Să construim o cronologie istorică a societății umane:
Tipul companiei Durata de viață
Societatea de vânători-culegători. 40 000-10 000 ani î.Hr.
Societatea agrară (tradițională). 10 000 î.Hr. - 1750 d.Hr.
Vechile imperii orientale (sclavie). 3500-600 de ani. BC
Stări antice (sclavie). 600-e. BC - 500 de ani. BC
Evul mediu european (feudalism). 500-1750 de ani.
Societatea socială (capitalism). 1750-1970-e.
Societatea postindustrială. din anii '70. până în prezent
Se pare că perioada de existență a unei societăți agrare este mai scurtă decât cea a culturii primitive preistorice comunale a vânătorilor și adunătorilor de 3 ori, dar de 6 ori mai lungă decât societatea industrială ulterioară. Societatea agrară cunoaște două formațiuni - sclavia și fa-odalismul, cel industrial - singurul, și anume capitalismul. Imperiile antico-estice din masă sunt marcate de sclavie nu din întâmplare. A luat aici o formă mai blândă, neclară și aproape familiară. Dimpotrivă, vechile state - Grecia antică și Roma antică, au ridicat sclavia, i-au dat nu numai forme juridice și juridice, ci și co-
Anterior sa spus că noțiunile de "societate pre-industrială" și "societate tradițională" în sociologie și antropologie sunt folosite ca sinonime. Primul termen indică faptul că această societate a fost precedată de o revoluție industrială, al doilea termen fiind acela că în această societate domină, predomină și chiar predomină obiceiurile și tradițiile în toate sferele vieții. Dacă adăugăm acum noțiunea de "societate agrară" după clarificări și o considerăm a treia sinonimă, se pare că am arătat încă o trăsătură distinctivă a unei astfel de societăți, adică modul de producție este agricultura.
În societățile tradiționale, mai multe generații de oameni se pot schimba, capturau aceleași structuri ale vieții sociale, reproducându-le
și transmiterea la următoarea generație. Tipurile de activități, mijloacele și obiectivele lor pot exista de secole ca stereotipuri stabile. În consecință, în cultura acestor societăți, se acordă prioritate tradițiilor, modelelor și normelor, care acumulează experiența strămoșilor, stiluri de gândire canonizate. Activitatea inovatoare nu este în nici un caz percepută aici ca o valoare supremă, dimpotrivă, ea are limite și este permisă numai în secole de tradiții dovedite.
Sudicii Cehiei și slovaci, portughezi și galicieni, sârbi și muntenegreni); prezența unui nucleu dens, relativ omogen, teritorial servind ca și cum ar fi centrul de cristalizare a națiunii viitoare. Rolul jucat de Enorm dimensiunea cantitativă a grupului (a se compara soarta, să zicem, sloveni și Sorbs) și izolare geografică (care poate fi văzut în mod clar în exemplul din Islanda sau Liban) 3.
prin muncă. De ce se cheamă asta? Faptul este că pro-gândurile de acasă au reprezentat un fel de muncă amator, care nu a putut fi preluată toată ziua de lucru sau toată săptămâna de lucru; este o lucrare pentru tine și familia ta. Craftwork este o ocupație profesională pentru producția de produse de vânzare.
Primele clase timpurii din Orientul Antic au fost insulele din marea societăților primitive. Dar treptat au devenit din ce în ce mai mult, de la periferia istorică s-au mutat în centrul culturii mondiale și au început să joace roluri principale. De câteva mii de ani între nucleul civilizator, adică imperiile puternice și statele antice, și periferia primitivă 4. care era compusă din popoarele care se aflau în urmă în dezvoltarea lor, erau relații foarte complexe și uneori chiar tragice. Al doilea pentru prima a fost sursa de sclavi, iar prima pentru al doilea - obiectul unor raiduri sângeroase. Marea încrucisare a popoarelor, adică invazia barbarilor în Imperiul Roman din IV. BC și piața mondială a sclaviei, organizată în timpuri moderne de Spania și Portugalia, sunt cele două exemple cele mai izbitoare și dramatice ale acestor relații.
Expansiunea colonială a Spaniei medievale târzii, a Portugaliei, a Olandei și a Angliei a dus la exterminarea în masă sau la jefuirea resurselor naturale popoarelor din țările de peste mări. Tasmanianii și triburile de coastă din Australia au fost complet exterminate, multe triburi din America Latină și două treimi din populația indiană americană au dispărut. Ca rezultat al comerțului cu sclavi, au murit până la 100 de milioane de africani. Restul populației a fost scoasă dintr-un plan sau pusă la rezervă. Adevărat, abordarea consumatorilor a țărilor dezvoltate față de cele în curs de dezvoltare sa îndreptat spre ele: Spania și Porto-Galia au scăzut după o îmbogățire exorbitantă.
Descoperirile arheologice, în primul rând monumentale, vorbesc despre apariția unei civilizații agricole. La construirea platformei unuia dintre templele lui Uruk în Mesopotamia, 1,5 mii de oameni trebuiau să lucreze timp de 5 ani. Și asta înseamnă că au fost cheltuite 1.7 milioane de oameni-zile pentru construcții. Pentru a distruge atât de mulți oameni din agricultură, societate și acest lucru sa întâmplat la începutul mileniului al IV-lea î.Hr. a trebuit să aibă rezerve uriașe de produs excedentar. Iar pentru crearea sa, productivitatea muncii ar trebui să sară în sus, așa cum nu visează și nu-și visează vânătorii și sobianii. Și poate un grup de oameni primitivi de 40-60 de oameni să construiască astfel de structuri?
4 Periferia primitivă este gama de societăți primitive care coexistă și interacționează cu civilizațiile. Aceasta se produce odată cu apariția a lumii societățile de primă clasă și, treptat, sous-viață în antichitate, Evul Mediu și în epoca modernă, este în prezent doar o mica parte din a doua Kumeny.
capitala, unde se află palatul faraonului sau al regelui. Beneficiul centralizării a fost, printre altele, că a fost posibil:
♦ fără teama de a fi atacat de bande locale pentru a comuta pe distanțe lungi;
♦ construirea canalelor grandioase de irigare pentru irigarea regiunilor aride ale țării;
♦ să soluționeze litigiile și conflictele dintre prinții locali pe baza unor reguli și regulamente uniforme;
♦ reflectă atacul unui inamic puternic de forțele combinate;
♦ să introducă o monedă unică în țară și astfel să faciliteze comerțul și producția de bunuri.
Orașele au provenit ca centre în care mestesugarii specializați ai populației și-au vândut produsele către alte segmente ale populației specializate în agricultură, comerț sau management. Societatea agrară este un ansamblu de orașe și suburbii, unite de schimbul economic și înconjurat de un număr semnificativ de sate și sate rurale. Deși multe orașe au apărut în societatea agrară (de fapt, cu ea, ele apar doar), cea mai mare parte a populației a trăit în sate. Satul este o comunitate țărănească închisă, o economie de subzistență principală, slab legată de piață. Este orientat spre modul tradițional de viață și valorile religioase.
Imperiile antice au apărut în văile râurilor din Orientul Mijlociu cu 5500 de ani în urmă. Aglomerările agricole s-au transformat în orașe. Primele orașe-state au fost Sumer (sudul Irakului) și Elam (sud-vestul Iranului). Aproximativ 4800 de ani în urmă, populația Uruk, cel mai mare oraș din vechea Mesopotamia, a ajuns la 50 000 de locuitori. Cu toate acestea, odată cu dezvoltarea irigației și creșterea populației din comunitate, au început confruntările cu apă și pământ. Nu erau suficiente pentru toată lumea. Vecinii au făcut raiduri devastatoare. Populația a căutat protecție în orașele fortificate. Orașele au devenit nu numai centrele de comerț, meșteșuguri, management, ci și cetăți defensive. Nu erau neapărat garnizoane militare mari. În consecință, conducătorul țării a primit un argument suplimentar în disputa cu prinții locali, care au încercat să-i conteste puterea și să conducă țara însuși. Orasele puternice au devenit coloana vertebrală a statului centralizat.
Alfabetizarea și religia au jucat un rol-cheie în economia Mesopotamiei. Până atunci, a fost inventată scrierea, iar înregistrările preoților privind activitatea economică ne-au atins. Deși statele ar putea exista fără limbă scrisă, au facilitat transferul și stocarea informațiilor. Știm că preoții mesopotamieni au ocupat importante posturi politice: au condus bovine, agricultură, producție și comerț. Preoții au distribuit furaje și pășuni pentru bovine și viespe, care au fost folosite pentru aratul pământului și, de asemenea, ca animale de ambalaj. Prelucrarea centralizată a terenurilor aflate sub conducerea templului și irigarea a contribuit la dezvoltarea cu succes a societății. Treptat, controlul politic asupra societății sa intensificat. Ea sa extins la sferele de apărare, producție, construcții, agricultură, comerț. Preoții au îndeplinit atât rolul religios, cât și al celui politic
figuri. Ei au fost primii manageri din lume. Preoții au colectat și distribuit carne, produse lactate, îmbrăcăminte, plante, pește, unelte și obiecte de comerț. Ele erau subordonate țăranilor, olarilor, sclavilor, purtătorilor de mărfuri, pietrelor de piatră, bijutierilor și artizanilor, țesătorilor, sculptorilor și altor grupuri de populație.
O parte importantă a activității de gestionare a societății a fost elaborarea legislației și monitorizarea execuției sale neconciliabile. Chinovniki concentrat treptat în mâinile lor întreaga putere judiciară. În această perioadă umanitatea trece într-o nouă fază de dezvoltare - faza unei societăți juridice. În timpul lui Tsar Khamurpi (2500 ani î.Hr.), dreptul scris apare pentru prima dată.
Dezvoltarea agriculturii și a comerțului a dus la creșterea populației și concentrarea acesteia în orașele mari. Unul dintre cele mai vechi centre ale lumii care deținea sclavi era Front Asia. Timp de secole, harta politică a acestei mari regiuni nu sa schimbat. Ca urmare a șocurilor interne, a războaielor și a crizelor, unele state s-au prăbușit, iar altele au ieșit în locul lor. La începutul mileniului I î.en. aici a fost format primul imperiu sclav imperial imperial - statul asyrian, care a inclus o mare parte din Orientul Apropiat și Egipt. Sechestrarea teritoriilor străine a asigurat intrarea unei mase de valori materiale și sclavi, un tribut imens. Toate acestea au apărat militarii nobilimii și preoția Asiriei. La sfârșitul secolului al VII-lea. BC Asiria a căzut sub loviturile Babilonului și al Media. Câștigătorii au împărțit între ei moștenirea asiriană, dar, la rândul său, au dat drumul unui nou imperiu persan în curs de dezvoltare.
În era agrară, a fost dificil pentru o persoană să combine îngrijirea pentru îmbunătățirea pro-conductivității economiei cu asigurarea protecției acesteia. Acumularea de excedente este legată de pământ - un obiect constant de atacuri și războaie. Țăranii trebuiau să ținem în permanență apărarea nu numai de dușmanii externi, ci și de funcționari. În această perioadă s-au format imperii mondiale, cu o mare armată de mercenari, care sunt posibile numai în detrimentul impozitelor. Deja în epoca antică a existat o contradicție puternică între posibilitățile reale ale culturii agrare și puterea de stat concentrată în orașe. Apariția conflictului datează din secolele VIII-IV. BC când țăranii greci, uniți, au creat pe baza așa-numitelor politici ale autoguvernării, care în cele din urmă au devenit cunoscute ca state-state. În Imperiul Roman, ca distantele-set din paturi de cultivare de grâu, struguri și măsline la lichivalos metropolitane-Uwe și ierarhie au devenit din ce în ce în trepte, acest conflict sa adâncit și au dezvoltat în tensiune constantă. Parcurile de oraș și curțile culturii greco-romane au crescut pe umerii puternici ai sectorului agricol al societății, care au reprezentat aproximativ 80% din populație. Orașele au jucat rolul de centre în care au trăit, condus și au fost executate ritualurile tradiționale ale proprietarilor de terenuri, unde se concentrează artizanii și comercianții.
O altă sursă de conflict este împărțirea populației nu în funcție de clanurile tribale, ci acum în conformitate cu principiul teritorial. Pe măsură ce terenurile s-au despărțit, statele au căutat să-i prindă pe alții. Împărțirea terenurilor în terenuri fertile și infertile a condus la o confruntare constantă a grupurilor de oameni care le-au locuit. Cui crezi că este mai frecvent atacat? Desigur, locuitorii terenurilor infertile. Deoarece au fost amenințate cu dispariția, agresiunea invadatorilor a crescut de zece ori. Istoria statelor agrare este istoria războaielor neîncetate pentru cele mai bune ținuturi. În mod corespunzător, statul, ca uniune politică a mai multor triburi, a fost necesar pentru a proteja împotriva "săracilor". Locuitorii terenurilor fertile au încheiat un acord privind combinarea eforturilor de a se proteja de locuitorii țărilor epuizate.
Vezi Kuusi P. Această lume umană. M. 1988.
Treptat, șefii au evoluat foarte ușor în state agrare și mai târziu în imperiu. Liderul a devenit conducător - prinț, rege, rege. Cele mai apropiate rude și prieteni (cei mai adesea cei militari) au devenit consilieri în centru și guvernatori la periferie. Prietenii au fost transformați într-o armată permanentă, care le-a permis să treacă de la operații defensive la agresive. Și acolo, acolo unde este posibil, noi teritorii zahăr, există un imperiu inevitabil și o centralizare a puterii. Deci, statele timpurii ajung să se maturizeze și "overripe", imperial. Curtea se transformă într-o putere independentă cu sateliții săi veșnici - închisori și călăuzi. Începuturile unor astfel de autorități erau deja în șefii de ședințe. Dar numai cu instituționalizarea lor putem vorbi serios despre transformarea principiilor în statele timpurii. aparatului administrativ de specialitate și năpădită de buruieni a devenit, de asemenea, auto-putere parcare TIVE și susțin, de asemenea, cota lor de plăcintă publice. Biroul de alimentare de servire-ING în curând a devenit atât de atotputernică că, odată cu apariția de exacte drevnevos-imperii (Egipt, Babilon, Assi-reședință), și sa întâmplat Ilos cu mult înainte de noua eră, putem vorbi despre originea Biroului-ori. Birocrații au mâncat, de asemenea, în detrimentul produsului excedent produs de agricultori. Dar ei nu s-au considerat dependenți. Dimpotrivă, ei credeau că efectuează aproape de locuri de muncă mai dificilă în stat: implicat în recensământ și aprovizionarea, gestionarea rd executarea de lucrări publice, inclusiv irigarea și construcția, taxe de colectare la egal la egal la jumătatea perioadei, trimiterea de tot felul de ritualuri și ceremonii, scriind nenumărate rapoarte, rapoarte, note și rapoarte. Unii oficiali antice din Est se plângeau că nu era timp pentru a scrie memorii.
Societatea agrară este primul pas în istoria societății de mai multe mii de ani, când apare mai întâi produsul excedentar, proprietatea privată și exploatarea omului. Ele sunt strâns legate, atât de mult încât este greu de înțeles care dintre ele este cauza și care este consecința.
Aparent, vina exploatării omului de către om a fost creșterea productivității muncii și apariția unui produs excedentar. Acesta din urmă are o trăsătură distinctivă: produsul excedentar este creat de o singură persoană și este atașat altui produs. Atribuie clasei conducătoare, care la sfârșitul secolului al XIX-lea. Sociologul american Thorstein Veblen va numi o clasă inactivă. Caracteristica sa caracteristică, conform lui Veblen, este comportamentul demonstrativ, achiziția de lux și lucruri scumpe care nu sunt necesare pentru viață.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: