Petru a murit ca un creștin adevărat, cu ultimul gând al lui Dumnezeu. Cu toate acestea, pe tot parcursul vieții primului împărat rus, relația sa cu religia a fost destul de complicată. Aceste caracteristici ale vechii pietatea rus ca post, metanii, pelerinaj și dragoste pentru clopotelor care distins tatăl său - tarului Alexei Mihailovici, nu a fost în spiritul lui Petru. Chiar și în tinerețe, tânărul tsar a dispărut adesea în așezarea germană, unde a învățat religiozitatea protestantă. Sub influența ei, Petru a început să vadă credința ca un instrument necesar de asistență în afacerile pământului, iar Biserica ca asistent în stabilirea puterii de stat. În urma protestanților, Petru a redus scopul vieții creștine din cer pe pământ.
Petru cel Mare a avut o viziune practică asupra rolului credinței în afacerile statului. Dar aceasta nu exclude în el o înțelegere profundă și plină de viață a Ortodoxiei. Primul împărat rus, în mod deliberat și nu numai în virtutea tradiției, a oferit ceremonii bisericești cu evenimente importante de stat. În declarațiile, declarațiile, scrisorile sale, el a făcut deseori evaluări religioase sincer ale experiențelor. "A fi harnic și cinstit", a scris Peter, "este cea mai bună politică a unui om care are putere. Cu toate acestea, aduce beneficii minime, dacă binecuvântarea lui Dumnezeu nu o însoțește ". Cu ocazia capturarea Azov regelui a scris: „Victoria cu acest lucru foarte mare bucurie a luat, și îi mulțumesc sincer lui Dumnezeu, pentru că astfel de cazuri sunt doar io atribuie Cel demn.“ Apelul la providența lui Dumnezeu nu era străin de Petru și de eșecuri. După ce a ieșit din încercuirea inamicului, aproape lovind un prizonier, Petru a raportat la Senat: „Atunci Domnul a fost mulțumit, pentru păcatele. Dar cred că cel neprihănit poate face mai bine. "
Datorită acestei atitudini religioase, Petru nu a putut tolera libertăți și ateiști. "Cel care nu crede în Dumnezeu", a spus el, "este fie nebun, fie natural nebun. Creatorul cu vederea trebuie să știe prin creație. " Unul dintre elevii lui Petri care studiază în străinătate, viitorul faimos istoric Vasili Tatișciov, a venit în Rusia și a început să bată joc de ordinele biblice și bisericești. Învățând acest lucru, Petru era indignat. El ia ordonat să fie dus în casa lui pentru mustrare personală. "Cum îndrăznești să slăbești un astfel de șir, care este armonia întregului ton? Îl strigă pe Piotr. - Da, cum te îndrăznești, mai slăbit, fără respect față de atingere și de Sfânta Scriptură, decât a înșelat deja mulți. Și a lovit clubul ofensatoare, spunând: „Eu vă va învăța cum să citească și semnificat ar trebui ... să nu ispitească credincioși suflete sincere, nu bălți dizidente. Nu am încercat să te învăț să fii inamic al societății și al Bisericii.
arătând niciodată milă față de cei vinovați, Petru a încercat să justifice furia lui, și severitatea dorința de nestăpânit de a face voia lui Dumnezeu. Patriarhul Odată alungat Petru Adrian, care a venit pechalovatsya pentru dizgrație, spunându-i: „Eu nu fac la fel de mult ca tine onorăm pe Dumnezeu, și de aceea este de datoria mea să aibă grijă de oameni și de a pedepsi crima. Cred că pentru Dumnezeu nu mai este un sacrificiu plăcut decît sângele făptuitorilor ". Dar au existat rare excepții de la această regulă regală. Într-o zi, Peter a venit la Smolensk pentru a executa o lovitură. Infractorii au fost deja anunțate la eșafod, atunci când o mulțime de oameni furioși la picioarele împăratului s-au grabit Smolensk stareță a mănăstirii, Martha, plângând și strigăte puternice pentru milă. Această îndrăzneală bruscă a starețului ia omorât pe țar atât de mult încât a dat un semnal pentru a opri execuția. Iertarea de criminali a provocat o furtună de bucurie, care ia îmbrățișat pe rege însuși. În recunoștință față de Martha pentru acest nou sentiment de iertare, Petru a ordonat să-i ceară de la el ceea ce voia. Apoi povestea pioasă a cerut să construiască în casa ei un templu de piatră în locul unui lemn. Cererea ei a fost îndeplinită. Și tot orașul a ajutat-o în această construcție.
Petru era un servitor zelos, dezinteresat și dezinteresat al ideii de "fericire comună". Cu toate acestea, scopul său suprem nu a fost Împărăția Cerurilor, ci îmbunătățirea prosperității pământești. Primul împărat rus a murit și nu și-a realizat ideea. El a vrut să construiască un paradis pământesc, uitând cuvintele lui Hristos despre ce să caute "înainte de Împărăția lui Dumnezeu și tot ce va urma ...".
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: