cea mai înaltă clasă angelică acceptată de biserica noastră. -Customer, mângâiere, felicitări felicitări pentru copil, angelchik. ou aripă. sau - un cântec, un cântec de biserică, începe cu cuvintele: "Heruvimii". tămâie, tămâie ogară, după ardere în timpul heruvicii; ele sunt creditate cu proprietăți vindecătoare.
Un înger aparținând uneia dintre fețele angelice superioare 2
Dicționar explicativ al lui Ozhegov
(Pl. Numărul de ebraică. „Kerub“, valoarea exactă nu este cunoscută) și imaginea -oboznachenie puterea spirituală simbolizând serviciu constantă și să rămână în prezența lui Dumnezeu. Acesta a fost plasat la intrarea în cer (pe drumul spre pomul vieții) (Gen. 3,24), și heruvimii peste chivotul Moise a fost Domnul (Exod 25.22; Numeri 7,89). Imaginile heruvimilor erau pe vălul tabernacolului și al templului și în interiorul Sfântului Sfânt. Profetul Ezechiel ia văzut în viziunile sale (sub formă de animale). Nu se spune cu ce chip chipul heruvimului era pe coperta chivotului, ci din comparația lui Ezech 1,10; 10.14 și 41.19, puteți trage concluzia că fața lui poate fi o față a unei persoane, și taur (taur) și un leu. Am fost întotdeauna portretizate cu aripi. (Tauri cu aripi printre asirieni, și lei cu aripi, babilonienii. Imagine cu aripi Diverse era așezat pe chivotul Egiptenilor, dar în aceste Arks erau pisici, șerpi, etc. „zeitate.“ A fost doar Decalogului în chivotul lui Dumnezeu evreilor (legea), iar Domnul însuși a fost arătat invizibil deasupra chivotului.) (vezi autoritatea, animalele, arca, c)
- Cherubul. a fost înființat de Dumnezeu pentru a păzi calea către pomul vieții (Geneza 3:24). Cifrele de aur ale heruvimilor împodobit capacul chivotului legământului (una pe două margini înguste opuse), acoperind-o cu aripile întinse; fețele îndreptate una către cealaltă și pante până la capacul (Ex 25:18 a dat;. 37 :. 7 și sa întors.). Pe văl, și imaginile heruvimilor erau țesute (Exod 36:35). În templul lui Solomon, în Sfânta Sfintelor existau două figuri uriașe de heruvimi de lemn de măslin sălbatic, placat cu aur (3 Regi 6, 23 și a dat ..) În plus față de imaginea heruvimilor au fost pe toate zidurile templului și ușorii (3Tsar 6: 29,32,35 ;. 2 Cro 3: 7.), astfel încât heruvimii cu lei, boi și palmier decor constituit templu (3Tsar 7:29, 36) .. În psalmi, heruvimii sunt numiți tronul Celui Prea Înalt (Ps 79.2, 98: 1). Pentru că Dumnezeu a vrut să fie proprii lor oameni de pe arcă, că el este adesea numit de Dumnezeu „așezat pe heruvimi“ (1 Samuel 4: 4. 2 Kg 6,2, 4 Regi 19:15; Isaia 37:16 ..). În cupola lui Ezechiel Heruvimi viziune proptit transparentă, peste care se afla tronul, așa cum ar fi fost un safir, și pe ea asemănarea slavei lui Dumnezeu în formă umană, din care emana strălucire, ca un curcubeu (Ezechiel 1: 22,26,28; 10: 18-20. ). Este foarte dificil să obțineți o idee clară despre forma heruvilor din locurile de mai sus. În general, ele sunt înțelese ca imagini simbolice ale slavei și puterii lui Iehova, manifestate în creația Lui. Este cunoscut faptul că popoarele antice din comisia de cult lor a avut imagini diferite, care combină caracteristicile diferitelor animale, care simbolizează ființele superioare și mai perfecte decât cele pe care le înconjurat în realitate. Sfinxuri egiptene, tauri asiatici înaripați cu o față umană, grifoni greci. mituri cu aripile unui vultur și ghearele de leu, care sunt păzite de comorile de aur din nord, și așa mai departe. d. suficient vorbesc despre asta. Se crede că Moise, sub îndrumarea lui Dumnezeu, a luat această cunoscut tuturor evreilor ideea de creaturi cu aripi simbolice, înnobilează și spiritualizeze această idee, purjare din ideile păgâne. Egiptenii au avut, de asemenea, un chivot sacru, decorat cu imagini cu aripi, dar aceste Arks erau pisici, crocodili și șerpi, ca obiecte de cult. Chivotul Legământului conținea în sine numai Legea lui Dumnezeu, scrisă pe două mese de piatră și ascunsă de toți ochii; Dumnezeu sa așezat pe el, nu în interiorul heruvimilor, ci între ele, nu în formă corporală, ci invizibil pentru ochii muritorilor. Cu heruvii lui Ezechiel, patru animale sunt comparate în Otk. John, care a comparat - primul leu, al doilea - vițel (taur), al treilea - om, al patrulea - un vultur care zboară, toate dintre ele, cu aripi și ochi mulți, tare și fără încetare a strigat: „Sfânt, sfânt, sfânt, Doamne Dumnezeule Atotputernic, care era , este și vine "(Apocalipsa 4: 6 și a dat.). În consecință, aceste heruvimii reprezintă în mod simbolic toată slujba lui Dumnezeu și natura ființelor spirituale în total, și exprimarea această lucrare prin voia lui Dumnezeu. Am auzit fiecare creatură în cer și pe pământ și sub pământ, și mare să cânte un cântec de laudă lui Dumnezeu, și cele patru făpturi vii ziceau: Amin (Apocalipsa 5 :. 13.14), de asemenea, Ps. 148 cere tuturor creaturilor o astfel de glorificare. Unii consideră că heruvimii nu sunt simboluri, ci ființe spirituale autentice supranaturale care înconjoară tronul lui Dumnezeu. "Glory" (Evrei 9: 5), nu animale, ci ființe vii. În ceea ce privește semnificația cuvântului "cherub", opiniile diferă. Unii oameni cred că vine de la cuvântul Rahav, t. E. La plimbare, plimbare (dacă rearanja literele din rădăcina cuvântului, pentru că Domnul stă pe ele ca animale sau car. Alții produc acest cuvânt de la Kara, t. E. apuca și compara gripa greacă cu gripa germană, prăjină, grifon, etc.
1. Un înger care se află pe unul din treptele superioare (după Serafim) ale ierarhiei celeste (în mitologia religioasă). 2. trans. Un tânăr frumos sau copil.
Dicționar explicativ al lui Ephraim
1. Biserica creștină cântând. 2. O lucrare muzicală cu cuvintele unui astfel de imn; Cântec herubic.
Dicționar explicativ al lui Ephraim
Articole similare
-
Persoană - sensul cuvântului persoană în dicționarul limbii ruse
-
Ataman - sensul cuvântului ataman în dicționarul limbii ruse
-
Dicționarul explicativ al lui dal - sensul cuvântului nihilism
Trimiteți-le prietenilor: