Cum să scapi de insulte?
În relația cu maestrul spiritual este foarte important să eviți insultele. Śrīla Prabhupada într-una din prelegerile sale, a spus: „Oricine crede ca:“ Chiar și nesupunere față de guru-ul său, eu încă rămân elevul său „profund greșită“ „Oricine nu se supune (“ învățăturile Domnului KAPILA, „cu 262.). stăpânul său spiritual, fie într-o mare sau mică - se întoarce departe de el și neglijează harul care este adevăratul guru este întotdeauna gata să arunce progresul elevilor în viața spirituală depinde de mila maestrul spiritual, astfel încât elevul trebuie să fie întotdeauna gata să accepte acest har, niciodată. întoarce-te departe de guru
și întotdeauna să fie cu el și să-I slujească.
Dar, chiar dacă știu despre asta, eu tot comit insulte, fără a respecta pe deplin instrucțiunile maestrului meu spiritual. În acest fel, mă lipsesc de mila stăpânirii duhovnicești și îmi pierd timpul în zadar, în ciuda faptului că viața umană este prea scurtă și fiecare moment este valoros și trebuie folosit în serviciul devoțional.
Shasta explică faptul că motivul pentru care oamenii au tendința de a neglija viața spirituală constă în lipsa de înțelegere a naturii lor spirituale și, în același timp, în adânc atașamentul său față de existența corporală. Śrīla Prabhupada îndeamnă: „Încearcă să înțeleagă ce adevărata viață - această viață a cunoașterii vedice sufletul ne oferă posibilitatea de a salva sufletul Acum, încurcate în activități de materiale, a fost în corpul material celular și să-l salvați, trebuie să știm că ... poate doar să ne dea un adevărat guru "(ibid., p. 263).
Singura modalitate de a avansa în viața spirituală - este de a înlocui gustul mai mic pentru plăcerea de material la un gust mai mare pentru plăcerea spirituală. În „Bhagavad Gita“ (2,59) Krishna explică Visaya vinivartante niraharasya dehinah cursa-varjam raso` py Asya param drstva nivartate - „Chiar și abținerea de plăceri senzuale, încorporate în corpul sufletului încă păstrează gustul pentru ei, ci prin cunoașterea. un gust mai sublim, ea își pierde interesul pentru obiectele simțurilor, de plăcere, și aprobat în conștiința spirituală. "
Dar gustul meu superioare, în ciuda multor ani de efort spiritual, nu este încă dezvoltat, mintea este prea slab pentru a-mi oferi o poziție constantă în serviciul devoțional, și, prin urmare, eu încă nu pot renunța la plăcerea de sentimente manca consistent, de dormit și gânduri despre diverse plăceri. Încerc să folosesc serviciul devoțional pentru propria mea plăcere, să nu mă bucur de maestrul meu spiritual. Ce ar trebui să fac?
Răspunsul la această întrebare este dat de Bhaktivinoda Thakur în cartea sa „rahasya Bhajan“: „Progreseaza pe calea serviciului devoțional, persoana care se roagă, rugăciuni ca Prahlada maharajane (“ Srimad Bhagavatam“, 7.9.39-40):
„Doamne, Doamne al planetelor Vaikuntha - locurile în care nu există griji, mintea mea este extrem de păcătos și umplut cu pofta, uneori, el experimentează așa-numita fericire, și, uneori, este în așa-numitul munte Mintea mea este plină de durere și frică, și întotdeauna foame pentru mai mult. bani. este atât de întinat care își găsește nici o plăcere în subiectele legate de tine. de aceea, eu sunt cel mai căzut și mizerabili. Cum pot discuta despre faptele tale, fiind în această situație deplorabilă? O, Krishna! Cum pot fi atașate la poveștile despre tine Și cum fac? ditirovat pe jocul tau?
O, Doamne dragă, O infailibilă, poziția mea este exact ca cea a unui bărbat care are multe neveste, fiecare încercând să-și atragă atenția în felul său. De exemplu, limba este atrasă de mâncăruri delicioase, genitale - relații sexuale și atingere - prin atingerea unor lucruri delicate. Stomacul, chiar plin, încă mai dorește să mănânce mai mult, iar urechile, fără a încerca să audă despre Tine, sunt atrase, practic, prin conversații goale. Simțul mirosului mă trage într-o altă direcție, ochii neliniștiți doresc să observe plăcerile senzuale, iar sentimentele în actorie sunt atrase de altceva. Deci, sunt complet confuz. O, fiu al lui Nanda, cum îmi amintesc faptele tale în acest stat?
În rugăciunile lor, Prahlada Maharaja se plâng pur și simplu și cu umilință la Domnul Suprem în afecțiunea minții sale vizualizărilor lumești și înclinația lui corp pentru plăcerea de material, fără a pretinde că el poate descurca, și cerându-i Domnului să-l ajute.
Astfel de rugăciuni sunt foarte sincere și se pare că ele sunt singura modalitate de a scăpa de egoism și senzualitate. Cel puțin cu astfel de rugăciuni, mulți mari adepți s-au adresat Domnului și Domnul ia ajutat ridicându-i în lumea spirituală. Este important ca în astfel de rugăciuni să nu existe o picătură de pretenție, sunt cinstiți și o astfel de onestitate pot atinge Domnul.
Am auzit recent rugăciunile unui alt tip, care au întors la Domnul în cartea sa, o yoghin modernă meditând asupra imaginii impersonală a lui Dumnezeu. El a spus: "O înălțime, eu
trebuie să-și depășească temerile și preocupările. O înălțime, trebuie să cucerim mândria mea. O înălțime, trebuie să-mi depășesc invidia. Oh Atotputernic, trebuie să câștige îndoielile lor „atunci când se roagă întoarce la Dumnezeu nu ca o persoană, ci ca ceva impersonal, este prea greu pentru a cere lui Dumnezeu să-l ajute să scape de impurități în inima ta, așa că spune.“ Trebuie să . "Astfel, păstrând în același timp o concepție greșită despre Domnul Suprem și subestimând măreția Lui și pe El
calitățile personale, el se poate lipsi de mila Domnului.
Rugăciunile adepților sunt pline de un alt cadru al minții. Un devotat nu trebuie să-și mintă pe el însuși și pe alții, pretinzând că este capabil să scape de atașamentul la idei false pe cont propriu. Un devotat nu este un ipocrit, el se înclină pur și simplu la picioarele de lotus al Domnului Krishna și este cinstit
se pocăiește de faptul că sa întors de la El prin propria sa prostie. Dă-mi Dumnezeu, prin harul stăpânului spiritual, să dezvolți în sine capacitatea de a aborda Krișna, pentru că este vrednic de un devotat adevărat. În
„Bhajan-Rahasya“ Srila Bhaktivinoda ne sfătuiește să continue rugăciunile noastre cer ca Domnul ne-a permis să realizeze o societate Vrajavasi - cei care servește întotdeauna Domnul Suprem în lumea spiritului original și cei care nu-l invidiez, și nu este în măsură să facă schimb de un gust de servire Domnul gust bucurie materiale.
Mă pot ruga, de asemenea, pentru propria mea maestru spiritual, care nu se identifică cu corpul, arătând profundă umilință în vzamootnosheniyah lui personală cu Domnul, rugându continuu la El. Maestrul spiritual este întotdeauna acolo, și dacă mă rog să-l să mă ajute să devină cu adevărat sincer și sincer într-o relație cu Krsna, aceasta va ajuta. Trebuie doar să cred în acest lucru și să aveți răbdare.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: