Biserica Nașterii Fecioarei Maria a stat în picioare, Catedrala Sfintei Trepte a lui Serpuhov

Pilipenko A.D. - angajat științific senior al SIHM

Regiunea Moscova, raionul Serpukhov. La o distanță de aproximativ 5 km la vest de gara "107 km" Moscova-Tula; la aceeași distanță de nord-vest de stația "Priokskaya" a aceleiași căi ferate; autobuz din Serpukhov autobuz numărul 28 - "Lanshino"







Prima mențiune a Bisericii Nașterii Fecioarei din satul Podmoklom, o veche veșnicie a prinților Golitsyn, este cuprinsă în cărțile scrise ale tarisienilor din 1628/29. Acolo biserica este listată ca o "găină din lemn", cu o capela laterală a Sf. Nicolae, construită și decorată cu o moșie (1). Se pare că mai târziu în secolul al XVII-lea. în locul lui sa ridicat un templu din lemn Bogoroditserozhdestvensky, fără capele, menționat în 1735 ca fiind complet dărăpănat (2); Stătea în mijlocul satului, la sud de această zi.

În 1714, un alt proprietar sat Podmoklovo Prințul Grigori Fedorovici Dolgorukov (1656 / 57-1723) a fost obținut locum tenens permisiunea Tronului Patriarhal, Mitropolitul Ryazan și Murom Ștefan (Yavorsky) pentru construirea unui templu de piatră conac (3). Clădire, Moscova Implementarea zidari: prima echipă de Andrei Opurina sub supravegherea captive suedezul Lorenz von Fikina, și cu 1718 - Artel sub îndrumarea lui Ivan Kalandina străin Andrew Schultz - finalizat în primăvara anului 1720 (4) În vara aceluiași an biserica a fost decorat cu piatră albă înlesnire și sculpturi: Moscova lucrări de cooperare tăietori conduse de Ivan Afanas'ev Zimin (5).

După moartea domnitorului GF Dolgorukov, satul Podmoklovo a trecut la fiul său, Serghei - aparent, fără interes pentru construcții. Aceasta a fost urmată de domnia lui Anna Ioannovna (1730-1740) - când întreaga familie a Prințului. Dolgorukov a fost dezgustat. În 1741, nepotul editorului templu, Prințul. Nikolai Sergheievici Dolgorukov a luat din nou în posesie satul - și, la cererea sa, biserica din Podmoklovo a fost consacrată în 1754 (6).

Arhitectura Podmoklovskogo templu - o consistență remarcabilă a formelor de probă rotondei: rotundă, construcție centrică, al cărui tip este cunoscută încă din antichitate și a fost reluat în arhitectura renascentistă din Florența și Roma. Proprietarul satului Podmoklovo prinț
GF Dolgorukov în 1697-1699 gg. El a călătorit în Italia, unde ar putea lua un plan rundă de templu, care este menționată în contractele cu constructorii Prince. Acest plan ar putea fi legat de templu neîmplinită de Biserica biruitoare în arena Colosseum roman: un fel de memorial în memoria martirilor creștini timpurii, care a fost proiectat de arhitectul Carlo Fontana în anii 1676-1700 (7).

Programul de decor sculptural (9) al templului Podkamol are, de asemenea, o origine locală. Decoratiuni sculptate din partea superioara: cereasca - stadiul constructiei bisericii: ghirlanda de fructe - descrie gradina paradisului. Toate ferestrele și ușile laterale ale templului umbresc imaginile heruvilor: un memento a gardianului, pe care Dumnezeu, după căderea lui Adam și Eva, la pus pe drumul pomului vieții. Doar poarta principală din vest este liberă de garda îngerilor; Aici este singurul acces la viața veșnică, deschis la rasa umană, nașterea Fecioarei (dedicarea templului) și sosirea viitoare în lumea Salvatorului.







Statuile de deasupra pridvorului bisericii sunt, de fapt, completarea plastică a celor șaisprezece stâlpi ai stâlpilor. Volumul cifrelor este stabil și monolitic; gesturi expresive ale stilului tradițional baroc, dar în masca de sfinți podmoklovskogo Temple, vom găsi mai multe patos baroc umflate. În ceea ce privește proporțiile și caracteristicile volumului plastic, statuile de la Podmoklovo reprezintă un singur ansamblu cu arhitectura templului; și acolo, și aici, în centrul tuturor lucrurilor - claritate măsurată și demnitate restrânsă - moștenirea Renașterii. Probabil, structura hexazecimală a planului original de clădiri a determinat alegerea personajelor: 12 apostoli și 4 evangheliști. Cifrele de pe galeria pridvorului, ca toate formele templului Podmoklovski - sunt echivalente compozițional și plastic. În această statuie special, sfinții venerați spun trei intrări în biserică: intrarea principală, încadrată de vest imagine Apostoli Petru și Pavel, iar statuile celor patru evanghelisti au fost plasate pe părțile laterale ale intrărilor de sud și de nord la templu.

Deși lângă Podmoklovo există depozite proprii de piatră albă, pentru lucrări decorative, a fost adus aici calcar-balon din cariere vechi din zona Domodedovo. Piatra fină poroasă de piatră nu era în zadar plăcută de sculptorii ruși și se răspândea de la Vladimir la Astrakhan. Ca lemn, se îmbracă, dar maleabil tăietorul; ușoară și destul de puternică; Hardy. În Podmokovo, lucrări sculpturale au fost realizate chiar pe locul construcției (blocurile defecte de calcar s-au găsit lângă templu) (10).

În 1875, biserica a fost reînnoită de biserica mai mare Timothy Ivanovich Kashtanov -
în mod evident, un fost sat natal Podmoklovo, Serpuhov am devenit mai târziu un comerciant breaslă, proprietarul fabricii pânză, efectuat, de asemenea, taxele de churchwarden la templul orașului St. Nicolae în Buts. În acest caz, tipurile de încălzire mai bine, deschideri arcuite prispa inelar (cu excepția pieselor de altar) (12) au fost stabilite. În 1882, pe cheltuiala aceluiași TI Kashtanova, biserica a fost pictată (13), iar în pronaos era o imagine a „Judecata de Apoi“, care a primit notorietate datorită asemănării reprezentat acolo păcătos cu poetul Mihail Lermontov (în prezent - Muzeul de stat al istoriei religiei în St. Petersburg) (14). In 1893, biserica a fost renovată din nou, în detrimentul atunci primar al comerciantului Bisericii, Serpuhov, proprietarul unei fabrici de pânză în Serpuhov Vasili Kashtanova (15).

Din anul 1785, lângă biserică a fost construită clopotnita, iar în 1853 podeaua inferioară a fost proiectată pentru un templu special al icoanei Vladimir a Maicii Domnului. În 1898, rămășița neterminată, acest clopotniță a fost desființat de dărăpănate (16). În 1903, la biserică (17) a fost construită o clopotniță de piatră, dezasamblată în scopuri economice în anii 1930.

Biserica Nașterii Fecioarei Maria a stat în picioare, Catedrala Sfintei Trepte a lui Serpuhov

Biserica Nașterii Fecioarei Maria a stat în picioare, Catedrala Sfintei Trepte a lui Serpuhov







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: