Sf. Eugeniu (Yannulis) sa născut în 1595 în satul Mezalo Dendro. În același sat, mai târziu sa născut Sfântul Ecumenic-Apostol Cosmas Aetolius, care a devenit ucenicul său.
Un tânăr Eugene a fugit de la mama vitrega hărțuire și a găsit refugiu în mănăstirea Vlohskom, unde adus de Ieromonah Arseny, care la învățat să citească și să scrie, caligrafie și muzică. În mănăstirea Evritan din Tătarni, el a fost hirotonit diacon. Ulterior, studentul Arseny a luat cu el la mica manastire Fecioarei de Trovato pentru a finaliza educația monahală. După un timp, au ajuns la Muntele Athos. Profesor, dorind să meargă într-un pelerinaj la locurile sfinte, a părăsit Eugene, cu puțin timp înainte de a hirotonire diaconat, în mănăstirea Ksiropotamskom la Haralambos, sa retras episcop. Sub conducerea sa, Eugene îmbunătățit în limba greacă, iar când a aflat că tatăl spiritual al arabilor uciși, a revenit la Trovatsky mănăstire.
În timpul pelerinajului în Țara Sfântă sa oprit la Alexandria. În acest oraș, în 1619, Eugene a fost hirotonit preot de Patriarhul Chiril Lucaris, care a apreciat virtuțile și educația lui. Prima sa Liturghia Sf. Eugene a servit în templul sfintei Fecioare Maria de pe vârful Muntelui Sinai, și apoi de mai multe luni a fost un cleric al Bisericii Sf. Constantin în Ierusalim.
Revenind la patria sa (1622) și de a găsi colegi feat din nou, el a vrut să completeze educația lor, care, în acei ani a fost complexă și costisitoare, deoarece Grecia a fost sub jugul turcesc. A studiat la școala Trikala, Kefalonia și Constantinopol și apoi în Zakynthos, celebrul profesor Theophilus Koridalevsa care a văzut în sufletul ales Eugene și sa stabilit la domiciliu. Opt ani mai târziu Koridalevs a fost chemat la Constantinopol, Chiril Lucaris, care a fost a cincea oară ales Patriarh, și a luat cu el student. Eugen, totuși, a denunțat pe Koridalev în concepțiile sale greșite despre misterul Euharistiei.
Care suferă de persecuție, care a lovit patriarhul ecumenic Chiril, văzând Biserica, rupe intrigile politice și interesele subordonate străin ei, Eugene a decis să-și dedice viața pentru apărarea Ortodoxiei. Această poziție ia determinat să-i urască pe noul patriarh patriarhal Kirill Kondaris. El a ordonat o căutare în Eugene în serviciul de căutare în onoarea patriarhului ucis Chiril Lucaris, pe care îl venera ca un martir. Patriarhia Powered, Eugene a apărat amintirea binefăcătorul său în fața patriarhului, care, care se încadrează într-o furie, el lipsit de preoția lui, și aruncat afară. Curând, Condaris însuși a căzut în rușine și a fost ucis de turci.
Noul Patriarh al Constantinopolului, Parthenius, la restaurat pe Eugen în preoție. Cu toate acestea, rivalitatea constantă în jurul tronului patriarhal al Constantinopolului și lipsa de principiu a clerului l-au forțat pe sfânt să părăsească Constantinopolul și să se întoarcă în patria sa. După ce și-a terminat educația filosofică și teologică, a fost gata să-și pună cunoștințele în slujba fraților săi, fără a căuta nici o onoare pentru sine.
În special au fost venerați Eugen cel Preasfânt de Dumnezeu și sfinții și au compus cântecele canonului unor asceți. Un model de înțelepciune poetică poate fi numită următorul Marian imn: „Decorează mondial nesoluționată ukrasitelya mondială rodivshi, decora, rugați-vă că tulburat sufletul meu, pe care le împodobesc cântece de podoabă Vsepetaya“.
Predarea Sf Eugene a început în Arta, iar apoi sa mutat la castelul Etolik și a fondat o școală în cazul în care în jurul lui a început să se adune tot mai mulți studenți implicați nu numai formarea unui mentor, dar viața lui evanghelică. Nimeni altcineva nu se poate "bucura cu cei ce se bucură și plâng cu cei ce plâng" (Romani 12: 15). Când a câștigat eliberarea prizonierilor din închisoare, care au fugit apoi, a fost pus în închisoare și a cerut să plătească o răscumpărare pentru fiecare fugar. Indignați de nedreptate, oamenii au decis să-l ucidă pe guvernatorul turc. Pentru a evita vărsarea de sânge, bătrânii orașului au colectat banii necesari și l-au cumpărat pe Evgeny.
Curând a părăsit Etolik și a predat patru ani la Mesolongi. În timpul războiului dintre Turcia și Veneția (1645), care a adus numeroase probleme populației grecești, a devenit totul pentru toată lumea, întărind pe cei disperați în credință, mai ales după ce venețienii au luat Navpakt. Apoi noul apostol a mers la Karpenisi, al cărui locuitori erau la acel moment complet lipsiți de iluminare. Sfântul a fondat o școală și timp de aproape două secole a luminat întreaga regiune a lui Agraf cu lumină binecuvântată. Având în vedere activitatea de educație a lui Dumnezeu, pentru care va trebui să răspundă la Domnul, Sfântul Eugene a fost un tată adevărat pentru studenți. El le-a dedicat tot timpul și puterea, și mai mult decît înțelepciunea cărții, el avea grijă să-i învețe să trăiască Evanghelia.
Apărarea libertății omului de superstițiile zilele lui, saint scrie: „Deși demonii sunt ocupate numai în acea înfrumuseța și mai plat, și un om să fie târât în rău, și arată dulce-amară și otrava este mai dulce decât mierea, ci pe omul și independența nu le va domina, iar autoritățile nu au, voința și independența omului, chiar și Creatorul întregului Dumnezeu nu se subordonează lui însuși, dar mintea lui îl lasă independent ". În altă parte, vorbind incosistenței opiniilor umane, el a spus: „Toate afacerile umane, și doar despre tot ceea ce se întâmplă în lumea sublunary este nepermanent, în conformitate cu Heraclit, toate fluxurile de râu și mai trecătoare decât mareele.“ Chiar și aceste scurte citate date de noi arată înțelepciunea acestui om și promptitudinea societății sale cuvinte inspirate divin nedecontate, corupția, absurd, superstițiile perverse și nu au un simț al proporției.
Activitatea educațională a Sfântului Eugen, combinată cu ministerul pastoral. A construit o biserică în Karpenisi, în numele Sfintei Treimi și alimente ample distribuite, și a încurajat oameni puternici și bogați să-i ajute pe cei aflați în nevoie. În ciuda dragostei tatălui și a neegoistății sfântului, unii discipoli nerecunoscători s-au despărțit de el și au răspândit calomnia împotriva învățătorului. În acest proces, care la rănit în adâncul sufletului său, Sfântul Eugen a arătat blândețea demnă de Mântuitorul. El îi amintea doar de beneficiile pe care le-a făcut de mai mulți ani, cu o asemenea dragoste încât oponenții săi s-au pocăit unul câte unul și s-au împăcat cu el.
După 16 ani de predare în Karpenisi, Eugen a început să se străduiască pentru o pace monahală pentru a-și sfârși viața pământească. El a acceptat oferta locuitorilor din satul Branian, în regiunea Agraf, și sa așezat într-o mică mănăstire a Sf. Parascheva (1661). Cu toate acestea, el nu a găsit o astfel de odihnă binevenită, pentru că în curând un număr mare de studenți s-au adunat în jurul lui și o nouă școală a început să se formeze în mănăstire. Când vârsta nu-i mai permitea Sf. Eugen să predea, el a continuat să instruiască secțiile în conversații private, precum și sfaturi pline de înțelepciune și dragoste părintească. În plus, el a efectuat o corespondență extinsă cu reprezentanții proeminenți ai populației grecești, încurajându-i să ofere alms, biserici găsite, dar mai ales să creeze școli și să se implice în iluminarea spirituală.
[1] Aetolia este o zonă din centrul Greciei.
Vârstnicul Paisie al Sfintei Treimi. scris
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: