Hadis despre cum evreii au pus întrebări Profetului Muhammad despre cele cinci rugăciuni.
روي عن علي رضي الله عنه قال. (بينما كان الرسول صلى الله عليه وسلم جالسا بين الأنصار والمهاجرين, أتى إليه جماعة من اليهود, فقالوا له. يا محمد. إنا نسألك عن كلمات أعطاهن الله تعالى لموسى بن عمران, لا يعطيها إلا لنبي مرسل أو لملك مقرب. فقال النبي صلى الله عليه وسلم. سلوا. فقالوا. يا محمد. أخبرنا عن هذه الصلوات الخمس التي افترضها الله على أمتك? فقال النبي عليه أفضل الصلاة والسلام. صلاة الفجر. فإن الشمس إذا طلعت تطلع بين قرني الشيطان, ويسجد لها كل كافر من دون الله, فما من مؤمن يصلي صلاة الفجر أربعين يوما في جماعة إلا أعطاه الله براءتين, براءة من النار وبراءة النفاق. قالوا. صدقت يا محمد. أما صلاة الظهر. فإنها الساعة التي تسعر فيها جهنم, فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة إلا حرم الله تعالى عليه لفحات جهنم يوم القيامة. أما صلاة العصر. فإنها الساعة التي أكل فيها آدم عليه السلام من الشجرة, فما مؤمن يصلي هذه الصلاة إلا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه. وأما صلاة المغرب. فإنها الساعة التي تاب فيها الله تعالى على آدم عليه السلام, فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة محتسبا ثم يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه إياه. وأما صلاة العشاء. فإن للقبر ظلمة, ويوم القيامة ظلمة , فما من مؤمن مشى في ظلمة الليل إلى صلاة العتمة إلا حرم الله عليه وقود النار, ويعطى نورا ي وز به على الصراط, فإنها الصلاة التي صلاها المرسلون قبلي, ثم تلا قوله تعالى. (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى) وجزاكم الله كل خير عنا.
Treceți cu cuvintele Ali, poate fi mulțumit Allah «anhu, că o zi, când Mesagerul lui Allah» alaihi wa sallam, a fost așezat între Ansar și Muhajirs, a venit la el un grup de evrei, care i-au spus:
„O, Muhammed, vă vom întreba despre cuvintele pe care Allah Preainaltul le-a dat lui Musa Ibn„Imran, care nu a dat nimănui, dar a trimis un profet sau un înger aproximativă. Profetul „alaihi wa sallam, el a spus: "Cere." Ei au spus: „O, Muhammed, spune-ne despre cele cinci rugăciuni pe care Allah le-a prescris pentru comunitatea ta.“ Profetul „alaihi wa sallam, a spus:„rugăciunea de dimineață. Într-adevăr, atunci când soarele răsare, se ridică între coarnele lui Satan și a lui, în afară de Allah, prostrație Efectuează orice rău. Și fiecare credincios care săvârșește rugăciunea colectivă de Fajr timp de patruzeci de zile, să fie sigur că Allah daruieste doi eliberare: eliberarea din (iad) foc și a scăpa de ipocrizie ". Ei au spus: „Ai spus adevărul despre Muhammad!“ (Profetul „alaihi wa sallam, a continuat):„În ceea ce privește rugăciunea de prânz / Dhuhr /, atunci este un moment în divorțuri (foc) Gheenei, și nu există nici o credincios care va face această rugăciune către Allah Preainaltul nu-l protejeze de iad în Ziua respirației învierii. În ceea ce privește după-amiază rugăciunea / „Asr /, atunci acesta este momentul în care Adam, pacea fie asupra lui, am mâncat (fructul) al arborelui și nici un credincios care se va efectua rugăciunea, așa că nu a scăpa de păcatele lor (și vor astfel,), ca în ziua în care mama sa a dat naștere. În ceea ce privește rugăciunea apus de soare / Magrib /, atunci este momentul când Atotputernicul Allah a acceptat pocăința lui Adam, pacea fie asupra lui, și nu există nici un credincios care va îndeplini această rugăciune în speranța pentru o recompensă de la Allah, și cere lui Allah despre ceva ce El nu-i asta acordat. În ceea ce privește rugăciunea de seară / „Isha /, apoi, într-adevăr, la mormânt au întuneric, și în Ziua Învierii există întuneric, și nu un singur credincios care umblă în întunericul nopții pentru o rugăciune de seară pe care Allah nu a interzis pentru el să devină combustibil pentru foc (infernal), să-i dea lumină prin care trece Podul / syrat /. Și într-adevăr, este rugăciunea pe care am făcut la Mesagerul lui Allah, și apoi a citit cuvintele Celui Atotputernic: „rugându-vă, și, în special, media (după-amiază) Rugăciunea“ (Al-Bakara, 2: 238).
Această hadeeth este o minciună fictivă a Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fiind asupra lui) și el îi este atribuit în mod greșit din mai multe motive.
1 - Acest hadis este unul dintre acei oameni care trec fără isnad (lanț de emițătoare), și a Shari'a cunoscut faptul că orice Hadith care nu menționează oamenii de știință cu un isnaad Saheeh, asigurați-vă că pentru a respinge.
Printre lucrurile respinse în acest hadith sunt cuvintele sale despre rugăciunea de prânz, că are loc într-un moment în care focul infernal este aprins. Cu toate acestea, în mod sigur că timpul aprins focul iadului vine înainte ca soarele începe să se ofili, și este - până în momentul rugăciunii la prânz, iar când timpul rugăciunii, vine un timp de har (lui Allah).
Este raportat că „Abd-Allah ibn al-Sahib a spus:„Când soarele începea să se ofili, Mesagerul lui Allah“alaihi wa sallam, a efectuat rugăciunea în patru rak'ahs, și a spus:" Cu adevărat, aceasta este - o perioadă de când se deschid porțile cerului, și vreau să fac acest lucru doar o cauză ". Acest hadith de Ahmad (3/411). Hafiz Ibn Hajar, Sheikh Al-Albani și cercetători "Musnad", a numit-o bine. A se vedea. "Nataidzh al-afkar" 3/6 "al-Silsilah al-Sahih" 3404.
3 - De asemenea, se referă la acest număr contrazice ceea ce este în hadith autentic, care cele cinci rugăciuni sunt o caracteristică a Ummah lui Mahomed, și nu au fost prescrise de către profeți înaintea lui, și chiar dacă unii oameni de știință sunt diferențe în acest sens. Dar acest lucru este corect, dacă este voia lui Allah. Ca-Suyuti în cartea sa „Al-Hasais al-Kubra“ (2/303) numit capitolul după cum urmează: „Capitolul: Izolarea el (Profetul)„alaihi wa sallam, set de cinci rugăciuni, care nu au fost colectate împreună sau pentru care celălalt (Profetul), și de asemenea că el a fost primul care a făcut rugăciunea de seară / "isha / și nici unul dintre profeți nu a făcut-o înaintea lui". Și el (al-Suyuti) a adus sub acest capitol câteva hadisuri, printre care se numără:
Transmiteți cuvintele Mu'aadh Ibn Jabal, poate fi mulțumit Allah „anhu, că profetul“ alaihi wa sallam, el a spus: „Pune deoparte această rugăciune, pentru, într-adevăr, ai transcende restul comunității, și nu a comunității, care au fost până la tine. " Acest conținut similar cu Abu Dawood (421) și Al-Sheikh Albani numesc valabil. [1]
4 - Și la numărul de dovezi ale slăbiciunii acestei haiteeth este că este determinat timpul în care Adam a mâncat rodul din pom și timpul în care Allah și-a acceptat pocăința. Astfel de descrieri detaliate sunt similare cu cele prezentate în povestirile copiilor lui Israel / israeliți / și mesajele transmise de oamenii Scripturii, din care se poate presupune că acest mesaj este luat de la ei.
Drept urmare, acest mesaj este o minciună care nu are o bază și nu poate fi trecută și atribuită Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fiind asupra lui), iar Allah știe cel mai bine despre asta!
[1] A se vedea "Saheeh al-Jami" as-saghir "1043," Mishkatul Masabih "612," Sahih Abi Dawud "447.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: