IV. Un ghid practic
Toate mișcările vitale normale sunt străine ființei adevărate și vin din afară; ele nu fac parte din inimă, deoarece nu ia la început, dar valurile provin din natura generală prakriti.
Dorințele vin din afară, intră sub vitalitatea vitală și se ridică la suprafață. Doar când se ridică la suprafață și mintea le percepe, realizăm dorința din noi. Ni se pare că ne aparține, pentru că simțim că se ridică astfel de la vital la minte și nu știm că a venit din afară. Ceea ce face parte vitală, în esență, făcându-l responsabil - nu este dorința în sine, obiceiul de răspuns de valuri sau fluxuri de sugestii care vin să-l din Prakriti universală.
Respingerea dorinței este, în esență, un element de respingere dorință, eliminarea ei din conștiința în sine ca un element străin care nu aparțin adevăratul „I“ și natura interioară. Dar refuzul de a se deda la sugestiile dorinței este, de asemenea, o parte a respingerii; abținerea de la acțiunea sugerată, dacă aceasta nu este acțiunea potrivită, trebuie inclusă în disciplina yogică. Numai atunci când acest lucru se face în mod greșit, cu ajutorul unui principiu ascetic mental sau a unei reguli morale rigide, poate fi numit suprimare. Diferența dintre suprimare și respingerea esențială interioară este diferența dintre controlul mental și moral și purificarea spirituală.
Diferența dintre supresie (Nigraha) și auto-control (samyam) este faptul că prima abordare poate fi exprimată cu fraza: „Eu nu pot rezista dorinței, dar nu va satisface dorința“, în timp ce a doua abordare poate fi exprimată cu fraza: " eu resping dorința, precum și satisfacția lui. "
Teoria ta este greșită. O expresie liberă a pasiunii poate elibera temporar starea vitală, dar în același timp îi dă pasiunilor dreptul de a reveni în orice moment. Nu scade deloc. Suprimarea cu indulgență internă în forme subtile, nu este un panaceu, dar a asumat complicitate sale externe de vindecare chiar mai puțin. Este foarte posibil să se facă fără display-uri de afecțiune, dacă vă decideți pentru a obține un control complet, care nu numai că suprimarea, ci respingerea internă și externă.
Dorința și invidia trebuie să fie aruncate în afara conștiinței - nu există altă cale de a le trata.
Este nevoie de mult timp pentru a scăpa complet de dorință. Dar dacă într-o zi reușiți să o eliminați din natură și să vă dați seama că este o forță venită din afară și agățându-și ghearele la vital și fizic, va fi mai ușor să scăpați de invadator. Sunteți prea obișnuiți să simțiți că sunteți parte din voi sau înrădăcinată în voi - în acest sens este mai dificil pentru dumneavoastră să vă ocupați de mișcările sale și să vă răsturnați vechea autoritate asupra voastră.
De fapt, ceea ce faci, fără îndoială, există un amestec de dorință, chiar și în eforturile dumneavoastră legate de practica sadhana - că aceasta este principala dificultate. Dorința face forță nerăbdător, și de fiecare dată când o persoană întâmpină unele dificultăți și nu pot obține rapid rezultatele dorite, provoacă frustrare și de protest, precum și multe alte simțuri, echilibru interior supărătoare și tulburătoare. Aspirația nu ar trebui să ia forma dorinței - ar trebui să fie o necesitate internă a sufletului în Dumnezeu, urmat de un calm și îndărătnic se vor aplica în mod exclusiv la Divin și să-l găsească. Complet scăpa de impuritățile de dorință, desigur, nu este ușor - este dificil pentru oricine. Dar, dacă o persoană are o voință și el intenționează să facă acest lucru prin faptul că, indiferent de cost, este posibil să se pună în aplicare cu ajutorul și sprijinul Forței.
Dacă o persoană are dorințe bune, atunci în mod necesar vor fi cele rele. În yoga, nu ar trebui să existe dorință - numai voință și dorință. Dacă există o dorință, atunci va exista un atașament, o cerere, o predilecție, o lipsă de auto-control, o tristețe cauzată de lipsa dorită și un astfel de stat nu poate fi numit cu adevărat yogic.
Fiecare plan al constiintei inerente în propriul său adevăr. Dar ceea ce este valabil pentru un singur plan nu rămâne întotdeauna în planurile superioare. De exemplu, existența dorinței și ego-ul este valabil și pentru lumile mentale, vitale și Ignoranta fizică - un om fără dorințe și ego-ul ar fi fost mai mult decât un mecanism fără suflet, dar când ne ridicăm deasupra, existența ego-ului și dorința este deja percepută de către noi nu ca adevăr și minciună denaturând adevărata identitate și voința adevărată. Lupta dintre forțele de lumină și întuneric este legea acestei lumi, dar, pe măsură ce urca la planuri mai înalte de conștiință, ea își pierde din ce în ce importanța și nivelul Overmind inexistentă.
Dorința este justificarea lui
Impulsul din spatele dorinței
Viața aici, în această lume, este desfășurată pe baza de substanță materială, care, la rândul său, este infinit fragmentat Fiind veșnic lupta pentru reunificarea sa. Ca un fel de stare de echilibru dinamic între aceste două procese de fragmentare fără sfârșit și conexiuni fără sfârșit aprobate de existența materială a universului. Eforturile unui individ, acest atom de viață care vizează propria lor prosperitate și progres, care constituie esența dorinței. Fizice, vitală, morală, dezvoltarea mentală, realizat o vastă experiență, deținerea, absorbția, asimilarea și, căutând în cele din urmă la completitudinea cuprinzătoare, există un impuls inevitabil, fundamentală și indestructibilă de existență, o dată divizată și individualizată, și, cu toate acestea, întotdeauna conștient în adâncurile ascunse infinit cuprinzătoare. Dorința de a realiza pe deplin această conștiință ascunsă este forța motrice a divină cosmică, dorința de a încarna Duhului în fiecare ființă individuală. În acest caz, este destul de natural și inevitabil că în primul rând este dorința urmărește realizarea în standardul de viață în detrimentul de orice fel de creștere, dezvoltare și expansiune. În lumea fizică a realizat puterea extrasă din mediul înconjurător, absorbția de felul lor sau pe care le dețin. Necesitatea unui astfel de proces este justificarea universală a Morții, foame în toate manifestările sale. În același timp, că mănâncă trebuie să fie ea însăși la rândul său pozhiraemo, pentru viața la nivelul lumii fizice este guvernată de legi de schimb, de impact și de răspuns, capacitate limitată, și, prin urmare, în cele din urmă, epuizare și degradare.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: