atunci când primii pași ai șederii sale în mănăstire să nu perturbe instituției, în ordinea și disciplina acesteia.
3. un începător trebuie să depună eforturi în orice mod la viața spirituală ca primul gol al rangului său, lăsând obiceiurile seculare, amintindu-și de îndemnul Sfântului Vasile cel Mare călugărilor novice: „Gait fie modeste, nu vorbesc cu voce tare, pentru a observa bună-cuviință în conversație, să mănânce alimente și băuturi blagovremenno, tăcere atunci când mai în vârstă, să fie atenți la cei înțelepți, ascultători de conducători, să fie egală cu mai puțin și dragoste neprefăcută, feriți de rău, există puține de spus, cu atenție pentru a colecta cunoștințe, nu prolix, să fie grabnic să râdă de furt a fi modest. "
4. În ceea ce privește starețul și călugării din mănăstire ar trebui să aibă un respect umil începător, la o întâlnire cu rectorul el ar trebui să ia binecuvântarea, iar locuitorii de la o reuniune pentru a primi arcul respectuos.
5. Pentru a intra în celula celuilalt urmează cu o rugăciune și numai atunci când răspunsul "Amin" va fi primit.
6. După regula de seară, toate discuțiile și plimbările libere sunt interzise.
7. Este potrivit să se supună guvernatorul, conducătorii mănăstirii, amintindu-ne că Hristos Însuși a spus despre Sine: „M-am coborât din cer, nu să fac voia Mea, ci voia Celui ce Ma trimis“ (Ioan 6:38.). Ordinele guvernatorului mănăstirii nu sunt acceptate de către mănăstiri pentru a fi discutate, criticate, dar cu rugăciune și smerenie pentru a le îndeplini. Dacă un frate nu este de acord cu ordinele de autoritate, el singur cu blândețe și ar putea exprima opinia care a dat acest ordin a puterii sale de apreciere în continuare.
8. O ascultare diligentă și diligentă pentru nou-născuți este un angajament al creșterii și mântuirii lor spirituale viitoare. Unul ar trebui să evite auto-voința, să nu facă nimic fără binecuvântarea superiorilor, chiar și laudă, pentru a nu cădea în ispită, mândrie și farmec.
9. Nou-născutul trebuie să fie în pace și iubire constantă cu toți frații mănăstirii, încercând să fie cu toți cei buni și buni.
10. Nimeni nu trebuie să ia nimic, chiar și cel mai necesar, fără binecuvântarea bătrânilor, amintindu-și că orice astfel de achiziție fără binecuvântare este un furt.
11. Călugării nu ar trebui să aibă lucruri inutile în celulă, să cadă în păcatul mușcării. Cea mai bună decorare a celulei monahale sunt icoanele sfinte și cărțile Sfintei Scripturi, precum și creațiile Sfinților Părinți. Celula călugărului conține minimul extrem de tot, fără de care nu se poate face fără ea. Celula nu trebuie să fie roșie, ci lucrurile și spiritul de credință și rugăciune a călugărului care trăiește în ea. Lucrurile și accesoriile luminoase și pur luminoase nu ar trebui să aibă loc în celulă.
12. Îmbrăcămintea trebuie să fie curată și simplă. Culoarea îmbrăcămintei monahale este întotdeauna numai negru și nu este altul. Pentru novici, acesta poate fi gri, maro sau altul, dar nu luminos.
14. castitate și puritatea sufletului este nu numai în ei înșiși păstrarea la fapte și acțiuni rele, dar, de asemenea, de la gânduri necurate, ca prima cauza a păcatului.
15. refren decent Pretutindeni și întotdeauna călugăr de la vorbe deșarte, amintindu-ne cuvintele Domnului: „Eu vă spun, că fiecare cuvânt nefolositor pe care oamenii vor vorbi, ei vor da socoteală în Ziua Judecății, pentru că prin cuvintele tale vei fi justificată, și prin cuvintele tale vei fi condamnat“ ( Mf.12.36). Dacă cineva de la incepatorilor rupe constant regulile vieții monahale, a luat sub supravegherea specială a fraților mai mari, el a avertizat și instruit să corecteze, iar în cazul persistenței-l în păcatele lor, ar trebui să acest intrus taie din monastici societății pe măsură ce corpul deteriorat “.
Din Carta Manastirii Sfanta Treime Tyumen
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: