Ofensiva "barbarilor" din Eurasia
În secolele II-IV. au fost o perioadă de schimbare în forma lumii. Cele mai mari state antice au intrat în perioada de declin. A început vremea Marii Migrații a Națiunilor. Nu numai nomazii, ci și fermierii și-au părăsit locurile locuibile și s-au grabit spre noi teritorii. A format un tip de relații sociale, numit în mod obișnuit feudal.
În secolele I-II. populația totală a lumii a fost de aproximativ 250 de milioane, un om care a fost distribuit pe glob în mod nejustificat. Majoritatea populației a fost concentrată în Eurasia în zone cu un climat cald și umed - în centura statelor care se întind de la țărmurile mediteraneene până la câmpiile Chinei. În Imperiul Roman au trăit aproximativ 5 milioane de oameni (în Italia în sine - 7-8 milioane), aproximativ aceeași în China, cel puțin 40 de milioane de oameni locuiau în India. Câteva milioane de oameni erau în America, în Africa Centrală și de Sud, în tropicele din Asia de Sud-Est.
Nord BOUNDARY Imperiul Roman, care a trecut de-a lungul Rinului și Dunării au trăit celtice și triburi germane (Cimbrians, Barbari, Alaman, francii, vandalii, etc,), la est - slave și fino ugorskie. Sindicatele au fost mărunțite asociații tribale gotice între Dunăre și Nipru (au inclus atât germane și triburi tracice, sarmatice, slave).
Populația din Europa Centrală și de Est a fost mică (nu mai mult de 5 milioane de persoane). terenurile lor din pădure și mlaștini nu sunt reprezentate pentru romani o mare valoare, iar ei coprotivlenie cu încăpățânare. La 9, cele trei legigna selectat Octavian Avgycta au fost învinși de germani din Pădurea Teutoburg. Toate acestea au obligat Imperiul Roman să se limiteze la întărirea frontierei de nord, plasând garnizoane de-a lungul ei. Ei au trebuit să respingă triburi atacante, care au fost considerate barbar (cuvântul „Barbaros“ în gpecheski însemna „cel care govorit vag“), Germania, nu este znayushie latină, a prezentat barbarilor romani.
Triburile Europei Centrale și de Est, fiind agricultori, nu au construit orașe mari. În l-vcc, au fost dominate de sate mici, populate, de regulă, de rude. Sa dezvoltat o ambarcațiune, arme și unelte falsificate din fier. Economia a fost în mare parte de natură naturală, deși relațiile commodity-money au evoluat treptat.
Sclavia de către triburile germane nu a primit o circulație largă. Capturat în luptele tribale ucis captivi și a vândut romanilor, sau lăsate în așezările, unde se află o bucată de pământ, o parte din producția kotorogo au dat proprietarului. Deoarece câmpurile sunt neîngrădite, arheologii sugerează că terenul a aparținut familiilor individuale, cu toate că pădurile și pășunile este probabil să fie în uz comun de săteni.
Împreună cu nobilimea tribală, liderii militari - regii-regii (prinți) - au jucat un rol special. Ei au condus echipele de luptă, care au constat din cei mai tari și mai îngrozitori tineri. Aceste grupuri nu numai că au păzit teritoriul unirii triburilor, dar au convenit și raiduri asupra vecinilor, uneori angajați în serviciul romanilor.
Konung nu au ținut întotdeauna în vedere opinia nobilimii tribale, adesea purtând războaie proprii, care au fost principala sursă de îmbogățire a acestora. Konung și echipa lui au construit burguri (fortărețe), unde au fost păstrate comorile prăznuite (trezorerie). Acolo s-au așezat crafteri, făcând arme, erau centre comerciale. Inițial, conungiștii au fost aleși de reprezentanții nobilimii tribale sau de echipă, dar în cele din urmă puterea lor a devenit ereditară.
Astfel, deși starea vechilor germani și a altor asociații tribale (în special slave) la începutul primului mileniu d.Hr. nu a luat încă forma, multe dintre premisele pentru formarea sa au fost deja prezente. Creșterea regilor, concentrarea puterii și bogăției în mâinile lor și gradul ridicat de inegalitate a proprietății în comunități au marcat dezintegrarea sistemului tribal.
Triburile nomade din Asia și China
În vaste întinderi din Eurasia, de la Dunăre la Fluviul Galben, întinderile centurii de teren de stepă în partea de sud deserturile din Asia Centrală ogpanichenny, vârfuri muntoase din Tibet și Himalaya, nord - pădurile și mlaștinile din Est-Europene și Siberia. Puține terenuri erau potrivite pentru cultivare. Valoarea principală a trai aici a fost efectivele de animale nomazi, în special cai, care a dat carne, lapte, piei, și, de asemenea, a servit ca mijloc de transport.
Spațiile deschise din spate au oferit ocazia de a alimenta un număr mare de animale doar cu un mod nomad de viață. În vara, în partea de sud a stepei, iarba a fost cosită, ceea ce la făcut pe nomazi să se deplaseze pe fascicul. În timpul iernii, când în nord pământul era acoperit de zăpadă și înghețat, s-au întors la pășunile din sud.
Fiecare trib nomad controla un teritoriu uriaș, pe care îl considera propriu. Între diferite triburi a existat o luptă constantă pentru cele mai bune pășuni. Cel mai slab dintre ei a căzut în cel mai rău dintre țări. au fost distruse sau înrobite.
Relațiile nomazilor cu popoarele agricole nu au fost ușoare. Avalanșele montate războinici de multe ori a căzut peste triburile sedentare vecine, percepute tribut lor gpabili așezările lor, ceea ce duce oamenii în sclavie. În acest caz, nomazii au luptat aproape toți bărbații adulți, ceea ce le-a permis, în ciuda numărului relativ mic de triburi, pentru a pune o forță mare. expediții militare desfășurate de imperii dpevnosti împotriva nomazilor, de multe ori s-au trezit vcego bessmyslennymi.Legko ascunde de infanterie grea, se mișcă încet în marea stepe, nomazii Cauzează atacuri surpriza.
Modul nomad al vieții nu înseamnă că triburile de creștere a bovinelor nu au avut așezări permanente deloc. Pe teritoriul controlat de acestea, existau centre separate de agricultură (de exemplu, ginurile prizonierilor forțați capturați în sclavie, mei în creștere), centrele comerciale și meșteșugurile. Dezvoltarea semnificativă a fost realizată în stratificarea proprietății nomazilor. Indicatorul principal al averii era vite și sclavi.
Una dintre cele mai puternice popoare nomade de la începutul noii ere au fost Hunii. Prima asociație majoră - unirea a 24 de triburi - a apărut în Gynn în secolul III î.en. Sub autoritatea lor erau teritoriile de la Transbaikalia până la Fluviul Galben.
Hunii erau o amenințare serioasă pentru China, în toate raidurile la care au condus zeci de mii de prizonieri. Populația sedentară a conducătorului Chinei a adus un omagiu ginamului. Cu toate acestea, în primul secol, imperiul Han a creat armate puternice de cavalerie capabile să lupte împotriva nomazilor. În același timp, s-au folosit metodele de diplomație, mituirea conducătorilor tribali, dezbinarea lor. Ei au dovedit a fi destul de eficient, hunii la mijlocul secolului I, a suferit o înfrângere severă, divizat lor uniune tribală. Hekotorye triburilor gynnskih a pledat afluenți chinezi, unii au migrat spre vest, în stepele din Kazahstan și apoi să beregam mările caspice și Azov, împingând triburi, în special gata și alanii care a trăit aici.
Începutul marii migrații a popoarelor
În secolul al XI-lea, schimbările climatice globale au început, a avut loc o răcire, atingând un maxim până în secolul V. În timpul așa-numitei mici epoci de gheață din sud a început ofensiva deserturilor, în nord terenul a fost înmormântat, natura vegetației sa schimbat. Aceste schimbări au avut un mare impact asupra vieții popoarelor din Eurasia.
Lupta pentru teren între triburile nomade a devenit mai acută. Hunii au început să se deplaseze spre vest și spre sud, reluând atacurile lor asupra Chinei. Imperiul Han era mult mai greu să reziste atacului lor.
schimbările climatice au dus la randamente care se încadrează, suprafața cokrascheniya în China, foamea, răspândirea vagabondajului, cazuri de canibalism însoțite de epidemii, inclusiv ciuma. Numărul revoltelor și revoltelor de foame a crescut. Populația a învinuit pe împărat și pe oficiali pentru calamitățile lor. În 184, China a preluat cu dificultate suprimat o revoltă de 208 „turbane galbene“. Principalul slogan ego a fost cererea pentru o viață nouă, fericită. Simbolul său era galben.
De la mijlocul secolului II până la mijlocul secolului al III-lea, din cauza foametei, a epidemiilor și a revoltei, numărul populației impozabile din China a scăzut de la 50 de milioane la 7,5 milioane de persoane. Țăranii minori au fost complet distruși, doar "case puternice" au fost păstrate, ceea ce a dus la economia naturală. Autoritățile au fost forțate să colecteze taxe în natură (cereale și produse de artizanat). Banii care au pierdut valoarea mijloacelor de schimb au fost desființați.
Cei care au câștigat o mare influență în cursul luptei împotriva insurecției au încetat să se gândească la curtea imperială. Începutul luptei pentru putere a dus la prăbușirea Imperiului Han, pe ruinele căruia în secolul III existau trei state independente. În același timp, schimbările climatice au sporit importanța economică a Chinei de Sud, unde s-au păstrat posibilitățile de agricultură cu o productivitate ridicată.
Sub grevele triburilor nomade și deteriorarea condițiilor de agricultură, statele Asiei Centrale (imperiul Kishan și Khorezm) au căzut în dezavantaj de secolul al treilea. Împărăția Parthiană sa despărțit, iar statul dinastiei Sassanide a apărut pe teritoriile sale.
Într-o măsură mai mică, schimbările climatice și raidurile au afectat India. Numai partea de nord a acesteia era acoperită de valuri de raiduri.
Doctrina creștină a provenit din provincia evreiască a Imperiului Roman, unde majoritatea populației erau evrei care mărturisesc una dintre religiile mântuirii - iudaismul.
Iuda experimentat în mod repetat, invazia cuceritorilor-egipteni, asirienii, perșii, macedonenii, romanii. Evreii se considerau oameni speciali, alese, și a sperat că unul Dumnezeu, Domnul, le va trimite un salvator, Mesia, care va pedepsi agresorii lor. Cu toate acestea, atunci când Isus Hristos (știință astăzi admite că a fost o adevărată figură istorică), care sa numit pe sine Fiul lui Dumnezeu, a început să predice doctrina lor, arătând minunile aderenții Yahweh simțit impostor ego-ul pretinde a fi Mesia. Ei nu au acceptat învățăturile lui Isus. El a susținut că oamenii din toate națiunile, bogați și săraci sunt egali în fața lui Dumnezeu, chemat să arate milă pentru vpagam, le iartă.
La insistența marilor preoți ai bisericii evreiești, Isus a fost acuzat de blasfemie și condamnat de autoritățile romane pentru a fi crucificați pe cruce. Ulterior, crucea a devenit un simbol al creștinismului.
Ucenicii au purtat trupul lui Isus în bolta goală în stâncă. Conform Noului Testament, în a treia zi după moartea sa, Isus sa întors în lume și a lăsat legături ucenicilor săi. Aceste legi joacă un rol special în doctrina creștină.
Moartea Fiului lui Dumnezeu a fost văzut de creștini ca Belikaya sacrificiu pe care Creatorul a adus într-un semn de reconciliere cu oameni, arătând că el a fost aproape și dragi suferința și necazurile lor. Învierea a fost la oameni liberi de frica de moarte fizică, să-i încurajeze în primul rând să aibă grijă de viața spirituală. Conform credințelor creștine, nu numai conformitatea cu ritualuri bisericești, dar, de asemenea, umilința, non-rezistenței la rău prin forță pentru intrarea în Împărăția lui Dumnezeu. Aparținând-l acordă consolare din adversitățile vieții cu viața și mântuirea sufletului după moarte, creștinii au crezut că kogda toți oamenii vor intra în Împărăția lui Dumnezeu și să trăiască în conformitate cu preceptele lui Isus, el se va întoarce în halo glorie (a doua venire) să judece pe păcătoși și să aibă milă de cei drepți .
În secolele I-II. Doctrina creștină sa răspândit treptat atât în țările Asiei, cât și în Imperiul Roman. A fost deosebit de popular printre cele mai sărace secțiuni ale populației și sclavilor.
Dacă aveți corecții sau sugestii pentru această lecție, scrieți-ne.
Dacă doriți să vedeți alte ajustări și dorințe pentru lecții, consultați aici - Forumul educațional.
Trimiteți-le prietenilor: