Întrebarea 1

În literatura modernă, în relația dintre stat și lege sunt indicate trei modele posibile: 1) totalitar (statul este mai presus de lege și nu este legat de acesta); 2) liberal (chiar deasupra statului); 3) pragmatic (statul creează dreptul, dar este legat de acesta).







Teoria libertății. Teoria liberală modernă explică legile puterii de stat ca formă necesară de a asigura libertatea subordonaților și să evalueze legi, în funcție de modul în care acestea se referă la scopul principal al autorităților publice - pentru a asigura libertatea, siguranța și proprietatea. În cazul în care puterea legilor neagă libertatea subordonaților, că, din punct de vedere juridic, astfel de legi nu corespund statului, și tirania. Astfel, conceptul de stat presupune o organizație publică a puterii politice, dar statul este singura organizație a puterii politice publice de tipul legii. Acest lucru înseamnă că, pe de o parte, semnele externe ale statului sunt subiect al populației, teritoriu și sunt supuse puterii suverane, dar pe de altă parte, aceste atribute sau elemente, statul oferă interpretare juridică. În special, suveranitatea statului înseamnă că puterea de stat este supremă, dar nu atotputernică. Puterea de stat - este o astfel de putere publică politică, care a fost introdus în cadrul legal, cel puțin minim limitată de libertatea cetățenilor (subiecți), statul-participanții la comunicare juridică. Acesta este un astfel de „mecanism“ de dominație politică (constrângere până la violență organizată), care într-un fel mediat de lege, nu acționează în mod arbitrar, ci în cadrul competențelor. Sensul teoriei juridice liberale rezidă în faptul că noțiunea de lege este explicată prin conceptul de libertate sau, mai precis, prin acest concept oferă un concept general de drept și a statului. Legea și statul sunt necesare forme de libertate, și anume dreptul - forma normativă de libertate, statul - instituțional formă de libertate. Teoria juridică libertarian consideră statul în contextul culturii occidentale moderne, ca o organizație a puterii politice publice a legii, cum ar fi - în contrast cu tipul de putere al despotismului.













Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: