Ceea ce face un pastor - un cioban atât în templu cât și în afara acestuia - este explicat de administratorii UTU Mitropolitul Anthony (Pakanich)
- Poate preotul "să joace un rol", să se comporte diferit în circumstanțe diferite, să deghizeze și să se joace împreună?
- Este puțin probabil că cineva va dori să se ocupe de o persoană care se preface în mod constant, "schimbă măști", "joacă roluri". La urma urmei, ce înseamnă expresia "om real"? Fără îndoială, asemenea calități precum sinceritatea, deschiderea, lipsa de ipocrizie și ipocrizia. Acesta este modul în care trebuie să fie un preot și fiecare creștin.
Problema este că, după cădere, o persoană și-a pierdut integritatea interioară, sa produs o discordie a naturii sale spirituale, mintea a devenit întunecată. Acest lucru este văzut clar în comportamentul lui Adam, după ce a mâncat fructul interzis, când a început să se mândrească și să se justifice în fața Creatorului său, pentru a juca rolul de victimă.
În procesul de socializare, o persoană încearcă să-și găsească locul în mediul social. Dar acțiunea păcatului este de așa natură încât, din primii pași ai vieții conștiente, o persoană nu descoperă deseori cele mai bune calități ale personalității sale. Uneori, o persoană simulează pur și simplu realitatea din jur, încercând diferite măști și alegerea celor mai confortabile. Și se pare că aceeași persoană joacă un rol la lucru, cealaltă - în comunicarea cu familia și în cercul de prieteni este a treia persoană a altcuiva. Din punct de vedere spiritual, este periculos faptul că, obișnuindu-se cu roluri diferite, o persoană se pierde.
Fiecare dintre noi poartă povara păcatului original, iar sarcina vieții spirituale a unui creștin este aceea de a se uni, de a restabili integritatea personalității spirituale și pentru aceasta este necesar să se respecte întotdeauna normele evanghelice de comportament, adică fi sincer și sincer în a trata cu oamenii și cu Dumnezeu.
Evanghelia este o oglindă în care o persoană își poate vedea reflexia, astfel încât, așa cum spune pilda fiului risipitor, "veniți în mintea voastră". La urma urmei, de multe ori ca urmare a realizării unor obiective de viață, o persoană refuză din ceea ce este nucleul personalității spirituale. Ulterior, vine un sentiment de golire interioară. Această dorință pentru pierderea a ceva important în sine a fost bine exprimată de poetul Robert Rozhdestvensky: "Înapoi la punctul în care eram eu ..."
Filosoful religios Ivan Ilyin a spus că, fără sinceritate religioasă, filozoful religios, care în lucrarea sa "Axiome of Experiența Religioasă" a dedicat un întreg capitol subiectului sincerității religioase, a spus. El scrie: "O persoană religioasă nu poate fi împăcată cu faptul că focul iubirii, contemplationului și conștiinței îl deține în biserică și îl lasă pe pridvor; sau strălucește cu el în zilele de duminică și dispare în el de luni până sâmbătă; sau arde în el în timpul rugăciunii, iar în momentul realizării afacerilor pământești îi acordă calcule veșnice și pasiuni scăzute. Religia este tot omul, toată viața, toate afacerile: și numai atunci este autentică, când o persoană religioasă este sinceră ".
Este caracteristic faptul că preoții se bucură de o mare încredere tocmai pentru că nu sunt deosebiți de "a juca roluri" sau de a se preface. Din buzele păstorului, auziți întotdeauna, poate fi neplăcut, dar totuși adevărat. Prin urmare, este dificil pentru mine să-mi imaginez un preot care poate "juca un rol" și se comportă diferit în circumstanțe diferite. La urma urmei, așa cum învață Sfânta Scriptură, "un om cu gânduri duble nu este ferm în toate căile lui" (Iacov 1: 8).
- Este posibil să mint pentru mântuire? La urma urmei, există situații în care să spui adevărul este să dăunezi unei persoane.
- Profetul David spune: "Măsuratul este un cal pentru mântuire, dar în multitudinea puterii sale nu va fi mântuit" (Psalmul 32, 17). Nu trebuie să aveți prea multă încredere în intențiile bune, deoarece știu unde conduc. Trebuie să încercăm tot ce putem pentru a ne curăța viața de zi cu zi de tot felul de minciuni și înșelăciuni. Uneori, obiceiul de a minți este atât de întărit într-o persoană, încât el vorbește neadevărat chiar și în lucruri mici, când în acest lucru nu este absolut necesar pentru el. Minciuna are proprietatea de a copleși imperceptibil în imaginea gândirii și a vieții unei persoane, otrăvind existența ei.
Există cazuri în care, din motive de pace și sănătate umană, nu-i deschid întregul adevăr. Alexander Kuprin are o poveste numită "Sfânta minciună". Se spune despre un bărbat care, în circumstanțe foarte dificile ale vieții și sărăciei teribile, a venit la o mamă mai în vârstă într-o almshouse și a povestit despre cum totul este bun în viața lui. El nu a făcut-o de dragul lăudării, ci doar a fost frică să o deranjeze și, prin urmare, nu a spus adevărul. Și a ghicit despre tot, dar a pretins că-l crede. Acesta este cazul atunci când astfel de cuvinte și acțiuni sunt dictate de dragoste și îngrijorare pentru o persoană. Dar este puțin probabil ca această situație să pară ideală pentru oricine.
În general, circumstanțele vieții pot fi foarte diverse și trebuie amintit întotdeauna că un creștin trebuie să evite orice situație în care minciuna este permisă și justificată.
- În cazul în care preotul ar trebui să fie prudent - în alegerea interlocutorilor, locul de comunicare? Sau este obligat să meargă oriunde este chemat? Există un criteriu?
- Sf. Vasile cel Mare spune: „Shepherd ar trebui să fie ... rezonabil în aceste chestiuni, precaut în viitor, au care ați putere să depună eforturi, împreună cu puternice, purta slăbiciunile celor slabi, să fie capabil să facă totul și să vorbească cu îmbunătățirea condițiilor de viață cu el.“
Cu o croșetată trebuie să fii prudent în tot. Un păstor adevărat va merge întotdeauna la locul în care se așteaptă și are nevoie de îngrijire pastorală și ocolește situația în care există un pericol de ispită sau neînțelegere. În toate, trebuie să avem raționament spiritual și să ne ghidăm de regulile prudenței. În orice situație dificilă, este necesar să se arate restrângerea și să se arate prin comportamentul lor că slujitorul lui Dumnezeu este întotdeauna purtător de pace și liniște. Este spiritul păcii, fără de care nimeni nu poate să se considere creștin, va ajuta la salvarea feței în orice situație.
- Ce face un pastor - un cioban atât în templu cât și în afara lui?
- Chemarea păstorului este o premeditare constantă a lui Dumnezeu și un mod adecvat de viață. Sf. Teofan Zăvorâtul ne învață, „Shepherd trebuie să fie în toate virtuțile unui reprezentant al regatului spiritual al lui Hristos, și ca model pentru turmă, dar mai ales în acele virtuți, care trebuie să fie întotdeauna însoțite de un adevărat zel și au exercitarea aproape continuă în scrierile sale. Ea - paternă, păzitorii grijuliu și compasiune, gravitate, puritate, cumpătarea, prudența, complacerea, curaj, compasiune, toleranță, altruism ".
Noi vedem în imaginea evanghelică a Good Shepherd - Domnul nostru Isus Hristos, care trebuie să imite orice preot. Iar o astfel de sarcină poate părea insuportabilă pentru o persoană obișnuită - acest ideal este atât de înalt și nu poate fi atins. Dar Mântuitorul, care a spus, „Nu te-ai ales pe Mine, dar te-am ales și v-am rânduit să mergeți și să aduceți roadă“ (Ioan 15: 16.), este pentru fiecare dintre noi nu este doar un model de rol, dar, de asemenea, suport real , care ne întărește infirmitățile într-o slujire pastorală dificilă.
Intervievat de Natalya Goroshkova
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: