Ambasada Papei Inocențiu al IV-lea - Prezentarea mesajului papal al Sf. Alexander. - Răspundeți tatălui.
Victoriile decisive ale lui Alexandru Iaroslavici au condus dușmanii noștri occidentali să renunțe pentru totdeauna la gândul de a înroși Rusia ca Livonia. Nici suedezii, nici germanii nu puteau să zdrobească prințul viteaz. Chiar și lituanieni, curaj trezit care amenința să devină periculoasă chiar și pentru forțele combinate ale celor două ordine, date în venerație erou invincibil. Papa a văzut cu ce-a face cu un adversar, și că, în loc de asteptare taur amenintator pentru o cruciadă împotriva rusului la egalitate cu Neamurile, politica papali aleg o altă cale. A rămas să experimenteze ultima soluție - să-l prindă pe Alexandru în rețeaua lui viclean, discursuri inteligent calculate, promisiuni magnifice. În 1248, Papa Inocențiu al IV-a trimis o ambasadă la Alexander și cei doi cardinali conduse Sly Galda și reparații, care a trebuit să-i dea un mesaj papal și de a folosi toate eforturile pentru a se asigura că-l convingă să se supună la Roma. Mesajul a fost compus cu mare abilitate, dar așa cum se întâmplă adesea, prea mult viclean și subtilitatea recepții la întâlnirea cu mintea luminos, elevat cu onestitate suflet nobil a suferit o krushenie265 completă.
"Sfântul Părinte a auzit multe despre tine, principele glorios și minunat. Așa că ne-a trimis din mijlocul cardinalilor săi, ca să ne ascultați ", au spus ambasadorii papale, introducându-se prinții.
Alexandru, fără îndoială, în prezența pastorilor ortodocși, boierii nobili și întreaga sa curte au primit de la ambasadori un mesaj papal. Acesta a fost după cum urmează:
"Episcop inocent, rob al slujitorilor Domnului, faimosul soț Alexandru, domn al lui Suzdal.
Tatăl a viitorului secol plantator imaculată Consiliului, Mântuitorul nostru, Domnul Isus Hristos a trimis roua harului Său în minte gloria memoriei binecuvântată a Printului Yaroslav, părinții tăi, care, dând un rezultat uimitor de recompense harul inefabil de a face Lui, a pregătit calea spre locul prin care a fost adus la turma Domnului, ca o oaie, o lungă perioadă de timp rătăcind în deșert, am aflat despre ea de la fiul nostru iubit John de plano Carpini (Guia sicut dilecto Filio fratre lohanne de pian Carpino de Hotărârea Ordine Fratrum Minorum Protonotario nostro anunț gentem Tartaricam destinalo REFERE nte didicimus). Tatăl tău, să-și pună omului nou, a promis umilință ascultarea de mama sa, Biserica Romană, și a fost consacrat de mâinile același frate pe care el ar fi deschis și a mărturisit tuturor oamenilor, dacă este atât de brusc și atât de lamentabil să smulgă moartea sa. Și el a completat în timpul vieții prezente ca un final fericit, ar trebui să creadă cu pioșenie, și fără îndoială presupune că a fost numărat cu rândurile celor drepți, de odihnă în fericire veșnică, în cazul în care strălucește o lumină fără margini, care se raspandeste parfumul, nu împrăștiate de vânt, și în cazul în care plinătatea iubirii este puternică, care nu este redusă prin saturație. Deci, dorind și deveniți moștenitorul de drept moștenirea tatălui său, a făcut părtași astfel o mare fericire, noi, ca și soția Evangheliei, lampa vozzhegshey pentru a găsi moneda pierdută, caută modalități de forță și de a face un efort pentru a fi în măsură să vă naveet prudent gândul de a urma pe urmele tatălui tău, cu care trebuie să se conformeze în orice moment. Și din inimă și cu intenția inepuizabilă a promis să ia decizii și învățăturile Bisericii Romane Plano Carpini în descrierea călătoriei sale în Tatarstan printr-un singur cuvânt nu presupune Yaroslav Vsevolodovich la sfârșitul vieții sa schimbat credința strămoșilor lor. Oh, cât de elocvent ar descrie acest eveniment, dacă sa întâmplat așa ceva într-adevăr! Dar de ce să nu recurgeți la înșelăciunea ad majorem Dei gloriam (pentru o mai mare glorie a lui Dumnezeu)? Scopul strălucit, care a fost însemnat, nu va curăța mijloacele nevrednice? Yaroslav Vsevolodovich a murit, de fapt, atât de departe de țara sa natală, de la rude. Plano Carpini a fost aproape un martor al morții sale. Cine poate argumenta împotriva faptului că, având în vedere moartea iminentă a Marelui Duce nu a pleca la îndemnul papal ambasador? Iar exemplul tatălui său, a cărui amintire era sacru pentru fiul ei, nu dacă să acționeze mai puternică decât cea mai elocventă de opinie? Evident, papa a socotit mult în această parte a soliei sale. Dar sa întâmplat ceva complet diferit. Spiritul lui Alexandru era indignat de calomnia insolentă împotriva tatălui său târziu. Ochii îi străluceau de indignare și, fără îndoială, exclamația supărată întrerupe citirea scrisorii câteva minute. „Desigur, nu ar trebui să respingă cererea noastră, - a continuat să spună în scrisoarea - care, prin comunicarea din partea noastră executarea taxei, va servi în același timp și beneficiile dumneavoastră, pentru că atunci când avem nevoie de acest lucru, să se teamă de Dumnezeu și iubindu-l cu tot sufletul meu, să țină poruncile lui, desigur, nu ar fi fost la minte, în cazul în care a refuzat să ne asculte, și chiar Însuși Dumnezeu, guvernatorul care, deși nu din cauza, suntem pe teren (cujus iserviciigenerale licet immeriti obtinemus în terris). Cu toate acestea, din cauza acestei ascultare onoarea unui suveran nu este redusă, dar datorită lui, „Toată puterea și temporală libertatea multiplicată, deoarece guvernează în mod adecvat oamenii lor, cei care aspiră să se pronunțe asupra altora, în timp ce, în același timp, încercând să asculte de excelență divină. Așa că vă cerem maiestate, și îndeamnă și cu sârguință îndemn să vă găsit din nou mama lui Biserica Romană și ascultare are mare preot său. Încercați, de asemenea, într-adevăr (efficaciter) aduce la ascultare față de Scaunul Apostolic și subiecții să moștenească fericirea veșnică în tine pentru acest fruct care nu piere pentru totdeauna. Să fie cunoscut, că, dacă utilizați nostru - sau mai bine - favoarea lui Dumnezeu, vă vom lua în considerare cele mai bune dintre suveranii catolici, și întotdeauna cu zel special, va încerca să crească gloria ta ". În aceste linii, ca și în oglindă, reflectă natura papalității. Să vedem, totuși, care ar putea fi marele onoare și slavă, despre multiplicarea căreia papa promite prințului rus „Deoarece pericolele este întotdeauna mai ușor, pentru a evita în cazul în care la braț împotriva lor scutul prudenței, ne-am ales vă rugăm să imediat ce ați afla că tătarii sunt îndreptate împotriva creștinilor, sunteți încercat imediat să informeze frații Teutoni în Livonia, după ce a primit informații despre acest lucru din aceleași frați, am putea avansa pentru a avea grijă de contracarare a tătarilor, cu ajutorul lui Dumnezeu. Ce grijă emoționantă pentru pământul rusesc! Dar cât timp au fost lansate cruciadele împotriva rușilor? Alexandru Iaroslavici a oferit cu generozitate să-i ajute pe frații ordinului teutonic și întregul Occident să respingă tătarii. Dar de cât timp acești frați amenință să atace terenul rusesc? Cât timp în urmă pe gheața Lacului Chudskoy, Alexandru cu ajutorul lui Dumnezeu a ronduit goliciunea acestor lucruri luptători ai papalității? A fost posibil, pentru o clipă, să credem sinceritatea unei astfel de manifestații bruscă de bunăvoință față de pământul rusesc? Dar, fără îndoială, cel mai jignit prințul pios, atunci, că Papa a îndrăznit să blesteme „Sfânta Sfintelor“ sufletului său - sfânta credință ortodoxă, numindu-se „de moartea, ceea ce duce la condamnarea morții veșnice.“ O insultă profundă personală i sa auzit și în această invitație de a încerca să-și atragă poporul la latină. De mult timp reținut atunci când citi mesajul, un sentiment de furie a scăpat în afară și a afectat următorul răspuns uscat și amenințător: Răspunsul este profund semnificativ! În ciuda concizie sale, în ciuda circumstanțelor speciale, dintre care au fost rostite aceste cuvinte într-un moment de emoție supărat, au exprimat o concepție despre lume întreagă, indicând faptul că victorios Prințul a purtat în suflet clar și distinct mărturisesc ei lumina imagine a Ortodoxiei. În mod similar strălucitoare brusc rază de fulgere, răspunsul Alexander puternic luminat structura internă a minții lui și ne-a arătat mintea lui luminos gândit profund asupra nu numai aspecte practice care sunt importante pentru conducătorul și liderul militar. Să examinăm mai atent esența acestui răspuns. După evenimentele nefericite din lume - depărtarea bisericii occidentale de la unitatea universală - învățătorii Bisericii Ortodoxe, așa cum ar fi trebuit să subliniat în mod repetat eroarea latinilor. În același timp, însă, denunțătorii latinismului s-au oprit, în principal, în puncte de plecare separate de puritatea Ortodoxiei. În secolele XI și XII, astfel de abateri au fost de 38 sau mai mult. Sfânt și pios prinț alege un drum cu adevărat regal: fără a intra în mențiuni convingere, sa uitat la ea de la înălțimea înțelegerii istorice. Revenind la tabletele istoriei, este în linii generale, înainte de ambasadori marele plan divin economie de mântuire, ceea ce arată că Biserica Ortodoxă este întemeiată pe baza de vârstă vechi imuabil și ar trebui să rămână în mod constant și consecvent fidel acestor principii. Paradisul a fost prima biserică a stabilit bunici nevinovați și acolo, în toamna, a fost pusă o nouă temelie a bisericii sunt salvate în făgăduința Mântuitorului. După împlinirea vremurilor, Domnul Isus Hristos, după ce a împlinit lucrarea mântuirii noastre, a pus temelia propriei biserici creștine. pro- Răspunsul scris al lui Alexandru, înmânat ambasadorului papal, în măsura în care poate fi judecat din expunerea existentă a credinței, care a fost atribuită Sf. Alexandru, este un supliment necesar pentru oral. Arătând că esența Ortodoxiei este în fidelitate constantă față de bazele divine și eterne ale Bisericii lui Dumnezeu - într-o declarație scrisă, „sdumav cu înțelepții săi“, Aleksandr în caracteristicile sale esențiale, a relevat principalele puncte ale veroucheniya269 creștine. ar putea indica tauri și mesaje, la instigare împotriva rușilor! Între timp, nu există nici un singur indiciu al relațiilor temporare, pământești în cuvintele sale. Problema credinței îl reprezintă infinit peste toate interesele politice. Pentru el, ca și pentru un creștin ortodox, credința este sfântă, dată de sus, protejată de Biserică și asimilată de pietate. Demnitatea morală aparține numai unei astfel de credințe, a cărei temă nu depinde de arbitraritatea umană, nu are nimic de-a face cu gusturile și opiniile personale, precum și cu relațiile politice temporare. Privind în privința personalității lui Alexandru, în măsura în care sa exprimat ea însăși în acest caz, admirăm neîncrezător măreția lui. Spiritul lui versatil îmbrățișează atât pe cel mare, cât și pe cel mic. Manly și apărarea cu îndemânare a intereselor poporului său, în același timp timpul, așa cum era, în fața întregii lumi, se desfășoară ca sacru banner, în umbra căruia poporul rus era destinat să-l păstreze și să-și apere independența spirituală și politică. lui Răspunsul la papalitate era să servească toate timpurile viitoare model în încercările viitoare ale Romei de a se subordona rușilor
Trimiteți-le prietenilor: