Monedele Venedikt din Nursia
Călugărul Benedict, fondatorul ordinului monastic vestic al benedictinilor, sa născut în orașul italian Nursia [344] în anul 480 d.Hr. El a avut o soră geamănă, cu care a fost destinat să conducă aceeași luptă pentru virtute, și, la moartea sa, și trupurile lor au fost îngropate într-un mormânt, în timp ce sufletele lor să fie împreună în paradis. Se știe puțin despre copilărie, dar în tinerețe Sfântul Benedict și Sfântul Scholasticism au început să se întoarcă de la plăcerile lumești. La vârsta de 14 ani, sfântul a fost trimis de părinți să studieze la Roma, dar, oprimat de imoralitatea care îl înconjura, el a decis să se dedice unei alte vieți. La început, Sfântul Venedikt sa stabilit la biserica Sfântului Apostol Petru din satul Yaffedi, dar zvonul despre
Viața ascetică la forțat să meargă mai departe în munți. Acolo a întâlnit un pustnic Romanus, care l-au tuns în monahism și l-au îndreptat spre o reședință îndepărtată, peșteră din Subiaco - un loc la distanță, pustiu aproximativ patruzeci de mile de la Roma. El a încurajat pe băiat să se stabilească în apropierea peșterii, unde a locuit timp de trei ani în obscuritate completă, singurătate și tăcere. Din când în când, pustnicul aducea mâncare sfântă. Trei ani în izolare completă sfântul a purtat o luptă severă cu ispitele și ia predominat. În cele din urmă, totuși, a fost descoperită de păstori. Văzând în el slujitorul adevăratului Dumnezeu, mulți dintre ei s-au întors la creștinism. În viața Sfântului a raportat că „viața lui a devenit cunoscut în mediul rural, unde mulți au venit la el, aducând cu ea o nevoie de corpul său în timp ce acestea au fost obtinerea de hrana lui spirituala gura. Dar o adevărată victorie nu se realizează fără luptă și luptă internă. Curând dușmanul mântuirii noastre sa apropiat de Sfântul Ioan. Venedikt, ispitindu-l mai mult decât oricând înainte :. „Pentru spiritul malefic reprezentat imaginației sale amintirile unei femei, odată ce au văzut, și este atât de mult alimentat dorințele carnale care aproape le învinse, era pe cale să părăsească pustie, ci prin harul lui Dumnezeu, el dintr-o dată a venit în fire și a văzut desis de urzici în apropiere și trandafir sălbatic, au aruncat hainele și, gol, cufundat în tufiș spinoasă. călărea în ea atât de mult încât, atunci când a ajuns sus de la sol, pe corpul său rănit a fost dureros pentru a viziona. astfel încât rănile trupului a vindecat rănile sufletului. De atunci, așa cum a spus urmașilor săi, el a fost liber de această ispită. De acum încolo, mulți părăsesc lumea, se încredințează conducerea sa spirituală. Acum, a scăpa de stigmatul, el a devenit pe merit un profesor demn de virtute. " Numărul ucenicilor a crescut atât de mult încât sfântul ia împărțit în douăsprezece comunități. Fiecare comunitate era alcătuită din douăsprezece călugări și făcând o mănăstire separată. La fiecare mănăstire, călugărul ia dat pe hegumen de la discipolii săi experimentați. Doar noii călugări au rămas pentru edificarea Monkului de dragul edificării. Reguli stricte stabilite pentru călugării saint Benedict, gustul nu toată lumea, iar acest călugăr era de multe ori victima persecuție și calomnie.
A doua zi, venerabila femeie sa întors în locuința ei și omul lui Dumnezeu la mănăstirea sa. Trei zile mai târziu, stând în celulă, a văzut că sufletul surorii și-a părăsit corpul și, ca un porumbel, sa urcat și a intrat în așezările cerești. Văzând-o cu mare glorie, sa bucurat, a mulțumit lui Dumnezeu în imnuri și laude și a anunțat moartea fraților săi. Le-a trimis să aducă trupul la mănăstire și a aranjat-o astfel încât să fie îngropată în același mormânt pe care la pregătit pentru sine. Astfel sa întâmplat că, deoarece mintea lor era întotdeauna una în Dumnezeu, corpurile erau inseparabile după înmormântare ".
În aceeași zi, doi călugări, care se aflau în diferite locuri, au văzut drumul care se întindea de la celula sfântului la cer și strălucea cu nenumărate lămpi. Un bărbat frumos (aparent un înger) stând peste ei le-a spus: "Acesta este drumul prin care Domnul iubit Benedict a urcat în cer".
Viața Monedului Venedic a fost scrisă de Sfântul Grigorie cel Mare, episcopul Romei. În timp ce Grigore avea doar trei ani când sa odihnit reverendul Abbot Constantin, care a devenit succesorul lui Benedict, precum și alte trei staret, toți foști discipoli ai sfântului, în comun cu Sf de ceea ce au fost martori în persoană. În timp ce în Carta de Est ortodoxă Papa Benedict nu a primit o distribuție specială fiind bazată pe modele comune si viata monastica din Europa de Vest „Regula“ monahală Benedict fundamentale a fost scris, de la adoptarea într-o varietate de vile.
Moaștele Sfântului Benedict odihnit în mănăstirea fondată de el, a rămas acolo după distrugerea sa de la sfârșitul secolului al VI-lea. Numai în a doua jumătate a secolului al VII-lea au fost transferați la mănăstirea Fleury din Franța [345].
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: