Mai mult, știm că toate lucrurile lucrează împreună pentru binele celor care Îl iubesc pe Dumnezeu, numiți după voia Lui (Lui). El a predestinat să fie ca chipul Fiului Său, pentru că El a fost prevestitor, ca să fie întâiul născut dintre mulți frați. Și pe care a predat-o, a chemat și el și a îndreptățit pe cei pe care ia chemat; dar pe cine a îndreptățit, a proslăvit și pe aceia. Ce pot să spun? Dacă Dumnezeu este pentru noi, cine poate fi împotriva noastră? Cel care nu și-a cruțat propriul Fiul, dar la trădat pentru noi toți, cum nu ne va da totul cu el? Cine va da vina pe aleșii lui Dumnezeu? Dumnezeu le justifică. Cine condamnă? Hristos Isus este mort, dar el este și el înviat: El este la dreapta lui Dumnezeu, El se mijlocește pentru noi. Cine ne va despărți de dragostea lui Dumnezeu, va fi necaz, durere, persecuție, foamete, goliciune sau înspăimântare sau sabie? după cum este scris: pentru că noi suntem uciși în fiecare zi, ei ne socotesc a fi oi, sortiți la sacrificare. Dar noi biruim toate aceste lucruri prin puterea Celui care ne-a iubit. Fiindcă sunt convins că nici moartea, nici viața, nici îngerii, nici stăpânirile, nici puterile, nici cele prezente, nici cele viitoare, nici înălțimea, nici adâncimea, nici o altă făptură, nu vor fi în stare să ne despartă de dragostea lui Dumnezeu în Hristos Isus, Domnul nostru ( Romani 8: 28-38).
Astăzi noi executăm slujba Preasfintei Prezentării Domnului, sărbătoarea, când Preasfântul Dumnezeu și Iosif cel neprihănit l-au adus pe Hristos în Templu pentru a îndeplini porunca legii. Acolo, Mântuitorul sa întâlnit cu minunatul Simeon și cu Anna dreaptă - întâlnirea Vechiului Testament cu Noul, întâlnirea unui om cu Dumnezeul său.
Regele ceresc a venit la supușii Săi pământești, care de mult și cu dragoste îl așteptau. Simeon Dumnezeu-receptor Hristos a așteptat două secole și jumătate după ce a fost promis lui Angel că el vede cu ochii lui lumina popoarelor și gloria lui Israel. Și nu putea să se odihnească și să moară până când nu era asigurat de învierea universală. Sf dreptei Ana, care a trăit numai șapte ani de căsătorie, soțul meu și cu mine - modul în plăcerile acestei lumi, pentru mai mult de șaizeci de ani de necruțător în templu, rugându-se și de așteptare pentru eliberarea poporului lui Israel. Cu mult înainte de venirea lui Hristos, L-au iubit deja, ca toți cei neprihăniți ai Vechiului Testament și, prin urmare, au fost onorați să se întâlnească cu Mântuitorul omenirii.
Dar Domnul ne-a iubit înainte de crearea lumii și El a creat lumea din dragoste. Când Dumnezeu a creat omul, El a pus în el această dragoste și dorința de a comunica cu Creatorul, că trebuie să-L căutăm și să ne străduim mereu să ne reunim cu El. Această dorință pentru Adevăr, dorința de a comunica cu Dumnezeu nu ne poate satisface cu nici o binecuvântare pământească.
Zaccheus publicanul, despre care am auzit astăzi în Evanghelie, a fost un om de bogăție și de influență, dar sufletul său nu era satisfăcut în planul pământesc. Ea a fost atrasă de cel neprihănit pe Isus Hristos, pentru că ea a recunoscut în El Creatorul și Domnul ei. Și el face faptele, fără să se teamă de ridiculizarea mulțimii. Zacheus merge mai departe ca un băiețel, urcă un copac, se ridică deasupra pământului. Face un pas către Dumnezeu, iar Domnul întâlnește imediat un păcătos recent. vine la domiciliu, iar această întâlnire își schimbă complet viața.
Domnul caută o întâlnire cu fiecare dintre noi pentru a ne schimba viața prin Evanghelia Evangheliei. Hristos a venit în această lume sub forma unui străin, în imaginea unui om care are nevoie de ajutorul nostru, El bate în inimile noastre, așteptând un răspuns. căutând în ei asemănarea cu Sinele, adevărul, mila, acea iubire care a fost încorporată în noi în creație. Și când se întâmplă acest lucru, când dragostea lui Dumnezeu se unește cu dragostea omului, atunci devenim invincibili. atunci nimic din această lume nu ne poate speria.
Astăzi în memoria St .. martirul Trifon citește o lectură apostolică remarcabilă începând cu cuvintele: "Toate lucrurile lucrează împreună pentru binele celor care Îl iubesc pe Dumnezeu, chemați după voia lor". Aceste cuvinte sunt rostite de apostolul Pavel în consolare creștinilor romani, care au suferit persecuții și necazuri. Prin aceasta el spune:
"Dacă Îl iubești pe Dumnezeu, nu este nimic de îngrijorat. Nu numai confort și bucurie necesar și util pentru tine, dar, de asemenea, durerea și persecuție, și chiar moartea - toate aceste rele aparent, Providența Divină plătește în beneficiul și în mai mare glorie. "Pentru care Dumnezeu a știut, continuă el, așa că El a predestinat să fie ca chipul Fiului Său". Și pe cine a predeterminat, ia chemat și pe aceia pe care ia chemat, le-a îndreptățit pe aceia și ia îndreptățit pe aceia pe care ia proslăvit ".
Avem nevoie doar de dragoste, restul este făcut de Dumnezeu însuși.
Dar poate fi nedrept la toți oamenii, la cei care sunt ghinioni să fie printre cei norocoși aleși, predestinați de Dumnezeu la mântuire? Problema predestinării a provocat o mulțime de controverse teologice. pentru că este dificil să înțelegi mintea umană: dacă totul este cunoscut în prealabil, cine va fi mântuit și cine va pieri, atunci de ce nu face nimic, pentru că soarta nu poate fi schimbată?
Dar să ne întoarcem la cuvintele: "Toate lucrurile lucrează împreună pentru binele celor care iubesc pe Dumnezeu, chemați după voia lor". Fraza "după voință" (cat # 940; πρ # 972; θεην) poate fi înțeleasă în două moduri - ca voința lui Dumnezeu și voința omului. Tații occidentali o interpretează ca voința lui Dumnezeu: pe care El a vrut-o, a chemat și el. De aceea, traducerea sinodală a Bibliei este chiar scrisă în italică ca o explicație: "după voia Lui". și anume Dumnezeu.
Dar tradiția ortodoxă interpretează acest lucru ca fiind voința liberă a omului. fără de care Dumnezeu nu poate salva pe nimeni. Domnul vede în prealabil pe cei care sunt capabili să răspundă, cei care se vor grăbi să-L cu toată puterea sufletului, în care se aprinde focul iubirii cerești și îl cheamă pe toți în timp util. El ar dori să cheme pe toți la o dată, dar nu toată lumea este capabilă să accepte darul și să nu piardă. nu-l transformați în rău și în condamnare. Dumnezeu nu predeterminează. căruia să-l salveze sau să piară, numai El, fiind Atotputernicul, știe. ce fel de viitor ne pregătim cu voința noastră liberă.
Deci, cei care au vrut să răspundă chemării, Domnului și preștiinței, au chemat și au îndreptățit și slavit. Cine sunt acei binecuvântați aleși pentru mântuire? Noi suntem cei care iubim venirea Lui. Domnul a știut că vom răspunde la chemarea Lui adresată tuturor. El a predestinat pentru noi calea mântuirii în Sfânta Biserică prin sacramentele ei. El ne-a chemat, pentru că fiecare dintre noi a avut această întâlnire cu Dumnezeu și a îndreptățit în Sfânta Botez și a glorificat titlul fiilor lui Dumnezeu și revărsarea darurilor Duhului Sfânt.
Și dacă dragostea lui Hristos trăiește în noi, ceea ce ne aduce aici la veșnicie fericită, chiar ne este teamă de ceva în această lume?
"Dacă Dumnezeu este pentru voi", exclamă apostolul, "cine este împotriva voastră? Dacă Dumnezeu justifică, cine vă poate condamna? "
Și pentru ca noi să nu ne îndoim că Dumnezeu ne va da beneficiile făgăduite în secolul următor, apostolul spune:
"Dacă nu i-ar fi cruțat pe singurul Său Fiu din pricina noastră, n-ar mai da altceva, care este infinit de mic în comparație cu un asemenea sacrificiu?"
Și dacă există în noi dorința de Dumnezeu, această iubire pentru Mântuitorul, și se înmulțește cu harul care ne este dat în Biserică, atunci, într-adevăr, care poate să ne despartă de dragostea lui Dumnezeu? Soră sau suferință, persecuție sau foamete ... sau sabie? Toate acestea, noi - spune apostolul - ne învingem cu puterea Celui care ne-a iubit.
Prin urmare, să încălzim în noi înșine acest foc al iubirii. inerente în noi de Dumnezeu, vom multiplica dragostea poruncilor, vom căuta pe Domnul în rugăciune și să dea de pomană, și apoi, după cum spune apostolul, „nici moartea, nici viața, nici îngerii, nici stăpânirile, nici puterile, nici lucrurile prezente, nici cele viitoare, nici înălțimea nici adâncimea, nici altă creatură nu ne pot despărți de dragostea lui Dumnezeu în Hristos Isus, Domnul nostru ". Amin.
Trimiteți-le prietenilor: