Interpretare religioasă și mitologică (putere de la Dumnezeu).
Interpretarea filosofică și etică a politicii (căutarea unui model de stare corectă).
Științifice și raționale. Este legat de epoca renașterii. (Monkiavelli) El a considerat ca politica activități practice și recomandări specifice de conducere udate: „Suveranul trebuie să fie un leu și o vulpe.“
Hobbes a investigat cauza statului-VA, ca instituție politică, motivul pentru aceasta: războiul tuturor împotriva tuturor, o cale de ieșire din război - încheierea contractului, ca urmare a stabilirii puterii absolute puternice. Montesquieu a considerat dependența politicii de factorii geografici. Kant a justificat ideea unui stat juridic (orice stat ar trebui să fie el însuși subordonat)
Originea și esența politicii
P - Activități ale statului, partidului, organizațiilor și mișcărilor.
P - Lupta pentru putere, deținere, reținere și utilizare.
P - Activități menite să armonizeze interesele și să gestioneze societatea.
P - domeniu de interacțiune, social. grupuri și persoane fizice
P - formă de artă
P - Activitățile grupurilor sociale pe articularea intereselor sale contradictorii, colective, dezvoltarea obyazvtelnyh pentru întreaga societate a deciziilor și punerea în aplicare a acestora, cu ajutorul de stat-in.
Funcții și metode ale științei politice
Analitică - identificarea legilor în vigoare în domeniu
Instituțional - dezvoltarea acestor decizii, acțiuni, tehnologii, pisica va ajuta la atingerea scopului.
Structura și funcțiile politicii
Formularul P - Structuri organizatorice cum ar fi statul, partidele, mișcările, un grup de interese. Legi, acte normative.
Procesul P - reflectă natura conflictuală a politicii. Se manifestă ca relație a diferitelor grupuri sociale, organizații, indivizi.
Elemente P - 1) Conștiința politică, pisica include mentalitatea, valorile, vederile, teoriile. 2) idei normative - programul, platforma electorală a partidului, acte juridice. 3) Instituții de putere și luptă pentru ea. 4) atitudinea dominației față de dominație și supunere.
Natura puterii: 1. Puterea are o origine naturală, pentru că a apărut în societate din cauza nevoii de autoreglementare. 2. Puterea este succesiunea. Noul guvern ar trebui să ia în considerare mentalitatea, cultura, tradițiile, conștiința oamenilor. Continuitatea puterii: utilizarea experienței civilizației în formarea structurilor de putere. 3. Dinamismul puterii. Puterea se schimbă în direcția unei mai mari politețe. Prezența principiilor raționale și iraționale ale puterii.
Puterea urmărește să surprindă întreaga societate. Există o divizare orizontală a puterii: ramura legislativă, executivul, sistemul judiciar și diviziunea verticală: nivelul central, guvernul local, regional.
Resurse, procese și tipuri de putere:
Puterea urmărește să surprindă întreaga societate. Există o divizare orizontală a puterii: ramura legislativă, executivul, sistemul judiciar și diviziunea verticală: nivelul central, guvernul local, regional.
Dominația politică este legitimă. Eficiența puterii.
Se exprimă relația dominației și supunerii: dominația politică înseamnă o atitudine structurată în societate a comenzii și a supunerii (legitimării). Recunoașterea de către oameni a legitimității, necesității și justificării puterii de a numi o legitimitate (pe deplin încorporată în minte). Există trei tipuri de dominație legitimă:
1.- Tradițional (tată-fiu) este caracteristic instituțiilor monarhice (tradiții).
2.- Horizmatic - Bazat pe închinarea personalității datorită calităților sale speciale.
3.- Rationala legala sau juridica - Oamenii sunt supusi legilor in cadrul carora este ales genul persoanei.
Legalitatea puterii este un concept juridic, care indică faptul că originea puterii, căile de funcționare a acesteia sunt stabilite prin lege.
Conceptul și structura sistemului politic.
Sistemul este ceea ce răspunde unei urme de semne:
1.- Orice sistem are mai multe elemente constitutive.
2.- Elementele sunt interdependente.
3.- Limita mai mult sau mai puțin clară între sistemul dat și cel în care acesta există. Sistemul constă din elementele:
- cetățeni, comunități sociale, instituții sexuale --- putere --- interese, atitudini, norme (z-ny, bolți), tradiții, morale, idee și valoare.
Sistemul politic este modul de existență a puterii, circulația ei reală în societate. Sistemul politic este considerat un mecanism de luare a deciziilor într-o societate, un sistem de roluri politice, un sistem de comunicare între subiecții politici și un set de instituții politice.
instituții - diverse organizații, instituții.
Normative - norme juridice și morale, tradiții, precum și cultura în general.
Metode funcționale - metode de sistem de lucru, mod de udare
Comunicative - forme de interdependență în cadrul sistemului însuși și al altor sisteme
Tipologia sistemelor politice
Prin principiul elementelor de conectare: Monocentric, pluralist. Liniile monocentrice pentru PC sunt strict verticale, instituțiile politice sunt supuse unei ierarhii stricte și sunt administrate dintr-un singur centru.
+: 1.- Abilitatea de a lua decizii rapide și de a le pune în aplicare.
2.- Capacitatea de a monitoriza rapid implementarea deciziilor.
3.- Lipsa de confruntare.
-: 1.- Mai mare dependență a deciziei de voința indivizilor.
2. Lipsa concurenței politice.
3.- Absenta feedback-ului, adica separarea de societate.
3 condiții ale pluralismului: 1. Prezența fiecărui grup de reprezentanți ai lor, politic. 2. Presupune existența unor instituții politice alternative (fiecare partid trebuie să aibă un adversar.) 3. Lupta liberă de idei și opinii.
+: 1. Nu permite concentrarea puterii într-o mână. 2. Mai puțin depinde de calitățile personale ale celor care au putere. 3. Descentralizarea puterii, distribuirea ei între diferitele centre. 4. Se bazează pe interacțiunea constantă a autorităților și a oamenilor.
-: Abilitatea de a încalca integritatea societății.
Conceptul și originile ideologice ale totalitarismului.
Prima condiție esențială a T este etapa industrială a dezvoltării societății. ISRO a stabilit un sistem de comunicații în masă, organizarea socială complicată a făcut posibilă punct de vedere tehnic indoktranatsiyu ideologică sistematică (de exemplu, introducerea forțată a ideologiei). Apariția monopolurilor, relația lor cu statul, a întărit statul însuși și și-a extins funcțiile sociale.
A doua premisă este viziunea colectivist-mecanică asupra lumii. 3.- Nemulțumirile psihologice ale unei persoane. 4.- Crizele sociale 5.- Marginalizarea în masă. 6.- sărăcirea
caracteristicile caracteristice și soiurile sistemelor totalitare.
1) ideologizarea întregii vieți sociale Caracteristicile ideologizării:
- mișcarea regulată către un scop specific, prioritate în raport cu mijloacele
- ideologia totalitară este, de asemenea, caracterizată de ideea unui sfârșit fericit al istoriei
- revoluționară în natură. justifică necesitatea formării unei noi societăți și a unui om.
- spiritul paternalist (atitudinea patronată a liderilor față de popor)
- baza superiorității unei clase sau națiunii
- formarea clasei dominante nomenklatura, împreună cu lumpenizarea generală
- orientarea sau eliminarea completă a proprietății private, relațiile de piață, concurența.
- Planificarea și metodele administrative de administrare
- Monopolul statului asupra resurselor publice și politice
- existența unei mișcări organizatorice limitate organizată de partid.
- Creșterea partidului cu statul
- Interzicerea oricărei opoziții
- Păstrarea vizibilității democrației prin utilizarea alegerilor
- Teroarea în masă ca mijloc de politică internă
- Prezența unui aparat puternic de control și coerciție
-Cultul șefilor varietăți:
1. Stalinismul. Ideea principală și dictatura, bazate pe trei structuri - partidul, statul și agențiile de aplicare a legii. Stalinismul difera de ceilalti prin faptul ca a incercat sa aterizeze si sa detina proprietatea.
2. Nazismul este ideologia de bază a rasismului și a șovinismului. Superioritatea unei națiuni față de alta.
caracteristicile caracteristice și soiurile sistemelor totalitare.
1) ideologizarea întregii vieți sociale Caracteristicile ideologizării:
- mișcarea regulată către un scop specific, prioritate în raport cu mijloacele
- ideologia totalitară este, de asemenea, caracterizată de ideea unui sfârșit fericit al istoriei
- revoluționară în natură. justifică necesitatea formării unei noi societăți și a unui om.
- spiritul paternalist (atitudinea patronată a liderilor față de popor)
- baza superiorității unei clase sau națiunii
- formarea clasei dominante nomenklatura, împreună cu lumpenizarea generală
- orientarea sau eliminarea completă a proprietății private, relațiile de piață, concurența.
- Planificarea și metodele administrative de administrare
- Monopolul statului asupra resurselor publice și politice
- existența unei mișcări organizatorice limitate organizată de partid.
- Creșterea partidului cu statul
- Interzicerea oricărei opoziții
- Păstrarea vizibilității democrației prin utilizarea alegerilor
- Teroarea în masă ca mijloc de politică internă
- Prezența unui aparat puternic de control și coerciție
-Cultul șefilor varietăți:
1. Stalinismul. Ideea principală și dictatura, bazate pe trei structuri - partidul, statul și agențiile de aplicare a legii. Stalinismul difera de ceilalti prin faptul ca a incercat sa aterizeze si sa detina proprietatea.
2. Nazismul este ideologia de bază a rasismului și a șovinismului. Superioritatea unei națiuni față de alta.
autocratism sau un număr mic de deținători de putere (monarh, tiran)
Puterea nelimitată și lipsa controlului asupra cetățenilor
dependența de puterea reală sau potențială
monopolizarea puterii și a politicii, neadmiterea opoziției politice și a concurenței
refuzul controlului total asupra societății, neintervenția sau restrângerea acesteia la forțele nepolitice.
Recrutarea elitei politice prin numirea de sus.
1. Abilitatea de a asigura stabilitatea politică și ordinea publică în contextul șocurilor sociale
2. capacitatea de a mobiliza rapid resursele societății pentru a rezolva anumite sarcini
3. Abilitatea de a rezista adversarilor politici.
1. dependența deplină a politicii de șeful statului sau de grupul de persoane aflate la putere.
2. Lipsa oportunităților pentru cetățeni de a preveni aventura politică.
3. Limitările exprimării politice sunt interese comune.
1. privind modul de organizare a puterii:
- pseudo-democratice (în aceste regimuri, separarea puterilor este recunoscută formal, un sistem multipartit, puterea reală este în mâinile structurilor executive, de exemplu, în Mexic)
2. asupra deținătorilor de putere:
- oligarhic (puterea unui grup de oameni)
- dictaturi personale (România, Grecia, Argentina)
- junta militară (Africa)
- regimurile teocratice (puterea unui clan religios)
- un regim personalizat (puterea se bazează pe forță, nu instituții puternice de putere, de exemplu - Amina-Uganda)
3. conținutul activității:
- elitist (organizat pentru a asigura puterea oricărei elite, pisica conduce reformele, manipulând voința poporului)
- Progresiv (contribuind la dezvoltarea relațiilor de piață)
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: