Laureat al Premiului Nobel, faimosul om de știință austriac, etolog și filozof Konrad Lorenz (1903-1989).
Astfel, la persoana K. Lorenz - un ostatic de instincte congenitale, în special agresiune, și că acestea conduc la degradarea completa și el însuși, și societatea în care trăiește.
Primul concept de a începe să studieze problema individului este "individul". Înseamnă literalmente o particulă indivizibilă a unui singur întreg. Individul este un reprezentant individual al rasei umane și nu se naște o persoană, ci devine. Personalitatea nu este doar produsul și obiectul societății, ci și subiectul procesului istoric. Este subiectul ca individul să se ridice la nivelul unei persoane care se realizează în comunicare, muncă, cogniție și creativitate.
- Potrivit lui LI Bozhovich, se pot distinge două criterii ale personalității formate:
2. Abilitatea de a ghida în mod conștient propriul comportament. Această conducere se desfășoară pe baza unor motive și scopuri conștiente. Din primul criteriu, al doilea diferă prin faptul că presupune o subordonare conștientă a motivațiilor. Comportamentul Doar mediat (primul criteriu) se poate baza pe ierarhie existente și spontană de motive, chiar și o „moralitate spontană“: o persoană poate să nu fie conștient de faptul că l-au determinat să acționeze în acest fel, și totuși fac punct de vedere moral. Astfel, deși al doilea criteriu, de asemenea, se referă la comportamentul indirect, accentuează medierea conștientă. Aceasta presupune existența conștiinței de sine ca o instanță specială a individului.
Problema libertății în diferite concepte.
· Înțelegerea libertății sa dezvoltat istoric.
Antichitatea. Sub libertate, libertatea civilă a fost însemnată - dreptul omului de a participa la conducerea societății - polisul. În protestantism, libertatea este libertatea de a trata cea mai sacră scriere. În vremurile moderne - libertatea rațiunii, în romantism - libertatea de exprimare a sentimentelor, depășirea convențiilor sociale.
· Stoics: Soarta guvernează întreaga lume (Legea, divinitatea). Totul este subordonat lui, este imposibil de evitat. "
"Soarta conduce pe cel care dorește și atrage pe cineva care nu vrea." Nu are rost să rezistăm. Stoik acceptă soarta care a căzut în lotul său. Ghintele sunt o ocazie de a imbunatati virtutea. Lupta cu soarta nu are sens. Dacă sunteți înțelepți și liberi, veți putea înțelege corect legea lumii și nu veți pierde timpul în zadar. Și dacă ești prost, te vei găsi în puterea fantomelor și a vanității. Totuși, totul se va întâmpla în plus față de înțelegerea voastră și împotriva voinței voastre.
· Voltaire a considerat libertatea un drept natural al omului. El a perceput-o ca fiind egalitatea tuturor cetățenilor în fața legii, ca libertatea proprietății private, libertatea de a alege religia (libertatea conștiinței). Fiind un monarhist, a văzut calea spre libertate în iluminarea poporului.
· P. Holbach. Filozoful francez P. Golbach a scris: "În toate acțiunile sale, un om se supune unei necesități aspru, libertatea lui este o himeră".
· J. J. Rousseau. Iluminatorul francez J. Rousseau a scris că un om se naște liber, dar apoi se află în lanțuri. În tratatul său cu privire la "Tratatul social", Rousseau ajunge la refuzul real al libertății. El scrie că dacă cineva încearcă brusc să nu se supună voinței generale, atunci ei te vor forța să o faci ". Ceea ce înseamnă că oamenii sunt forțați să fie liberi doar cu forța.
• Libertatea este o necesitate conștientă. Pentru prima dată, o asemenea înțelegere a libertății a fost formulată de filosoful olandez al secolului al XVII-lea. Benedict Spinoza.
Omul nu mai este liber decât o piatră care cădea de pe un munte. Desigur, o piatră își poate imagina că se prăbușește liber, de voința sa liberă, dar aceasta este doar o iluzie. Nu există libertate de voință, dar există libertatea rațiunii. Omul este capabil să depășească iluziile, să depășească pasiunile scăzute, să realizeze necesitatea lumii. În înțelegerea corectă a ceea ce există este libertatea.
Astfel de poziții au fost deținute de B.Spinosa, F, Bacon, K.Marks.
► Sunteți de acord cu următoarele afirmații, justificați poziția dumneavoastră.
1. "Măsura libertății individuale este determinată de mai mulți factori:
- situația specifică, prezența în ea a unui spectru de posibilități,
- nivelul de dezvoltare a abilităților. va, intenția personalității,
- nivelul culturii umane,
- înțelegerea perspectivelor de atingere a obiectivelor lor și
- măsura responsabilității lor.
2. Într-o anumită stare sau în societate în ansamblu, nivelul libertății este determinat de:
- nivelul de dezvoltare economică,
- sistemul politic al statului.
- Opțiunea politică și juridică pentru realizarea drepturilor omului (proclamată în Declarația Universală a Drepturilor Omului).
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: