I. Rădăcini ale dorinței
Limita nu este limitată de realitate, ci de zidurile lui Avidya, închizându-l în sine și inspirându-l cu un sentiment de existență, separat de infinit; astfel încât camera este separată de pereți de restul casei, obținându-și propria existență și propria sa natură - poate fi mare sau aproape, înfundată sau bine ventilată, pictată alb sau albastru. Merită demolarea zidurilor, cum vor dispărea existența separată și natura separată: însăși ideea camerei dispare, nu mai rămâne nimic decât casa în sine.
Sentimentul de limitare și impulsul de însoțire pentru dezvoltarea de auto-expansiune, și generează imediat dorință, care ia forma de foame și de atacuri asupra altor existență pentru a-și satisface foamea; din dorința și contactul cu alte ființe, există două forțe opuse, atracție și repulsie, sunt numite punct de vedere moral simpatie și antipatie, dragoste și ură. Ca urmare, devine necesar să se folosească hrana mentală și estetică ca un material pentru a lucra cu; și asta este foame. Instinctul de auto-expansiune se manifestă în nevoie fizică de a absorbi alte existență de dragul consolidării propriei lor, într-o atracție emoțională la alte ființe, setea intelectuală absorb alte mintea oamenilor și în dorința estetică de a poseda sau să se bucure de frumusetea obiectelor și oamenilor din pasiunea spirituală a iubirii și caritate - și în toate celelalte activități, sensul pe care-pull în „I“, pe de altă parte, pentru a le include în propria „I“ și distribuirea de propria sa „I“, pe de altă parte.
... sentiment de izolare ego-ul face ca fiecare creatură să mă gândesc ca o persoană independentă. Rezultatul acestei separări este incapacitatea de a găsi armonie și unitate cu universul, și, în consecință, incapacitatea de a poseda și se bucure de ea. Cu toate acestea, dorința de a poseda și se bucură de principalul impuls ego-ul este vag conștient de divinitatea sa originală, deși având în vedere restricțiile generate de ruda sa, în imposibilitatea de a realiza adevărata lor existență. Rezultat - ruptură între el și celălalt, suferința mentală și fizică, o senzație de slăbiciune și lipsă de putere, un sentiment de nesiguranță în nimic, forțele de tensiune în pasiunea și dorința de auto-realizare, retragere dureroasă cu forțe sărăcit sau frustrarea de moarte și degradare.
Dorința este un semn al dependenței, însoțit de frustrare și suferință. Cel care este liber, unul și are putere adevărată, nu are dorințe, ci conține totul în sine, fiecare deține și se bucură.
Scopul existenței în lume este bucuria universului și a tot ceea ce există în el, dar condiția pentru o plăcere liberă este renunțarea la toate dorințele.
Renunțarea despre care vorbim este o auto-restricționare care nu se bazează pe moralitatea obligatorie sau pe refuzul fizic, ci pe eliberarea completă a spiritului de orice dorință pentru forme manifestate.
Starea acestei eliberări este libertatea de egoism și, prin urmare, de libertate față de dorința personală. În practică, acest lucru implică renunțarea că nicăieri în univers nu ar trebui să fie tratată ca un obiect, care, în posesia este necesară, nimic nu ar trebui să fie considerate ca fiind în propria lor sau posesia altcuiva altuia, nimic nu ar trebui să fie inima lacomi sau sentimente.
Această atitudine se bazează pe percepția unității. După cum sa menționat deja, toate sufletele sunt una „Eu“, are tot Domnul, și cu toate că Domnul este prezent în fiecare obiect cum ar fi separat, toate obiectele cu toate acestea, există în acest „eu“, nu în afara ei.
Astfel, prin depășirea ego-ului și realizarea unui singur "eu", ajungem să posedăm în conștiința cosmică unică a întregului univers și nu trebuie să ne deținem fizic.
Având datorită unității cu Domnul posibilitatea de a avea plăcere nelimitată și liberă pentru toți, nu avem nevoie de ceva de dorit.
Fiind unul cu toate ființele, ne bucurăm prin ele, propria noastră și inerentă în Ființa Cosmică, încântarea expresiei de auto-exprimare universală. Numai datorită acestei Ananda, atât transcendentă, cât și universală, o persoană poate avea un suflet liber și totuși să trăiască în lume cu viața activă deplină a Domnului în universul care îi aparține.
Apoi ne eliberăm de egoismul și dorința, sentimentul de o existență separată, și, prin urmare, de la toate durerile, concepțiile greșite și orice respingere; Pentru toate necazurile provin din respingerea ego-ului a contactelor sale cu existente, din sentimentele de frică, slăbiciune, pierdere, ostilitate, și așa mai departe. D. Că, la rândul său, este generată de iluzia unei existență separată, un sentiment că ego-ul meu izolat este obligat să intre în relații cu astfel de mulți care nu sunt eu însumi. Scapă de acest lucru, începe să vadă unitatea în toate, să fie cel care nu se manifestă în toate ființele - și ego-ul dispare; dorința care rezultă din sentimentul că nu sunteți sau nu acest lucru va dispărea; elibera o încântare esențială a în propria sa existență va lua locul dorinței și a adus de satisfacție sau insatisfacție lor.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: