Consolare în boli

Consolare în boli
Din scrisorile Sfântului Teofan.

Despre împrejurările pline de viață ale vieții.

Tot ceea ce este de la Domnul, în plus față de arbitraritatea noastră, este cel mai bun pentru noi. Nu este doar prin credință, nu abstractă, ci orice considerați o circumstanță din viață, veți vedea în mod necesar că este întotdeauna așa. Asta este acum etanseitate pretutindeni - și propria sa boală, și filială, precum și acele lucruri grele, despre care fac aluzie - toate acestea sunt cel mai bine pentru tine și pentru toate dumneavoastră. Rămâne doar să se roage și să se roage, să-i mulțumească lui Dumnezeu. Iar pentru cei care doresc mai mult să mulțumească. Orbirea și stima noastră de sine sunt cauzele durerilor noastre - faptul că suntem prea bolnavi de inimă în circumstanțe nefavorabile. Desigur, înțelegeți toate acestea și știți cum să vă puneți sentimentele în cadrul pe care îl face pescarul ceresc. Vă doresc multă plăcere. O inimă care este dedicată Domnului știe întotdeauna cum să găsească o odihnă! Maica Domnului lasă sufletul mamei tale calde în sufletul tău!







Toată lumea trebuie să țină cont de legea prin care Domnul măsoară lotul nostru pe pământ. Totul este de la Domnul, de la mic la mare, și există un mijloc de pregătire pentru viața viitoare. Același înțeles al bolii și al sănătății; acesta este sensul și boala N-ta. Ea este pe drumul spre viața viitoare binecuvântată prin toate mijloacele, în conformitate cu judecata înțeleaptă și bună a lui Dumnezeu, trebuie să îndurați ceea ce suferă. Adoptați această viziune și ea va fi impresionată de același lucru și ceea ce este dureros în această boală va înceta să cântărească sufletul și o va liniști. Credința este vindecătorul sufletului, inspirat de inspirație și încălzit de iubire.

Stând în această credință, despre îngrijirea tuturor îngrijirilor, au și o grijă sinceră, dar cu pacea minții și cu tradiția a tot ceea ce este în voia lui Dumnezeu. Lăsați-l pe N. să se liniștească. Fericirea pământească este, de asemenea, bună în măsura sa. Dar dacă Domnul descoperă că pentru mine este mai bine să nu aibă acea parte din această fericire care face sănătatea - fie voința lui Dumnezeu! E suficient să-mi iubesc soțul, mama, tatăl, rudele. Îi mulțumesc Domnului pentru acest lucru și pentru ceea ce este dat și ce nu este dat. Fie ca Dumnezeu să-mi dea numai mulțumire și răbdare și o astfel de dispoziție a spiritului, cu care nu este o rușine să apară înaintea Domnului.

Dumnezeu a trimis boala. Dați mulțumiri Domnului, pentru că tot ce vine de la Domnul este bun. Dacă simțiți și vedeți că sunteți de vină, atunci începeți cu pocăință și milă înaintea lui Dumnezeu că ei nu au avut grijă de darul de sănătate pe care l-am dat. Și totuși, reduceți la aceasta, acea boală de la Domnul, căci orice constrângere a circumstanțelor este de la Domnul și nu se întâmplă nimic. Și apoi, din nou, mulțumim Domnului. Boala umilă, înmoaie sufletul și ușurează greutatea sa obișnuită din multe grijile.

În boală, învățați umilința, răbdarea, mulțumirea și mulțumirea lui Dumnezeu. Această intoleranță vine ca un lucru omenească. Va veni - trebuie să plece. Cu privire la asta și la sentimentul poverii situației, astfel încât a existat ceva de suportat. Dacă nu simțiți greutăți, atunci nu există răbdare. Dar când vine un sentiment de greutăți și este însoțit de dorința de ao arunca în jos, atunci nu este nimic păcătos. Acesta este un sentiment natural! Păcatul începe atunci când, datorită acestui sentiment, sufletul dă naștere la nerăbdare și începe să se încline să murmure. Acest sentiment a venit, este necesar să-l îndepărtezi. Slavă Domnului.

Consolare la rude în caz de boală aproape de inimă

În necazuri, binele este ascuns sub tristețea inimii - de aceea nu se simte și nu apare, deși există cu adevărat. Și acum o ai și operează, atât în ​​N., cât și în tine. Ce vrei tu N. - - bunăstarea temporară sau mântuirea veșnică? Este dificil să alegeți? Mai degrabă, opriți-vă la "unul și altul". Dar dacă prima nu poate fi combinată cu cea din urmă, atunci, bineînțeles, fără să se gândească, alegeți din urmă, renunțând la primul. Așa că a pus în mintea lui și în inima lui că, pentru care nu vedeți N. flux viața și evenimentele sale, și nu știu, a fost necesar să se oprească din mâncat creatura confortul - temporar sau permanent. Și Domnul a făcut asta. Permițându-i să aibă o boală gravă, a acoperit-o cu tot ce ar fi putut să nu fie bine pentru starea ei. Pericolele vor trece - sănătatea se va întoarce. Nu trece - așa rămâne. Pentru a vă teme de mântuirea ei veșnică, nu aveți niciun motiv. Acum este într-o stare dureroasă. De aceea, el va trece la Domnul sau se va înfățișa acum în fața Domnului, așa cum a prins boala ei. Aceasta este soarta ei eternă. Va înmulți răbdarea și credința patetică și tradiția voastră în mâna dreaptă a lui Dumnezeu. Eu, în plus, susține ideea că, în timp ce sufletul este supărat din cauza tulburării a corpului, spiritul este încă intactă, și se maturizează în adâncul conștiinței tot mai mult în direcția în care corpul său a prins frustrare. De aceea, apelați o bună credință în binefăcătorul acelei providențiuni a lui Dumnezeu - și prin aceasta îndepărtați toate sufletele durerii care tulbura mintea și inima.

Desigur, nu puteți fi trist; dar să fiți uciși - care este scopul? Eu și recuperarea. La urma urmei, nu mor toți bolnavi. De ce vă vedeți pe pământ atunci când s-a îmbolnăvit? Ceea ce i se agravează era ordinea obișnuită a bolii. Desigur, noi toți suntem în mâinile lui Dumnezeu - și moartea fiecăruia poate fi prinsă în fiecare minut. Pacientul are trăsătura că moartea, dacă este destinată să vină, nu va veni brusc. În acest sens, beneficiul bolnavilor din boală. Se poate gândi la sine și se poate pregăti pentru sfârșit într-un mod creștin.







Asta trebuie să ne ocupăm acum mai mult decât să ne omorâm cu durere.

Să zicem că cel mai mare este că el va muri. Care este problema că va muri? La urma urmei, noi toți murim. Ea este acum, suntem mâine. Care este diferența? Nu este cea care moare. Corpul va muri, dar sufletul va trăi. Și ar fi mai bine fără un corp decât cu un corp.

Deci, vedeți că nu numai din cauza bolii, ci și din cauza morții, dacă sa întâmplat, nu ar trebui să fim uciși. Și vă rog imediat să vă ridicați, să vă inspirați și să fiți liniștiți. și toate aceste lucruri pentru a consola. Și bolnavul tău, lasă-l să învețe această amintire în amintirea muritorului - cel mântuitor. Sănătos este greu de reținut. Domnul trimite o boală pentru asta, pentru a ne aminti de moarte. și din acea amintire să se traducă în final la durerosul în cauză și, în sfârșit, să se pregătească pentru moarte.

Gândurile tale despre o situație disperată par a fi lipsite de valoare. Acest dușman este tulburat. Cine poate spune ce se va întâmpla? Un Dumnezeu. Dar dușmanul, care se declara rău ca Dumnezeu, se întâlnește pretutindeni cu profeția sa vicleană, iar credința se răzvrătește și se odihnește din inimă. Nu-l ascultați, dar când își face treaba, el va pleca și veți fi sănătoși și veți lucra pentru Domnul.

Ce va fi în mâinile lui Dumnezeu. De aceea, la fiecare pas, trebuie să plângem: "Voia lui Dumnezeu!" După ce ne-am predat voinței lui Dumnezeu, nu mai este necesar să ne grăbim aici și acolo, ci să fim acceptați în interior față de ceea ce dă Domnul. În această odihnă, în general, și mai ales durerea.

Nu te uita la slăbiciune. Mai degrabă arată spre mila lui Dumnezeu și spre atenția lui Dumnezeu față de tine, mai degrabă decât la lipsa de atenție.

Dumnezeu are gânduri foarte diferite despre un stat bolnav și sănătos decât al nostru și sunt la fel de departe de al nostru ca de cerul de pe pământ. Se întâmplă că Dumnezeu îngăduie bolilor pentru alții din nefericire, pe care nu i-au putut scăpa dacă erau sănătoși.

Cum putem spune că boala voastră nu a fost trimisă de Domnul pentru a evita orice nenorocire din partea voastră? Fluxul vieții este ascuns de noi și coincidențele ei sunt atât de neînțelese încât nu avem de ce să mai facem decât să strigăm: "Fă-ți voie, Doamne, voia Ta!" Căci știm că de la Domnul există întotdeauna un bine.

Tolerați cu plăcere boala voastră și mulțumiți lui Dumnezeu pentru aceasta, pentru că, dacă nu ar fi pentru ea, ați putea fi sus și jos cu picioarele voastre, iar acum veți sta și veți merge tot așa cum ar trebui. Un alt beneficiu este că, dacă sunteți sănătoși, ar trebui să participați activ la mântuirea voastră, să păstrați posturi stricte, vigile, rugăciuni lungi, slujbe bisericești comune și alte lucrări. Acum, acest lucru este înlocuit de răbdarea de durere. Fiți răbdători și nu vă faceți griji cu ceilalți. Țineți sufletul așa cum ar trebui. Partea spirituală este intactă. Prin urmare, trebuie să servească pe Dumnezeu în întregime: sobru și treaz, au un duh zdrobit și umilință în rugăciune, alunga gândurile, hrăni umilință, nu să judece, să-și amintească de Dumnezeu și de ceasul morții, și așa mai departe. Aici pentru tine și pentru salvare!

Sănătatea ta este agitată. Sănătatea zdruncinată se poate agita și mântuirea, când din gura pacientului vor fi auzite discursuri murmuratoare și strigăte de disperare. Fie ca Dumnezeu să vă ajute să scapați de această nenorocire și de alte nenorociri! Voi rupeți prin astfel de discursuri, venind din sentimente și gânduri, că prin ele lucrarea de mântuire nu este în vigoare. Vă rugăm să luați acest lucru în considerare și să vă recuperați. Sănătatea și sănătatea în mâinile providenței lui Dumnezeu despre noi sunt mijloacele mântuirii, când ambele sunt folosite în spiritul credinței. Dar ele duc, de asemenea, la pierzare atunci când le tratează cu voință. Ceea ce este deosebit de necesar pentru voi este răbdarea, mulțumirea și supunerea față de Dumnezeu. De îndată ce un asemenea aranjament apare în sufletul tău, imediat vei intra pe calea mântuirii - în paradis. Și apoi să fii inspirat!

Ai durere de la bolile fiicei tale. Iată ce spui, așa cum ați încercat deja toate mijloacele posibile, tu, un lucru rămâne - pentru a face pace cu această durere și să-l cu supunere față de Dumnezeu, crezând că toată această boală este necesară pentru mântuirea ta și fiica ta. După ce te-ai împăcat în felul acesta, păzește-te calm și trece același calm fiicei tale. Amintiți-vă de poziția martirilor, care, uneori, epuizați, au rămas în închisoare timp de mai mulți ani - 5, 10, 20. Dar au tolerat cu răbdare și au avut plăcere paradisul în fața ochilor lor. pentru răbdare.

Din scrisorile Sfântului Teofan

FSB a oprit activitatea mișcării de celule Moscova „artilerie baraj“ (organizație extremistă interzis în Rusia), om politic fugar Veaceslav Malțev, ai cărei suporteri au încercat să provoace o masă în bezporyadki de capital. "Serviciul Federal de Securitate al Federației Ruse, ca rezultat al activităților de căutare operațională desfășurate în regiunea Moscovei, a identificat și a reprimat activitatea ilegală a mișcării de celule vizibile" Pregătirea artei ".

Suveranitate, fie că este vorba colectiv, ca puterea poporului, sub republică, sau autocrației, unic, ca într-o monarhie, încă o dată arată că nici o societate nu poate trăi fără putere, pe care nimeni nu poate contrazice. voința Monarch a puterii suverane în monarhii, voința poporului este aceeași forță în Republica. Autocrația împăratului și autocrația majorității în alegerile sunt autoritățile din decizia finală. Schimbarea dintre aceste forme de putere depinde de circumstanțele istorice.

Noile fotografii ale martirilor regali și citate ale corespondenței lor au apărut pe panouri din diferite părți ale Moscovei, Departamentul sinodal pentru relațiile Bisericii cu societatea și rapoartele mass-media. Devotate iubirii, căsătoriei și fericirii familiei, citatele din jurnalul personal al împărătesei și scrisorile ei către soțul ei fac parte din proiectul "Nicolae al II-lea și Alexandra Feodorovna. Cuvinte despre dragoste. " Proiectul "Nicolae al II-lea și Alexandra Feodorovna. Cuvinte despre dragoste. "

Consolare în boli
Rezultatele conținutului de studiu al „Matilda“, filmul oferă o bază pentru aprobare în cunoștință de cauză a unui număr de idei de bază și mesaje de comunicare exprimate în film ca un întreg și conținutul său principal, prezența conținutului relațiilor semantice a multor scene din filmul cu creștinismul ortodox, relevanță pentru conținut semnificativ în scene de volum și episoadele acestui film la câmpul semantic direct, conotativ și discursiv al creștinismului ortodox. Acest lucru se datorează, în special, faptul că actorii centrali (caractere) „Matilda“, filmul este caracterul „Nicolae al II-lea».

Consolare în boli

Când au luat cina, Isus ia spus lui Simon Petru: Simon, Ioan! Mă iubești mai mult decât ei? Petru ia zis: "Da, Doamne!" Știi că te iubesc. Isus i -a zis: ,, Mă hrănești mieii. Alt timp el îi spune: Simon, Ionin! Mă iubești? Petru ia zis: "Da, Doamne!" Știi că te iubesc. Isus i -a zis: ,, Hrănește-mi oile``. El îi spune a treia oară: Simon Ionin! Mă iubești? Peter a fost trist că la întrebat a treia oară: "Mă iubești?" Și El ia spus: Doamne! Știți cu toții; Știi că te iubesc. Isus i -a zis: ,, Hrănește-mi oile``. Cu adevărat, într-adevăr, vă spun: când erați tineri, atunci te-ai încins și ai mers.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: