Open Enciclopedia Ortodoxă "DREVO".
Benedict al Nursiei (480-543), reverend. unul dintre fondatorii monahismului din Europa de Vest.
În 480, gemenii - un baiat si o fata - s-au născut într-o familie nobilă romană în Nursi în sudul Italiei. După ce a fost împreună în uter, au fost destinate să conducă aceeași luptă pentru virtute, și, la moartea sa, și trupurile lor au fost îngropate într-un mormânt, în timp ce sufletele lor să fie împreună în paradis. Se știe puțin despre copilărie, dar în tinerețea Sf. Benedict și Sf. Scholasticismul a început să se îndepărteze de plăcerile lumești.
La vârsta de 14 ani, Benedict a fost trimis de părinții săi la Roma pentru a studia artele plastice. În capitală, băiatul a descoperit că cei mai mulți dintre colegii săi și-au petrecut viața în divertismente prostești, indulgendu-se în vanitate și viciu. Goliciunea existenței lor la înfricoșat, așa că a părăsit Roma, făcând jurământul de a căuta mântuirea în izolare.
La început, Venedikt sa stabilit la biserica Sfântului Apostol Petru din satul Yaffedi. Dar zvonul vieții sale ascetice la făcut să meargă mai departe în munți. Acolo a cunoscut un pustnic, St. Romana, care la tuns în monahism și la îndrumat să locuiască într-o peșteră de la distanță în Subiaco - un loc la distanță, pustiu aproximativ patruzeci de mile de la Roma. El ia determinat pe băiat să se stabilească în peșteră apropiată, unde a trăit timp de trei ani, în depresie completă, singurătate și tăcere. În anumite zile, călugării i-au trimis o pâine pe frânghie, dar nici un alt contact cu lumea exterioară de la St. Nu a existat nici un Benedict. În cele din urmă, totuși, a fost descoperită de păstori. Văzând în el slujitorul adevăratului Dumnezeu, mulți dintre ei s-au întors la creștinism. În viața Sfântului a raportat că „viața lui a devenit cunoscut în mediul rural, unde mulți au venit la el, aducând cu ea o nevoie de corpul său în timp ce acestea au fost obtinerea de hrana lui spirituală gura.“
Dar o adevărată victorie nu este realizată fără luptă și luptă internă. Curând dușmanul mântuirii noastre sa apropiat de Sfântul Ioan. Venedikt, ispitindu-l mai puternic decât oricând înainte „Pentru spiritul malefic reprezentat imaginației sale amintirile unei femei odată ce a ceea ce a văzut, și a fost alimentat atât de puternic dorințele carnale care aproape le învinse, era pe cale să părăsească deșert. Dar, prin harul lui Dumnezeu, el dintr-o dată a venit în fire și a văzut desis de urzici și sălbatice din apropiere a crescut, au aruncat hainele și, gol, cufundat în tufiș spinoasă. El a patinat atât de mult încât atunci când sa ridicat de la pământ, a rănit să se uite la trupul său rănit. Așa că, cu rănile cărnii, a vindecat rănile sufletului. Din moment ce el însuși ia spus urmașilor săi, el a fost eliberat de această ispită. De acum înainte, mulți, părăsind lumea, s-au încredințat conducerii sale spirituale. Acum, după ce a scăpat de viciu, a devenit destul de merituos un profesor demn de virtute ".
De-a lungul timpului, St .. Benedict a fondat nu mai puțin de 12 mănăstiri. Fiecare comunitate era alcătuită din douăsprezece călugări și făcând o mănăstire separată. La fiecare mănăstire, călugărul ia dat pe hegumen de la discipolii săi experimentați. Doar noii călugări au rămas pentru edificarea Monkului de dragul edificării. Regulile stricte stabilite pentru călugări de către Sfântul Venedikt nu se potriveau tuturor, iar călugărul a căzut în mod repetat în prada calomniosului și a persecuției.
În cele din urmă, Venedikt sa stabilit în Campania și Muntele Cassino. unde a întemeiat mănăstirea Monte Cassin. care de mult a fost centrul educației teologice pentru Biserica occidentală. Pe locul mănăstirii se afla templul zeului păgân Apollo. Mulți păgâni au adus sacrificii acolo înainte să apară sfântul, au detronat un idol și au construit acolo o capela. În Monte Cassino, prin predicare constantă și rugăciune, el a reușit să conducă mulți oameni la Hristos. O bibliotecă minunată a fost creată la mănăstire. În această mănăstire, călugărul Venedikt a scris statutul său celebru (a se vedea "Proceedings" de mai jos).
Simplitatea și gemeni sfinte sinceritate Benedict și sora lui poate fi văzut din istoria întâlnirii lor înainte de moartea Sf. Scolastica. După cum povestește viața, sora lui Scholasticism, dedicată lui Dumnezeu încă din copilărie, la vizitat o dată pe an; să o vadă, sfântul sa dus într-o casă nu departe de poarta mănăstirii. Într-o zi a venit, ca de obicei; a venit și fratele ei venerabil cu ucenicii săi. Într-o zi petrecută, lăudându-L pe Dumnezeu și conducând o conversație pioasă, și cu apropierea de seara au împărțit o masă. În timp ce stătea la masă, sora mea l-au rugat, spunând: „Mă rog, această noapte nu m-au lăsat astfel încât să putem vorbi până dimineața din bucuriile vieții cerești.“ El a răspuns: "Ce zici, sora? Nu pot sta în afara mănăstirii." În acel moment, cerul era liniștit - nu era un nor pe el. De aceea, o femeie sfântă, după ascultarea fratele respingere, dantelat degetele, a pus mâinile pe masă și sprijinindu-se pe capul lor și a început să se roage lui Dumnezeu. Când ea a ridicat capul de masă, a început o furtună violentă de fulgere și tunete, că nici un călugăr Benedict, nici frații săi nu au putut să iasă. Apoi omul lui Dumnezeu a fost întristat și a spus: "Dumnezeu să vă ierte, sora, ce ați făcut?" Ea a răspuns: „Te rog să nu merg, dar n-ai ascultat pe mine, și m-am rugat lui Dumnezeu, și El ma auzit acum, prin urmare, dacă poți, du-te la mănăstire, lasă-mă.“. Dar el, în imposibilitatea de a ieși, a fost forțat să rămână. Sa întâmplat că au petrecut noaptea în priveghere și sa bucurat de conversație spirituală despre rai.
A doua zi, venerabila femeie sa întors în locuința ei și omul lui Dumnezeu la mănăstirea sa. Trei zile mai târziu, stând în celulă, a văzut că sufletul surorii și-a părăsit corpul și, ca un porumbel, sa urcat și a intrat în așezările cerești. Văzând-o cu mare glorie, sa bucurat, a mulțumit lui Dumnezeu în imnuri și laude și a anunțat moartea fraților săi. Le-a trimis să aducă trupul la mănăstire și a aranjat-o astfel încât să fie îngropată în același mormânt pe care la pregătit pentru sine. Astfel sa întâmplat că, deoarece mintea lor era întotdeauna una în Dumnezeu, corpurile erau inseparabile după înmormântare.
În aceeași zi, doi călugări, aflați în diferite locuri, au văzut o cale care se întindea de la celula sfântului la cer și strălucea cu nenumărate lămpi. Un bărbat frumos (aparent un înger) care stătea peste el le-a spus: "Aceasta este calea prin care iubitul Benedict al lui Dumnezeu sa înălțat la cer".
Sfântul Benedict era o lumină lumii nu numai din cauza minunilor sale și a vieții ascetice, ci și din cauza învățăturilor sale. El a scris pentru călugări "Regula", "distins prin prudență surprinzătoare și claritate a gândirii", care a devenit principala monahală a Bisericii occidentale. Statutul Venedictului sa bazat pe experiența vieții deserturilor orientale și a revelațiilor Sfântului Ioan Cassian al romanilor. Pentru mai multe detalii, a se vedea regula lui Venedikt din Nursia.
Viața Monedului Venedikt a fost scrisă de Sfântul Grigorie cel Mare. Episcopul Romei. În timp ce Grigore avea doar trei ani când sa odihnit reverendul Abbot Constantin, care a devenit succesorul lui Benedict, precum și alte trei staret, toți foști discipoli ai sfântului, în comun cu Sf de ceea ce au fost martori în persoană. În timp ce în Carta de Est ortodoxă Papa Benedict nu a primit o distribuție specială fiind bazată pe modele comune si viata monastica din Europa de Vest „Regula“ monahală Benedict fundamentale a fost scris, de la adoptarea într-o varietate de vile.
Moaștele Sfântului Venedict se odihnesc în mănăstirea fondată de el, rămânând acolo și după distrugerea sa la sfârșitul secolului al VI-lea. Numai în a doua jumătate a secolului al VII-lea au fost transferați la mănăstirea Fleury din Franța.
După ce ordinele monahale au început să se formeze în mediul romano-catolic. călugării care au urmat această regulă au fost separați în "Ordinul Benedictinilor". Acum, un număr de romano-catolici și ordinele și comunitățile care solicită priemstvo și loialitatea față de statutul sfântului protestante, pot fi numite „Benedictines“.
"Catedrala" din Dieceza de Sourozh.
Despre noi | Cronologie | Calendar | client
Vezi mai multe interpretări, sinonime și semnificații ale cuvântului VENEDICT NURSIAN în rusă în dicționare, enciclopedii și cărți de referință:
Enciclopedia Ortodoxă Drevo
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: