Evfimiy Zigaben
Bucură-te de Domnul și dă-ți aceste petiții ale inimii tale.
"Bucurie", spune omul, inima lui de către Domnul, printr-o iubire insensibilă pentru El, sau studiul insațiabil al cuvintelor Sale divine și împlinirea poruncilor sfinte; și Domnul dă după inima voastră toate lucrurile mântuitoare, oricare ar vrea; căci dacă Îl iubești pe Dumnezeu, cu siguranță nu vei dori nimic în cererea lui pentru un Dumnezeu nevrednic. A-da da-set în loc de-dă-înclinația dorită, în loc de viitor orientativ, deoarece toate de dorit, în conformitate cu remarca gramatiilor, au sensul viitorului.
Amoniu spune: bucurați-vă de Domnul a șters sentimentele sufletului, de ce el poate mânca de viață și de viață dătătoare pâine trupul Său și de băut economisirea Lui sânge în ordine, se bucură-te de aici, și cere de lucrurile bune pe care ochiul nu le-a văzut, nici urechea na auzit. Cyril spune: Deci, au o locuință animă tot cuvântul lui Dumnezeu, viața -hleb care a coborât din cer și dă viață Miry, există un deliciu. Cei care îl au pe El însuși vor primi fără îndoială ceea ce cere ei în voia lor (în ediția Codului).
Prot. Sergiy Ternovsky
Bucură-te de Domnul și dă-ți aceste petiții ale inimii tale
De obicei oamenii caută plăcerile și confortul lumesc. Bucurați-vă de aceste plăceri în viața reală, în cea mai mare parte, este mulțimea celor care sunt indiferenți față de mântuirea sufletelor lor. Este destul de natural ca o astfel de stare a celor răi să servească ca o piatră de poticnire pentru oamenii care doresc să trăiască evlavioși, dar încă neexperimentați și nu cunosc căile prin care Dumnezeu conduce pe aleșii Săi. Dorind să înlăture această împiedicare, Sf. profetul spune că există o plăcere deosebită căreia calea este deschisă de cei pioși. Aceasta este plăcerea Domnului. Ce înseamnă bucuria Domnului? De ce este această făgăduință legată de El: și Domnul va da petițiile inimii voastre.
Cum, potrivit Cuvântului Mântuitorului, există oameni care nu se îmbogățesc în Dumnezeu (Preambul 2: 6, 9). așa că sunt oameni care nu se bucură de Domnul. Plăcerea lor constă în a-ți plăcea burta, ca Dumnezeu, cu mângâierea prin achiziții pământești, onoruri temporare și, în general, găsind un gust în căutările pământești, fără a le supune legii lui Dumnezeu. Iată caracteristicile în care starea de spirit a oamenilor care caută această plăcere se manifestă: veniți, bucurați-vă de binele real și folosiți creaturile, cât mai curând în tinerețe. Nici unul dintre noi nu va fi lipsit de plăcere, oriunde lăsăm un semn de veselie, ca parte din noi și din acest lot. A spus curând. Cei înțelepți au vrut să ne spună că nu au rațiune, dacă plăcerea lor este conformă cu legea lui Dumnezeu, că nici gândul lui Dumnezeu, nici memoria veșniciei nu-și păstrează aspirațiile față de plăcerile pământești.
Pe de altă parte, el se bucură de Domnul, care se dăruiește în scopuri spirituale, împlinirea poruncilor lui Dumnezeu și calea mântuirii. Pe această bază, atunci când am intrat în templul lui Dumnezeu, și cufundat în rugăciune, ne bucurăm la Domnul, pentru că ei se simt o plăcere spirituală, cerească și cu SIM-ul este subiectul delicioase pentru Domnul. Într-o astfel de stare a fost David, când a spus: "M-am bucurat de recruți pentru mine, să mergem în casa Domnului". Oricum, vom asculta cu atenție atunci când Cuvântul lui Dumnezeu sau devoțiune citit-o în inimile noastre, în inimile apostolilor, care au auzit de Domnul, a aprins focul (Lc. 24,32). care, bineînțeles, nu arde, ci căldura în ea. Inima mea se încălzește în mine și în învățătura mea focul se aprinde, spune David (Psalmul 38: 4). Această dulceață este dulceața Domnului, pentru că și ea ne dă dragostea Domnului și în inimile noastre aprinde dragostea Domnului. Este aproape inexplicabil. David a simțit-o pe deplin și a spus: "Dacă cuvintele mele sunt dulci în gât, mai multă miere decât gura mea" (Psalm 118: 103). Și uite ce o expresie semnificativă: miere de albine cum ar fi copiii, cel puțin, oameni în adolescență sau chiar oameni care au păstrat simplitatea vieții; atât de precis și spiritual - să simtă dulceața cuvintelor lui Dumnezeu, ar trebui să se aducă într-o stare copilară în spirit. Puneți-o deoparte. - Apostolul Petru spune - toată răutatea și tot felul de lingușire și ipocrizie și invidie și toate calomnie, ca un copil nou-născut, verbal și nu măgulitoare la mamifere iubit: Tu da, va crește la mântuire (1 Petru 2: 1, 2). ; adică, trebuie să se înarmeze împotriva patimilor trupești și înclinațiile păcătoase, sau cuvântul lui Dumnezeu nu este dulceață vărsat în inima ta, și să împlinească durerile lui, pentru că este denunța puternic și amenință. De exemplu, ce dulceață curvar și bețiv auzi când apostolul îi spune că curvarii și bețivii nu vor moșteni Împărăția lui Dumnezeu (1 Kor.6: 9, 10). Ce un deliciu bogat om lipsiti de dragoste, atunci când aude o judecată teribilă a lui Dumnezeu: (. Luca 12:20) nebuneste acest lucru foarte nosch istyazhut sufletul din tine. atunci când vede că acest lucru îl suferă în flacără și solicită o picătură de apă prohlazhdeniya limba lor (a se vedea. Luca. 16:24). În cele din urmă, atunci când impuse de tine publica si priva-te de toată plăcerea de a reduce pasiunile tale, atunci când vizitează pe cei bolnavi, ajuta pe cei nevoiași, este introdus în casă ciudat, iertător, caritate, - nu este, să se bucure. Pentru că plăcerea cea mai reală este dragostea și victoria asupra pasiunilor. Dar vă bucura de la Domnul, pentru dragostea și mortificarea patimilor cărnii constituie grăsimea, delicioase, jertfa plăcută lui Dumnezeu.
Nu se spune în zadar: Bucură-te de Domnul. - această expresie este mai importantă decât lucrarea pentru Domnul. A spus să se bucure. Profetul a vrut să arate aranjamentul interior cu care trebuie să îndeplinim activități spirituale și mântuitoare. Vorbind de adevăr, adesea mergem la biserică, ca prin constrângere; citim Sfânta Scriptură, dar cu plictiseală și, prin urmare, terminăm curând această lectură. De asemenea, facem alte acțiuni ca și cum am merge pe jos sub jug, purtând un jug și, prin urmare, nu ne fac plăcere. Și după învățătura profetului, trebuie să fie plăcere în ei și bucuria este abundentă. Pentru a simți plăcerea în aceste activități, trebuie să le îndepliniți cu dragoste. Ați observat, cu ce efort fac oamenii care iubesc dispersia și pacea, să se străduiască pentru spectacole, cât de dornici petrec acolo foarte mult timp? Ar fi frumos dacă am fost cu același zel căutat să Sfânta Biserică și nu plictisit, cu o atenție reverențioasă prezent la liturghie. Și vorbind mai corectă, dacă pacea amantă a alerga atât de repede la plăcerile goale și fără, setea cu care trebuie să curgă în templul lui Dumnezeu, în cazul în care îngerii împărtășesc cu noi bucuria lor cerească! Puterea sa nu poate fi determinată. Profetul a simțit setea spirituală a acestei bucurie și-a exprimat-o în următorul spunând: Pe cine cale vrea să elvn surse vodnyya, ca să-ți pantalonii sufletul meu pentru tine, Dumnezeule. Sufletul meu dorește un puternic Dumnezeu viu (Psalmul 41: 1, 2). oameni cu adevărat pioși ai nu numai complăcea în contemplarea lui Dumnezeu cu dragoste și alte ocupații creștine, dar cu bucurie îndurat pentru Hristos și cea mai mare durere. Ne lăudăm în durere. spune apostolul (Romani 5: 3).
Această plăcere a Domnului aduce oamenilor roadele râvnite, căci atunci când un om se bucură de Domnul, atunci Domnul se bucură de om. Aceste lucruri într-un anumit sens, David și-a exprimat atunci când a spus: Lasă-l să vorbească, încântarea mea (Psalmul 103 :. 34) Pentru cei care se iubesc, dragoste si asculta unul pe altul. În această comunitate de stat cu Dumnezeu vine și om pios, și cum a fermecat rugăciunea și poruncile lui Dumnezeu, și Domnul, ca un prieten, coboară în el și își găsește plăcerea în propria-o conversație misterioasă. De aici este foarte clar de ce Domnul care se bucură de Domnul dă rugămintea inimii lor. Tocmai pentru că Dumnezeu a devenit un prieten al lor și sunt prieteni ai lui Dumnezeu. Prin această comunitate unire și milostivul Dumnezeu vrea să-l mângâie împlinirea dorințelor lor, iar ei nu permit în inimile lor nici o dorință, care ar fi ofensator pentru Domnul. Această idee foarte într-un alt loc, Profetul exprimat în următoarele cuvinte: voința celor ce se tem de El va face chiar și auzi rugăciunea lor (Psalmul 144 :. 19). Veți spune că este dificil să vă bucurați de plăcerile spirituale. Și ce face omul fără dificultate? Uită-te la bucuria cea mai păcătoasă: ea cere pentru partea sa, lucrările mari și îi pasă Deci, dacă plăcerea temporară și impur - plăcerea, care este fructul este chinul veșnic - necesită muncă și de îngrijire, nu este mai bine să lucreze pentru a se bucura de spiritual, care este rodul va fi veșnică liniștitor în Dumnezeu. Amin.
Interpretarea cuvintelor speciale în psaltele ecleziastice, care se îndreaptă spre îndrumarea părinților sfinți ai Bisericii.
Lopukhin A.P.
Bucură-te de Domnul și dă-ți aceste petiții ale inimii tale.
"Bucură-te în Domnul" - găsește consolare în activitatea și viața ta, nu în succese externe, ci în alinierea direcției sale cu direcțiile Domnului. Un astfel de comportament merită un premiu de la Dumnezeu: El va împlini "dorințele inimii voastre".
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: